第一千六百三十章 审判的秩序(1 / 2)

黑玫瑰古堡。

对于王宇这样的人来说,他的想法往往比现实的状况更加重要!

一个已经达到了幻域境界的强者,又已经接近真实境界,意味着已经非常接近西方奇幻世界之中如同神灵一样的存在了!

事实上,从某种层面上来说,觉醒者践行道路的过程,大体上来说,其实就像是一个神灵高举王座之前,先招收一部分信徒的行为是一样的!

无论是在东方世界,还是在西方世界,信仰的力量,都是非常强大的!

神灵的强大,很大程度上也来源于自己的信徒数量和虔诚的程度!

简单来说,认同神灵理念和道路的信徒越多,那么神灵自身就会越是强大!

在西方奇幻世界之中的神灵,往往都有自己的阵营偏向和神职,也就是因为如此,所以他们也会得到不同人的信仰和认同,越是虔诚的信徒,越是强大的信徒,也就越是能够给神灵带来更加强大的力量……

实际上,神灵的力量强弱,很大程度上来说,和神灵选择的道路是息息相关的,而神灵选择的道路,其实也就是所谓的神职,神职越强大,信徒也就越多,神力也就越是伟大,而反之,如果神职越冷门,想要强大起来也就越是困难……

简单来说,比如说所谓的毒药是可以作为一种神职存在的,然而,毒药这种神职,实际上是非常冷门的,如果有神灵拥有这种神职,那么实际上是不会多么强大的,因为信徒数量必定不足,或许许多的刺客,杀手又或者是医生,会在某种程度上对于这种神灵有一定的信仰,但是却往往不会是纯粹意义上的信仰……

而相比起毒药来说。像是诸如杀戮,诸如战斗,诸如一些相对来说意义更加宽泛的神职,往往就会更加容易拥有更多的信徒!

而也就是因为如此。所以神灵和神灵之间,对于神职的争夺,一直都是不会平息下来的!

因为握有神职,就代表着对于某一种领域的完全掌控,一旦在个领域之中和一个握有神职的神灵去战斗。那么几乎是不会有任何胜算可言的,因为规则本身就在对方的掌控之中!

就像是牧师如果用神灵赐予的神术去对神灵本身攻击,也不会有任何效果,是一样的道理!

神术和法术不同,法术是建立在自身的基础之上的,而神术则是偏向于一种被植入的能力,只有在保持信仰的前提之下,牧师们才能够使用这种能力……

绝大多数的法师,不会有虔诚的信仰,绝大多数的时候。他们的信仰往往都是相对宽泛的,而牧师恰恰相反,绝大多数的牧师,他们的信仰都是非常纯粹的,信仰越是纯粹,他们也就越是强大,他们对于自己的神灵越是忠诚,那么他们能够获得的神恩也就越多!

从某种程度上来说,神灵的强大,就源于对于信仰的争夺!

而这种行为。则被称为是一种布道行为!

当然,这个世界上,也并不是所有人都愿意成为神灵的!

在西方奇幻世界之中,神灵也并不是最强大的存在。许多的奥术师又或者是天赋秉异的非人类种族,都可能会变得非常非常强大,甚至凌驾于神灵之上,不过他们并不会走信仰的路线,更多的时候,只是一些组织的首脑人物而已……

当然。走不走信仰的路线,本身并不重要!

最关键的是,不管是什么样的强者,他们走到真实境界之前,都必须要非常明确的清楚自己要走的道路!

只有明确这一点,他们才有能够更进一步的可能性!

黑玫瑰古堡。

对于王宇来说,此时此刻的他,其实已经没有什么太多的善恶的概念的,他需要做的事情,其实非常简单!

那就是彻底的去根据自己的想法,去实践自己的道路!

是的,实践自己的道路!

对于刺客来说,审判本身并不是一条最合适的道路!

但是对于王宇来说,却是一条最适合他的道路!

他无意去当什么地下判官,他想要做的,是真真正正,光明正大的对于破坏秩序者的制裁!

杀戮本身其实是中立的!

杀死的目标,如果是恶人,那么就会让绝大多数善良的人念头通达,而反之,如果被杀死的是善良无辜的人,就会让绝大多数的善良守序的人产生惶恐的感觉!

善良和邪恶,在很多时候,其实不过只是一念之间而已!

就像是公开审判恶徒会让人产生大快人心的感觉,而如果是善良无辜的人遭受厄运,则会让人产生兔死狐悲的感觉……

同样是杀戮,究竟是抚慰人心又或者是造成惶恐,本质上来说,和杀戮的目的和方式有根本的关系!

而反之,如果应该被绳之以法的人,结果却被轻易放过,罪大恶极的人,却遭受轻判,又或者是一些相对无辜的人,因为一些原因而遭受重判,则往往也会同样会引起人心的惶恐!

而王宇追求的审判之道,本质上来说,就是要求一个念头通达!

念头通达了,自然就可以让秩序恢复,让人心得到安抚!

审判之道的本质,就是以杀戮的行为去平息惶恐!

当秩序和法律无法去制裁罪恶的时候,那么人心之中的邪恶就会自然而然的滋生出来!

而反之,如果这种罪恶得到了制裁,人心之中的邪念就会自然而然的被平息!

而王宇追求的审判之道!

从某种程度上来说,和死亡笔记之中的主角,并没有太大的区别!

其实要说死亡笔记之中的主角夜神月,本质上来说,他的行为也没有什么错误的地方,说到底其实也是在审判恶行。甚至可以说是对于法律秩序的一种补充……

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