话说，搁在现代，七夕节可是号称传统情人节的。

不过，邱晨活了两世，也没有那份心思过什么情人节。前世的现代是没工夫也没对象；到了这里，睁眼就有一儿一女，还是个新寡，跟谁过情人节去？！

这些日子，她身体沉重笨拙，胸闷气短地挨着暑天，好不容易这一天睡得安然些有了些精神，又恰逢七夕节日，难免就起了些兴致，想着弄点儿应景过节的活动来散散心，让一直紧绷着的男人和大家伙儿都跟着放松放松精神。

来到这个世界转眼已是七年有余，虽然邱晨是拿不动针线的，真心跟巧手无缘，过了这些年，也多少了解了些风俗民情，知道这七夕节在这个时候还不是什么情人节，只是女人们乞求巧思巧手的节日，故而又称乞巧节。

于是，起了兴致之后，她也不问秦铮，他一个大老爷们儿，又是武将出身，想也知道不会知道女人们的那些事情。家里是没有其他女眷，可老老少少的女性不少，丫头婆子们有的是。这个时代大家户的婢女可比小户家的女儿还舒坦，种种讲究也多，乞巧对一个女人来说可以说是头等大事，丫头婆子们没有可能不了解的。

她如今身子沉重了，承影含光、月桂旋冰分作昼夜两班轮值，只要秦铮不在的时候，邱晨身边保证有两个大丫头守着。玉凤和青杏只有白日当值，也商量好了分一个人跟在邱晨身边伺候着。另从仁和堂召进来的四个丫头苏子、莲子、樱子和栀子也分作两班昼夜轮值，再加上每班三个二等丫头，粗使丫头婆子更是无数，不过那些都进不得屋里来。邱晨这会儿招呼的就是当值的承影、含光和栀子、苏子，还有她的二等丫头春俏、夏艳、雾岚；昀哥儿的丫头风轻，还有奶娘王氏、汪嬷嬷等，老老少少也有十几个人。

邱晨笑着一声令下，内外伺候的丫头婆子就都聚了过来。不过看着秦铮的面儿，都有些拘谨约束，规规矩矩地行礼请安，束手候着。

见此状况，邱晨挥手笑着将秦铮撵了，转回头来，由着承影含光拿了柔软的大靠枕垫着歪好了，对众人笑道：“浑浑噩噩的，突然想起明儿就是七夕了，你们准备怎么过节了？”

几个丫头婆子面面相觑着，好一会儿，年纪最大的汪嬷嬷微微笑着道：“回夫人话，乞巧节有乞巧和种生求子之俗。这乞巧多是年少女儿家的事，种生求子也是年轻媳妇子的事情，我们这些……年纪大些的倒是不过这个节日了。”

邱晨微微挑了挑眉梢，了然地点点头。

也是，乞巧乞巧，乞求心思灵巧也好，乞求手巧做的一手好针线也罢，最后的目的不过是为着能够寻得一门好亲事，嫁个好人家，都是闺阁中女孩子们的事情。种生求子，她不太了解是怎么回事，却也大致能够猜到是乞求多子多福或者早得贵子的，那应该是年轻媳妇或者子嗣不旺的妇人的事儿，像她，孩子一个个生，就不用求这个。像汪氏等人，年纪大了或者死了丈夫了，自然也不需要求这个……

想着，邱晨还是开口问道：“嬷嬷说的种生求子是怎么回事？安阳那边没有，我倒是第一次听说，是京里的习俗么？”

汪嬷嬷笑着道：“种生就是乞巧节前，用粟米谷物豆类养在瓦罐钵子里，看生发的苗子旺不旺，代表着子嗣是否旺盛。这是南边儿的风俗，近几年才渐渐随着南籍的官宦商人传入京城，倒也算不得兴盛；京城的妇人也求子，不过是去街上买或者自己用蜡或木头制作小儿，于乞巧日浮于水盆中，置于日影下，以求多子多福！”

邱晨听得眼睛亮亮的，笑嘻嘻地将目光转到立在身边伺候的青杏。这丫头和玉凤嫁人也两年多了，一直没有动静，让穆老头儿给她们俩看过，只说身体没事，不过是孩子没来，年龄也不大，不用着急。倒是蒸雪那丫头，去年嫁的秦孝，这会儿已经五个月的身孕了，比她稍晚不到一个月。蒸雪也没怀孕的时候，没看出玉凤和青杏着急，蒸雪有孕之后，这两个丫头仍旧淡然着，但细看时，有时能看到两人眼底的隐隐忧思。

邱晨多少知道些不孕的原因，除了身体上的疾病原因外，这心理因素导致不孕的也有的是，过于紧张反而不易受孕。这乞巧节既然有求子一说，那蜡质的小人儿容易，弄个模子用蜡倾几个出来就好了……说起用蜡倾小人，她倒是又想起一种玩意儿来，记得当年看电视偶尔看到过，用蜡倾花瓣做假花，花瓣颜色漂亮，半透明状，结合蜡质本身与花瓣类似的光泽，真真是漂亮逼真，栩栩如生的。

若是用蜡做成莲花，再放上小童子，漂在水中岂不是更漂亮更好看，寓意也更好……小儿坐莲而来，岂不是暗含了观音送子的意思在里头？看着就喜庆。比那一个小孩子光溜溜放水中可好看多了。

这么想着，邱晨的兴致又添了几分。

旁边月桂略略有些小腼腆，又有些兴奋道：“说起乞巧，除了穿针乞巧，我记得在家时，村子里的闺女们还会用喜子乞巧。”

“喜子？什么东西？”邱晨又听到一个新名词，再看旁边几个小丫头隐忍的笑意，心里隐隐有了些不好的预感，难道是什么奇奇怪怪的东西？话说，这个时候还是很有些让人无语的东西，比如胎盘会拿去埋掉，还有种种讲究。小儿脱落的脐带也有种种讲究……关键邱晨想到的不是这些，‘喜子’二字，让她莫名地想到了宫里太监们的‘宝贝’——囧！

被她一问，月桂脸色微红，略略腼腆地笑道：“回夫人，喜子就是屋檐下结网的蛛蛛。因其吐丝结网形似纺织女红，故而用来乞巧，被称为喜蛛，叫着叫着，就成了喜子。”

“蜘蛛……！那个怎么乞巧？”邱晨难免惊讶，但蜘蛛已经比她想象的物事好许多了。

她还记得江南端午有一种吃五毒蛋的习俗，就是将生鸡蛋磕一个小豁口，然后逮了蜘蛛、蜈蚣之类的放进去，封住洞口将鸡蛋烧熟……烤熟？怎么烹制她记不太清了，反正是弄熟了吃掉。包括鸡蛋和放进去的虫子！据说可以避毒、解毒！囧里个囧！

有了这个五毒蛋打基础，捉个蜘蛛乞巧——应该不会是吃掉——邱晨并不觉得怎样惊讶，脸上的表情也就轻松平静，只略略有些好奇。

见夫人这样的反应，月桂也收了刚刚的忐忑，脸色平静了许多，微笑道：“捉小喜子安合子内，次日看之，若网圆正、细密谓之得巧。”

只是看结网，不是吃……邱晨暗暗松了口气，笑着道：“看结网确定是否得巧……倒是有趣！”

看她难得的神情轻松，兴致勃勃，丫头婆子们自然都愿意凑趣。

今日当值的栀子多少还有些生疏，性子却是个疏朗的，略略犹豫片刻，可口道：“我们老家乞巧这日还会做‘乞巧果子’……嗯，就是用面做的一种果子！”

果子，邱晨在现代的时候知道煎饼果子，小时候老家时，把油条也俗称果子，香油果子！到了这个时代几年，也知道面制的点心也常常被称作‘果子’。是以，栀子这一解释倒似有些多余。

“唔，我知道。”邱晨点头应了声，随即很有兴致地问道，“你说说，那乞巧果子怎么个做法？有什么特别之处？”

听夫人淡淡的回应，栀子瞬间有些懊悔，懊悔自己拿着乡下事出来说嘴，惹人厌烦了。哪知道，转眼，夫人竟有了兴致，竟询问起‘乞巧果子’的做法来，栀子一时又惊又喜，微微涨红着脸，回道：“回，回夫人，那‘乞巧果子’就是用面加糖粉做成捺香、方胜模样，油炸而成。各家都做彼此分送，谁家的果子做的花样漂亮周正，谁家就是巧手的，不然，就是赖怠婆娘……嗯，就是拙笨不堪的意思！”

“赖怠婆娘……”邱晨低声重复这个名词，很有些忍俊不禁。若是以这种纯手工做标准评判一个女人是否勤劳灵慧的话，不说别人，她恐怕就是少见的‘赖怠婆娘’！女红、厨艺可都不咋地。

虽说落了个会做菜的名声，无非是仗着吃得多见得多，做出的菜色相对新鲜些，真让她擀面、擀面饼……乃至炸‘乞巧果子’这种手工技术活儿，随便从这个时代拎出个女人来就比她利落的多。

“这个不错，大家伙儿凑一块做，成品各自放着，完了大家伙儿还能比比……有得玩有得吃！”邱晨很是有兴致地道。

丫头婆子们自然附和，自然，就像邱晨说的，有的做有的吃有的乐呵，大家伙儿也都有兴致，比干巴巴地穿针乞巧、喜子乞巧有意思的多！

接着，又有丫头说了自己知道的应节风俗，有供奉磨合乐的；有七夕用各种植物煮水洗头发的；有在这一天拿凤仙花染指甲的；还有的地方，感念‘牛郎织女’中老牛的牺牲，称七夕为牛生日，在这一日为老牛过生的……不过十多个人，竟说出种种不同的节日风俗来，邱晨听来新鲜有趣，甚至有些瞠目结舌的味道。

现代人只知道七夕鹊桥相会，知道被商家吹嘘的‘情人节’，还有谁会给‘牛过生日’？还有谁捉蜘蛛乞巧？

最后，邱晨筛选着，定下‘做乞巧果子’‘喜子乞巧’‘供奉磨合乐’和凤仙花染指甲几种活动。

凤仙花，有名指甲花、指甲桃，其花捣碎成泥加明矾涂于指甲上，用桑叶、芙蓉叶等大片叶子或者布片包裹，过一夜，则指甲染成红色，娇艳若蔻丹！染指甲本就是爱美的年轻女子们喜欢的活动，即使邱晨不喜调弄脂粉，也偶尔会由着丫头们给染几回指甲。都是纯天然的东西，比现代用化学溶剂制造的那些气味刺鼻的指甲油好的多。

这会儿已经未时末刻了，眼瞅着日头都偏西了，其他的还罢了，磨合乐赶着打发人上街去买，又有婆子丫头们自动分工，有去和面准备制作乞巧果子的，又去糊纸盒子的……至于捉喜子，摘凤仙花等都要到七夕正日子做了。

看着丫头婆子们自动自发地分好工散下去，邱晨歪的也有些累了，让丫头扶着起身下榻。没等她有什么动作，秦铮抱着昀哥儿从一旁的屏风后转出来，看到邱晨下了榻，连忙赶上来，一手抱着昀哥儿，一手扶住妻子，关切地询问：“累了？要在屋子里走动走动？我扶着你……”

邱晨很窝心，很温暖，放松地将自己小半的重量分担给丈夫，依着丈夫的胳膊道：“在屋子里躺了快一天了，我想下去走动走动。”

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