现在呢,在上官凌的引荐下和梁教授见了面,窥探到的思绪也很正常、没什么故作应付的姿态,这就和龙云之前的印象基本相符,这位说话大声、性格也挺直率的教授是接到了凌的电话,不过现在招呼他坐下、还要去倒两杯茶来一起品茗长谈,主要还是因为上次客机驾驶室里的一番对话。
在教授脑海中,这个名叫龙云、担当驾驶员的小伙子,虽然看上去有点内向、情商似乎也一点不高,脑袋里的想法却挺有意思。
现在临近年关、左右无事,就看看这位年轻人有什么疑问,闲聊一时三刻也好嘛!
“那么,我听上官同学说起,你有一些‘人类社会技术发展’方面的疑问,不妨说说看?”
“恩,那个——其实是关于……关于技术发展方向,或者说某种可能,”
一边说话,龙云一边在想,凌刚才是怎么理解的啊,要是自己的疑问和技术一点都扯不上,那岂不是——哦,那样的话也就不用来找梁教授了吧,于是他把思路组织一下,先找到一个切入点,“梁教授,我之前看过您的那一本专著,是对人类社会科技发展路线的分析,简单说,就是‘阶跃理论’,我觉得很有道理,不过也有一些反例,现在科学界对这个理论有共识么?”
梁五常教授送的书,那还是在从新加坡返航的路上。一本开本不大、页数也不多的《科技的演进》,基本上属于科学漫谈、或者就是科普读物之类。
“科普读物”,别看定位一点都不“高端”。讲的科学道理却挺有新意,行文措辞十分流畅,分析论证过程也挺严密,这样的书,也许在以sci(__index,科学引文索引)、ei(ring_index,工程索引)论英雄的学术界是有一点看不上眼。然而却能反映一个科学工作者的综合业务水平,所谓“能写论文的不一定能写科普。能写科普的却一定能写论文”,大概就是如此。
对这样一本有趣的书,当时没想那许多,龙云一读之下就觉得挺对胃口。在生活闲暇时也通读过两三遍,现在就先提出一些疑问。
“哈哈,共识?这个肯定是没有的,一点都没。”
“啊?那是因为……”
“这个嘛,也不难理解,正如有人曾经这样写过,”
听到龙云的问题,显然这小伙子的确读过自己的书,而不是当时恭敬手下、随后就扔到一边。梁教授虽然性格直率、却也很为此而高兴,他坐在沙发上拍一拍手,引用了不知哪本科普书里的一番叙述:
“人们往往会以为。搞科学的专家学者,那都是一群白大褂、冷面孔,思想行为高度一致的人,其实却大谬不然;科学界的争论,没有的时候才真是十分罕见,哪怕那些最让人无可辩驳的公理。也总有一定的适用条件,这上面就可以让人大做文章。所以么,争论和辩驳是永远都少不了的。
如果说,谁能找到一条普适真理,让全世界的科学工作者都能完全认同?
呵呵,以我个人的意见,那根本就是一件不可能的事;如果那样的话,这条真理也就成了科学疆界里的‘上帝’,而一旦有了‘上帝’,以实践与理性建设起来的科学王国,又和所有那些浑浑噩噩的宗教有什么区别?”
“哦,这么说的话,的确……”
听到梁教授的一席话,虽然是有点偏题,道理却让人耳目一新,龙云若有所思的点点头,他没急着吭声,而是挺梁教授继续讲下去。
接下来的一段时间,杯子里的茶水很快见底,兴致勃勃的梁五常先简单给龙云介绍了一下,所谓的“科技演进”的概念是什么,这并非是抹杀人在科技发展中的关键作用,而是从历史上的诸多资料出发,按照“理论总要能解释现实”而产生的一种理论,本身就像气象模型那样,属于“只管结论,不问原因”,只要推演结果贴近实际情况就可以。
所以另一方面来说,这一理论的问题就在于不清楚原因,如果说人类社会的科技发展并非一条粗糙直线、而是像阶梯那样有一定的平缓期和跃升期,客观事实也许没人能反驳,然而导致这种现象的内在机理又是什么?
这一谜题,就没人能解释清楚。
正因为如此,主流科学界对此争论不断,各种解释一时间也是满天飞;除此之外,更有很多人对此不屑一顾,认为这脱离了科学范畴、而属于故弄玄虚,所以要说什么“共识”,现在的确是基本没有的。
“那么,——梁教授,对阶梯式演进这种现象,现在也是一个研究热点,不过您在《科技的演进》一书里,也没有明确指出这一现象的原因。
那么,我想请教一下,您对这一现象的内在机理是怎么看的?”
既然没有“共识”,那听一听梁教授的一家之言也未尝不可,龙云挺恭谨的探身询问,直觉告诉他这里面也许有一些玄妙,既然自己没什么想法,就赶紧请教专家。
对这样一个问题,博学的教授却眉头蹙起,用显然并非言之凿凿的语调回答:
“是的,我没有写出原因;这是因为……
恩,说起来,我个人的看法,这种现象显然没法用‘概率’、‘突发事件’等等理由来解释,而更像是受到某种外力趋势的一种表现。
但是这样接着想下去的话,问题就来了:
人类,不管怎么说,也还是地球上的一份子,在逐渐进化成为智慧生物之后,就始终主导自己的命运,又有什么力量能在冥冥中发挥作用、让人类社会的发展、其实也就是科技的发展,呈现出一种阶跃的状态?
这个问题,现在解释已经有很多种,但是我只能谨慎一些的讲,正如现在世界上的某些现象一样,我们科学工作者暂时还找不到真正的答案,所以我一点都没写,因为写到纸面上的东西,就要考虑会不会误导读者,目前提出的一些假设全都有各种各样的缺陷,是没法让人接受的。
怎样,这个回答能理解吗?”
“能理解,也就是说在您看来,目前人们还没找到这种现象的原因?——但是不管怎样,这种现象的确是存在的,我从书中所得如此,是吗?”
面对年轻人的提问,梁教授向他重重的点一点头,然后就起身去倒水。
得到的答案和自己的想法相去不远,龙云赶紧站起来去跑腿,他一边往茶壶里倒开水,一边还想到,自己此次前来想讨论的“史前文明”,是不是也有可能是这种现象的动因?
就比如说,倘若地球上以前就存在过“史前文明”,到达了一定的发达状态,那么虽然在某种灾难中毁灭、也许还能留下一些蛛丝马迹之类的“遗产”,那么等到后来者、也就是这一时代的人类逐渐发现这些“遗产”,岂不是就可以演变出现在的这一番情景,让科技发展呈现出阶跃般的态势呢。
突然闪现的一丝念头,刚开始让真龙云有点兴奋。
不过他马上意识到,正如历史上绝大多数人的“创意”,其实都是前人早已想到的东西那样,他灵机一动想到的所谓解释,肯定早有一大批人这样考虑过。
而且,就算考虑了又怎样,谁能证明这猜想到底对不对啊?
想到这儿,关于所谓的“史前文明”,龙云端着茶壶回到沙发一边,他主动把话题引到了这个方向上来。
果不其然,健谈的梁教授对此也很有兴趣,他告诉龙云,就自己所知的范围内,当前世界上报告出来、并且经过了科学检测的所谓“欧帕兹”、也就是不应该出现的神秘物品,严谨一些的说,几乎没有一件经得起推敲;这其中,很多都是自然界的鬼斧神工,却被人误认为是人造之物,更多的则明显属于误会或者就是造假,总而言之,要说提出一件言之凿凿的证据来,说明“史前文明”有可能存在,现在还是做不到的。
梁教授的介绍,基本和龙云此前的一些搜索结果类似,这就让他略感失望。
平行世界里的“欧帕兹”都是假的,现实世界里也一样,那么也就是说,正如此前弗拉基米尔*普金所说的那样,“史前文明”这种概念也许终究只是一种假设,而没有在地球上真正出现过,但他为什么会失望呢,自己一时间也不太明白。
分析过了一些“欧帕兹”,接下来,龙云就提出了自己的推测,他问梁教授,地球上是不是没可能存在史前文明。
在这方面,根据梁教授的叙述,他的观点和弗拉基米尔*普金差不多。
所谓“史前文明”,姑且不论这定义是什么,如果真的在地球上存在过,那不管怎样都应该留下一些痕迹才是。(未完待续)
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