麻达山，是在山里迷了路，走不出来，轻易送掉小命。

以前比较常见。

这些日子，每天晚上可不少听吕律他们说抬棒槌的事儿，吕律可是告诉过他，棒槌一般就长到六品叶就不会再长了，只增加根上的重量，咋现在还说起七品叶了？

“听老辈人说，棒槌是会不断轮回的，长到六品叶以后，会在四、五、六品叶之间不断转换，但轮回数个甲子后，就会长出七品叶。这样的棒槌，只在传闻中，少说也是数百年的存在，甚至上千年。”

看到这三棵六品叶的时候，别说吕律，就连赵永柯都有些激动起来：“好好找找，肯定还有大货。说不定是七品叶……”

但与园参不同，野山参在每一种株型上往往分别停留十几年甚至几十年。

早年间的时候，农民下地干活，就用蓬蒿搓捻成细绳，点燃后，从额头盘到脖颈后边。

林玉龙也是激动万分。

这里所说的老牛肝可不是牛身上的肝脏，而是深山老林里的菌类，外形如牛肝，民间称之为老牛肝，嫩的时候可以拿来吃，是一道山珍美味。

不然的话，以大荒里的蚊虫，养殖场里的梅花鹿、獐子啥的，想长胖点都难。

若是有一棵七品叶，那会相当的不得了！

这是多少放山人梦寐以求的事情，近乎神话。

这话一出口，听得张韶峰等人都愣住了。

即使是现在，很多人下地干活带上了防蚊虫的蚊帽，但依然有不少上年纪的老人会经常使用蓬灯。

尤其是后世的园参栽培，肥力充足，膨大激素也没少用，七品叶八品叶等情况不少见。

有了这么大的发现，一帮子人在周边又找寻了三个多小时，直到最后再没收获，才停了下来。

这里就不得不提一下放山四大怕了——蚊虫咬、蛰麻子、麻达山、滚砬子。

问了以后，才知道这是用来熏避蚊虫的，被叫做蓬灯。

蛰麻子，就是碰到荨麻，大荒里的人管这叫蛰麻子，这玩意儿一碰到，那是钻心地疼，实在够受。不过，荨麻的嫩尖焯水后，倒是一样不错的野菜。

吕律却觉得是棒槌在生长过程中遭到破坏，休眠后重新生出芽点的原因。

自打进了这片地方，几人除了防备大树上可能掉落的吊死鬼，还有这些缠绕在树上、枝叶间的毒蛇，行进起来，真的是一言难尽。

而现在，一下子看到三棵六品叶棒槌，吕律也开始期待，有没有年份更大的棒槌出现。

细细辨认，从中就能找出了七棵五品叶棒槌，很快，一帮子人又看到三棵六品叶。

可是被周围布置的火烟环绕，只能顺着吕律等人安排的路子朝着一旁游移。

“那得是长了多少年的？”

这事儿可不是将烟团往蛇群里一扔就完事儿。

吕律在没制作蚊香之前，在养殖场里，也经常看到梁康波和赵永柯这么弄，用来给养殖动物们驱散蚊虫。

几人开始在周边好好搜寻，不多时，就在这片地儿，又看到了不少三花、巴掌，当然还有不少二甲子和灯台子。

片，什么叫片？

眼前的棒槌就是成片的。

晚上睡觉的时候，点燃一块老牛肝挂在帐篷里，就可以睡个安稳觉。

不过，对于赶山人来说，对付这些蚊蠓，他们还有更有效的熏蚊虫的办法，就是点燃老牛肝。

“不是说棒槌只能长到六品叶就不会再多了吗？”

不过等长老了，纤维化后就会有圈圈的涡纹，还有个身价倍增而美丽的名字——木灵芝。

东西找来后，一个个就开始动手请走这些钱串子。

千百年来，一直流传着棒槌可以轮回转生的传说。

大概也正是因此，蚊蠓叮咬，被列为放山四大怕之首。

蚊虫叮咬，血呼啦的，又痛又痒，特别遭罪，还相当的烦。

这些棒槌，大大小小数十棵，单是想要抬出来，都得花费不少时间。

老牛肝头上戴，这也成了东北一怪。

七尺大汉都被蚊虫叮咬得蹦起老高，那又痒又烦的感觉，真让人忍不住哇哇叫。

大概是周边石砬子阻挡的原因，这些棒槌生长得相对集中，当然周边还有不少区域，也生有些小棒槌。

吕律听得有些想笑，但也觉得挺有道理。

一棵棵上棒槌锁麻烦，几人干脆在周边用红绳将这片区域给圈了起来。

眼看天色已晚，只能是明天来处理了。

谁知道，到了第二天，一帮子人兴奋不已地朝着这片石砬子赶来，人还未到，却是先听到了野猪的叫声，每个人的心绪，都一下子悬了起来。

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