比如谢迦南,与南奕关系也算亲近,南奕亦从未想过让其舍了仙门转修真气武道。
<div class="contentadv"> 当孙九执反问南奕可有必要时,杜衡听在耳中,听出孙九执对中和血脉异力之效不以为意,心里顿时暗叹。
不过南奕倒是依旧从容淡定。
南奕早就猜测孙九执对人族之身无甚眷恋,单凭真气武道中和血脉异力之效,绝难打动其心。
甚至于,南奕心中也知,孙九执未必不会分析出武种分发与真气法脉之限。
但谈判嘛,本来就是一点点地谈条件,万没有上来就亮底牌的说法。
所以,南奕略一思索,说:“道友是否转修真气武道,不在于我,而在于你。”
“我可以许诺道友真气武道护法之位,与道友同享权柄,于真气加持之力五五分润。”
“可是这些皆不重要。”
南奕看着孙九执,目光清澈:“一切,只取决于道友,道在何方。”
“依在下拙见,道友之心,正合在下所著《志士仁人》,若见世道不公,便会生出不忿。”
这种不忿,并不一定是源于圣母之心或恻隐之心。
在南奕看来,若见不平之事,会想起自身小时候的不公遭遇,也有可能生出不忿,念头不通达。
然后殊途同归,不管是为何生出不忿,只要本身性情不会欺压良善与弱小,愿意锄强,论迹不论心下,都可以称作是行侠仗义。
在前世,提起志士仁人,总会联想到杀身成仁、舍生取义,仿佛只有牺牲,才配称作仁义与侠道。
但那是因为前世没有修士,无修行一说,以个体面对强权大势,多只有牺牲一途。
而在此世,伟力聚于一身,个体修行实能成仙作祖。
在宣扬武侠精神,进行哲学思辨时,南奕自然因地制宜,不会完全照搬前世学说。
简单说,对于麾下武者,南奕并非是让他们保护弱小,为凡人而战,乃至为凡人牺牲。
他所宣扬的武侠精神,更多是在自身不欺压良善与弱小的前提下,敢向不公世道拔刀,路见不平一声吼,求个念头通达。
至于说“侠以武犯禁”,在前世天夏,确实会招致朝廷打压。
但在此世,却是未必。
因为此世朝廷官府,多与世家相互制约,受世家掣肘。
而南奕麾下武者,若是行侠仗义,基本是与世家豪门起冲突,反倒不会受到朝廷打压。
南奕继续说着:“大离境内,世家多为一己之私利,不恤民力,确实会犯下诸多不公之事。但相较大离,海外之地不服教化,弱肉强食泛滥,不公之事更甚,恐怕更会令道友心中不忿。”
孙九执闻言,眯了眯眼。
南奕的话,确实说到了他心坎里。
如果要比烂,南海肯定会比大离更烂。
在大离,他心中不爽,一般同一时间,只会冲着一个世家去。
但在南海,他是浑身都不爽,看哪都不顺眼。
可受限实力不足,他不敢放肆胡来,只能强忍不忿,先以自身修行为重。
而他身着人族道袍,故意激恼其他妖魔,既是为自身修行,引动他人情绪波动;也是为了自己,隔三差五便能顺势与其他妖魔斗法互殴。
至此,孙九执看向南奕,终于生出些许知己之感,觉得南奕内心深处,同样是个百无禁忌的主。
与此同时,看出孙九执冷漠表情和缓数分,南奕微微笑道:“转修真气武道,除去让道友中和血脉异力,恢复人身外,确实无甚大用,并不能有效提高道友修为。”
“但是,却能给道友一条退路,让道友不必顾忌太多。他日,若是道友忍不住大闹南海,可以遁回大离,不受南海束缚。”
血脉异力被中和,可以让妖修恢复人身。但如果故意压制真气,主动激发血脉异力,仍旧会使肉身异化,生出种种异状。
换言之,孙九执若是转修真气武道,既能像妖修一般,混在群妖之中;亦能恢复人身,在人族地界行走。
在南奕看来,除却给出一道真气法脉外,这种任意行走的自主权,或许是唯一能打动孙九执的地方。
而在听完南奕所说后,孙九执沉思良久,却是忽然裂开了嘴。
他直视着南奕,恍若狞笑着开口:“依我看,要想大闹南海,不必等到日后。趁着你在,直接在南海传武即可。”
“嗯?”
闻言,反倒是南奕生出疑惑。
在海外,即便传予其他小妖武种,因血脉不同,亦难为妖修真气修炼形成助力。
更别说除去十二源武者外,分发武种数量还有设限,更难成势。
孙九执看出南奕疑惑,笑容不敛,继续道:“我等妖修,自是难以传武。可接受祖龙传承的海妖之间,却是不然。”
在南海,祖龙传承虽分为七脉,但本质上都是龙族血脉之力。
换言之,若以龙之力转化真气,实际上无需考虑龙龟、龙蛇、龙鱼等血脉差异。
只是,南奕闻言,面色愈发古怪:“以真气中和血脉异力,主要是针对妖修,可令其恢复人身。但那些海妖,已将本体血脉转化,彻底变作妖魔,并无人身可复。”
修士化妖,即便彻底异化,根本底子也还是人族之身。
可在南海,祖龙传承有蜕变化龙之说,能通过繁衍子嗣转移排掉旧有血脉,一步一步,彻底化作龙族。
这种情况下,龙族血脉方是根本,血脉异力之说,自然无从谈起。
所以,南奕最多想过拉拢妖修,而从未想过拉拢这些海妖头目。
却不想,孙九执竟然说起了这些海妖头目。
一时间,南奕甚至猜不出孙九执究竟有何打算,只能听其解释。
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