然后老比尔斯就拿出了鼠王。

因为那位世界第一灵媒海伦大师说，迷路就是走对了路，打开笼子就能找到他。

本来我对这个说法嗤之以鼻。

但笼子里的鼠王出现之后，就来了狼。

狼也确实没有伤害我们，而是在带着我们赶路。

虽然整个过程诡异莫名，但确实是按照那个海伦的提示在发展。

或许这就是西洋灵媒的本事，这几匹狼真的是海伦的使者，要带我们去找到他？

现在的局面，让我不得不在心里暂时放弃对灵媒大师海伦的不满，重新认识我们的关系。

灵媒，是指一些能够通神、通灵、通鬼的人。

他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神；或者是请示某一些鬼神来，协助求助的人们、指导人们如何克服现实生活中的种种困难，以及满足人们现实生活中的种种愿望。所以他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系，自有人类以来就有他们活动的踪迹。

这是一个广泛意义上的统称，是西方人对从事神秘学领域有关研究和拥有特殊能力之人的定义。

教会的牧师，道教的法师，佛教的禅师，我这种野路子的阴阳仙，布陀那种降头师，乃至纳福苑那些东瀛垃圾都是可以用“灵媒”二字来称呼。

从这个角度来看，我和海伦应该属于同行。

我想自己之所以对这位素未蒙面的大师心怀芥蒂，大概得从我第一次参加“纸飞机协会”的聚会算起。

这家伙给我设了个所谓的“灵迷境”，替协会中的其他会员来测试我的能力。

虽然被我用布陀的一泡尿给破解了，但被同行试探依旧不是一件让人感觉爽快的事。

尤其是这位同行自始至终都没有露面。

当然，我与这位海伦大师之间，还存在着一道先天的芥蒂。

我是一个来自东方华国的阴阳仙，面对华国的同道中人，我可以万分谦虚的认为自己不算什么。

因为我知道在华国浩瀚的文化面前，我所知所会的确实不算什么，比我厉害的人多的是。

但是面对一个洋鬼子同行，我难免生出自傲之心。

毕竟术法的根基是文化和底蕴，如果比文化和底蕴，在我的心里这些靠抢夺别人土地、灭绝别家文化发家的西洋鬼子就是一群土匪盲流。

所以客观的说，我对海伦是存在莫名敌意的。

老比尔斯抹了把汗水，悄悄问道：“你在想什么？”

“我在琢磨你那位海伦大师到底要做什么。”我停下脚步，仰望面前蒙着白雪的山岚。

老比尔斯低声说：“你也发现了。”

“呜——！”

背后的大狼对我们发出了警告。

我对老比尔斯微微点头，再次迈开了步子。

从这些狼押着我们走出森林之后，我就意识到了。

它们的目标似乎就是这座被森林环绕的山。

那山上有什么？

等着帮我们用骨头找到文森特家族后人的灵媒海伦？

还是能实现愿望的精灵？

我是习惯于运筹帷幄，把一切都在心里归纳清楚才做事的人。

别人的迷茫我看的多了，早就习惯了。

现在轮到我迷茫了。

之前我对西方神秘领域的认知，都只停留在刺激的好莱坞电影和猎奇的网络文章。

以至于我完全搞不清目前的状况，也无法预知有可能发生任何的事。

这种感觉让我很不爽，很沮丧。

“小心——！”

老比尔斯一把拽住了我。

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