此时的他，也和李察有了同样的疑惑。

要真如孟长行所说，李察是未来圣人，那他既是圣人亲传，又是圣人的，辈分是不是有点乱。

以及，孟长行到底在干什么？

前一封信还暗示自己，李察可能是魔门中人。

这一封信，就告诉我李察是未来圣人？

但李崇文却是信了孟长行所传达过来的这个消息，毕竟作为儒家圣地之一，孟长行不可能在这种事情上开玩笑。

李崇文猛地拍案而起，不是出于愤怒，而是喜悦。

之前心中的阴霾直接一扫而空。

就算李察真的是魔门中人，有儒家两大圣地的书简湖和砚台山为他背书，也能把给洗白了。

……

李察第二天便离开了砚台山。

走之前，他再次前往孟芸家，虽然孟长海极力劝解孟芸跟着李察回去，但孟芸心里怨恨李察将李婵婵随意送给别人，所以任凭旁人如何却说，只会说一句。

“什么时候把女儿给我找回来，我再考虑这件事情。”

自知理亏的李察，知道强行将孟芸带回去，也没办法消除李崖的执念，所以便不再强求。

李察这么快离开砚台山的原因，还有一个，是儒家另一个圣地，也是儒家三大圣地之首的孔竹林发来的一封邀请信。

掌控孔竹林的孔家当代家主，邀请李察前去做客。

对此，李察自然是欣然接受。

毕竟蕴含世界本源意识碎片的画卷，最后一块残缺部分，就在孔竹林。

就算没有这份邀请，李察的下一站也是孔竹林。

马车上，李察回想着李勤刚才向他讲述的有关于孔竹林和孔家的一些信息。

孔竹林之所以为儒家三大圣地之首，除了因为孔竹林存在的时间最为悠久外，还有另一个重要原因。

书简湖李家和砚台山孟家，只敢自称是圣人后裔。

而孔家却实实在在拥有一位在世圣人。

对于孔家这位圣人，最早可以追溯上上一次魔劫，正是因为这位圣人的出手，才顺利击击溃了魔门的最后一次反扑。

上一次魔劫是在距今八百年前，也就是说，这位圣人如果还活着，至少已经超过八百碎了。

李察认为这位的圣人应该还活着。

毕竟他来自于另一个世界，不像这个世界中人看待圣人是带着某种光环的。

在李察眼中，孔家的这位圣人，应该就是一名天灾级别的强者。

天灾强者随随便便就能活数千年。

至于这位天灾强者是如何晋升为天灾的，李察猜测很可能是因为孔家掌控的那一块残缺画卷。

或者说，是因为画卷中的那块世界本源意识碎片。

现在的李察已经不是当初困居在现实世界，啥也不懂的那个那个李察了。

在上一个副本，血族世界中，他通过融合了死亡列车所携带的世界本源意识碎片，让血族分身晋升为天灾后。

就明白，所谓的本源提纯法，其根源就在于世界本源意识碎片上。

在这个世界，他获得的那两幅残缺画卷，无论是书海还是砚台海岛上，所蕴含的浩然正气，都比外界的浩然正气要精纯数倍。

虽然这些浩然正气的精纯度，尚不足够让人突破到天灾，但也证明了世界本源意识碎片，可以提纯本源。

同时，李察发现，在两幅画卷合二为一后，里面的精纯浩然正气，正在进一步的被提纯。

这也从另一方面印证了李察的猜想。

或许，等这幅画卷恢复完整后，就可以凭借里面蕴含的精纯本源，晋升为天灾了。

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