一百三十章 赐字(1 / 1)

最早时期,熙河路并无榷场,而距离熙河最近的榷场在那里,便是秦风路。

故河湟之地的蕃人,若是想贸易唯有不远千里奔赴秦风路才可换取所需之物。

直至仁宗时期,唃厮啰因携军与宋国共击西夏,仁宗下令在熙河一带设榷场,此后经行茶马专营,达到以茶驭蕃,羁縻蕃族的目的。

在此之前,熙河一代皆为生户,所谓的生户,便是游牧民族的习性,居深山僻远,横过寇略者谓之生户。

从事畜牧经营,散居深山峻岭,不受约束的生户,与无根之萍一般,难以纳入治下,并且彼此之间还会时不时发生冲突,各部族星罗棋布,无法一战攻克,而蕃人则往来可游击,这对于农耕民族的宋国而言,想要将熙河真正纳入治下,极为困难,所以宋太宗对西北之地,并无征服之心,就因耗费颇大,所获甚少。

这也是为何历来王朝,始终无法攻克草原的最大问题,因对方没有根基地,可以随处而行,无需拘束一地。

后世的永乐五征漠北,便是最好的阐述,除却第一次,和第二次之外,明成祖出动十几万大军,竟连敌人的影子也没摸到几次,堪称是携军在草原旅游,所杀之敌,或还无兔子多,却以此花费了大量的物力和财力,仍旧未曾平定草原。

以至在明英宗时,出现了千古笑谈,叩门天子,简直是闻所未闻。

然而自从宋仁宗将榷场转移至熙河之地,大量的蕃人深被便利的榷场而吸引,聚集至唃厮啰麾下,这便是宗哥城。

宗哥城在宋军未曾征伐熙河时,就是熙河最大的榷场之地。

有了这个极具诱惑力的吸引,数不胜数的蕃人纷纷朝此处而去,在此进行茶马盐酒等等必用品的贸易。

时间一长,众多蕃人也纷纷朝此而去,有了这庞大的渠道,宋人便能借此出售大量的酒水。

因青唐一代正是所谓的青海一代,地势颇高,寒冷异常,蕃人也以酒取暖,久而久之,无形之中便能让蕃人深被榷场控制。

酒水需要大量的粮食来制作,宋人的种植技术也流传至熙河蕃人部族之中,恰好熙河之地,川谷肥沃,河流溪涧纵横,在秦汉时期,便是粮仓之地,无需有多深厚的种植技术,播下种子,便能获取粮食,粮食又可制酒水,此种循环之下,本是游牧的蕃人,渐渐演变成了农耕文明。

当游牧民族变成,农耕文明时,必然会出现一个特点,恋土田,护老弱,惮于迁徒。

有了这个特点,熙河之地的蕃人,就成不了气候,无法迁移的蕃人在王厚进军时,唯有一条路可走,要么顽强抵抗,要么就是归顺。

顽强抵抗的蕃人,散落的部落兵,又无兵甲之利,只能成宋军的一个个功勋。

这才有了王厚进军熙河之地,蕃僧欲侯大军到献酒,以及众多如颚特凌部族归顺之事。

此些蕃人所种植的粮食,也令宋军的后勤有了保障,才可进军熙河进行长久的征伐。

虽在熙河所购之粮,比之宋国腹地,高出数十倍有余,但好歹还是有粮食的,而购买所消耗的财力,又可使军队掠夺之,以及从榷场之中获取。

为此,宋国在河湟蕃族区域设务造酒,以增加岁收,同时严禁蕃族买扑造酒,唯有归顺赐姓包姓的蕃人,因献盐井有功,得赐酿酒的资格。

种种之下,纵使蕃人得钱财,始终还得在宋国所设的专营榷场花销。

榷场贸易于宋国而言,不仅仅是促进了蕃人汉化,并且从中获取了大量的利益,直至1117年,当今官家赵佶在令中所书,熙、河、鄯、湟自开拓以来,疆土虽广,而地利悉归属羌,官兵吏禄,仰给县官。

“此些便是然的所想,还请何知州斧正。”

刘然将此些一一述说之后,起身对着坐在他桌前的何灌,遥遥一拜道。

坐在座位上的何灌,此时再难以维持方才笑容,眼里尽是被惊骇所充斥。

他一脸震惊的看着朝自己而拜的刘然,心中仿佛惊涛骇浪一般,久久无法停止。

刘然所说的一切,何灌有一些知晓,但大部分是他也无法总结的理论,这让他深深看了一眼刘然。

青涩的长相,未曾及冠的年龄,神乎其神的箭术,以及超然的见识,不仅仅是在军事之中,而是更大的格局,名为天下的格局。

这等格局,纵使如他也未曾见过,昔日文正公范仲淹或有这见识,或荆公王安石也有。

此时朝中大臣有么,何灌不清楚,但他十分清楚,刘然这些言论,他并没有。

为河州知州的他,将榷场打理的井井有条,上下一片繁荣,他虽未曾对人言,却也为之而自傲。

然而此刻,这名因箭术而得以被他破格招见的都头,却让他生出一种难以相较的见识。

过了良久,何灌才停下胸中汹涌澎湃的波涛,他望着刘然止不住的大笑。

刘然也只是安静的听着何灌的大笑。

何灌本身材壮硕,大笑之下,宛如洪钟一般。

站在屋外守卫的慊从听到此笑声,皆露出一丝诧异,何知州为何笑的如此畅快淋漓,久随何知州的他们,可从未见识过这一面。

他们不由对屋内分外好奇,想要知晓刘然是如何令何知州,这般喜悦。

笑够之后的何灌,起身离开座位,伸手提起茶壶,倒在刘然的茶盏之中。

而后拿着茶盏,徐徐来到刘然面前,情不自禁的说出了昔日河东经略使韩缜对他所说的话。

“君奇士也,他日当据吾坐!”

闻言,刘然也不由惊诧的看了一眼何灌。

身在这时代的他,比谁都清楚这话是什么意思。

也更明白这话,究竟是多么不切实际。

宋人重出身,仁宗时期,有一人姓张名岜的青年,十八岁便名动一军,史称有胆略,善骑射,党项贼酋李元昊带兵进犯,其人智勇过人,立功甚多,却始终仅只能为三班差使,直至老死,而三班差使正是无品的武官,为何如此,仅仅其出身罢了。

故若是无好的出身,想要达到何灌的位置,无异于痴人说梦。

何灌见刘然惊诧望着他,微微一笑道:“刘然,可有表字?”

闻言,刘然摇了摇头道:“未有。”

此话一出,何灌大笑道:“我为你取字可好?”

刘然迅速下拜道:“何知州赐字,乃是刘然之幸。”

何灌哈哈大笑“那字勉之可好?”

刘然,刘勉之。

勉之出自于论语.雍也,原文则是,子其勉之。

乃是孔子对弟子雍也的教导,意为敦促努力尽力而为,不懈怠。

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