又赶到苏省卫视、粤省卫视、快乐大本营等省级平台，大范围宣传《让子弹飞》。
看过这部电影的人都说邢白洲敢拍，也有佩服总局敢于通过审核。
其实。
这些人只看到了电影表面，根本没搞懂邢白洲想表达什么。
从邢白洲的角度来看，《让子弹飞》这部电影其实就是一面镜子，你从镜子里看到了谁？
不知道吗？
那就让子弹再飞一会。
当时剧本刚出来的时候，邢白洲和姜闻彻夜促膝畅谈。
电影虽然通过怪诞的手法表现，但是却处处有迹可循、逻辑严谨，看懂的人会觉得真牛逼。
而看不懂的人。
会觉得《让子弹飞》在讽刺当今社会……
如果你也这么觉得，那就大错特错了，这是真的没有看懂电影。
试想一下，如果一部电影讽刺当今社会现状，那它能过审吗？
答案很显然。
根本不可能过审。
那么。
让子弹飞究竟讲了一个什么样的故事？
表面上看，它是个土匪打恶霸的电影。
而实际，它的深层含义是在讲“革命者的宿命”。
先提前剧透一下，这个“宿命”指的是“革命尚未成功，同志仍需努力”。
什么是革命？
电影讲的很清楚——被压迫者通过暴力推翻腐朽的社会制度（张麻子打县长），然后建立新的、更进步的世界。
简而言之，就是打破旧的秩序，建立新的、更公平合理的制度。
也就是张麻子来到鹅城说的话：“我来鹅城，只办三件事，公平！公平！还是踏马的公平！”
影片里。
张麻子是土匪，黄四郎是恶霸，但他们曾经都是“革命者”。
是不是很惊讶！？
黄四郎为什么也是革命者？
张麻子，原名叫做“牧之”，这个名字很文雅，一看就不是普通土匪能取的。
张麻子是弃文从武救国的人。
电影中，张麻子说：“从讲武堂出来，我追随过松坡将军。”
讲武堂是清末产物，在辛亥革命中担任重要角色，后来演变成了黄埔军校。
松坡将军又是谁呢！？
说出来估计大家都很了解他——蔡锷将军。
也就是《建国大业》里面刘得华扮演的那个将军，他的女人叫做小凤仙。
从上面就能看出，张麻子从讲武堂毕业后追随蔡锷参加过辛亥革命。
按理来说，张麻子这种先驱者，革命成功后肯定可以加官进爵，享受革命成果的。
但是却没有。
他居然当了所谓的“土匪”。
其实。
剧中也把原因讲的很清楚：“我问问你，我为什么要上山当土匪？我就是腿脚不利索，我跪不下去。”
张麻子想站着。
现在大家知道了吧。
张麻子是在说“辛亥革命”的软弱性，这场革命没有彻底的反帝反封建，导致革命成果被袁世凯窃取了。
这个知识点，是在高中历史课本上讲过的，应该很多人还记得。
再说黄四郎，他为什么也是革命者。
剧中，黄四郎拿出一颗生产于1910年的地雷说道：“另一颗地雷炸了，辛亥革命的第一响。”
黄四郎在鸿门宴上又说道：“20年前，我们有过一面之缘。”
说明两人当时是辛亥革命的战友。
而黄四郎革命后成了既得利益者，彻彻底底的成了自己当初讨厌的那群人。
张牧之跟他走了完全不同的道路。
因为张牧之不想跪着挣钱。
黄四郎本以为张麻子想推翻自己，然后来当恶霸，便想要吓唬他：“请客、斩首、跪下当狗。”
他本以为这这三招能吓唬到张麻子，哪成想，张麻子不吃这一套。
最后。
张麻子赢了。
黄四郎说：“钱归了你，我认了，为什么把钱给那帮穷鬼？”
因为在他的认知中，就没有张麻子这样“傻”的人，怎么可能把钱分给穷鬼呢？
想黄四郎这样的人去领导革命，能成功吗？
张麻子最后说道：“没有你，对我很重要。”
他的意思是，没有黄四郎这样的人，革命才能成功。
这也就是张麻子一直说的“公平！公平！公平！”
直到最后，黄四郎都没有明白，为什么踏马的会有张麻子这样的人呢？
因为黄四郎只是个造反者，他造反只是为了“取而代之”。
而张麻子造反，是为了心中的“信仰”，是为了心中的理想国，他是真正的革命者！
黄四郎是永远都不可能理解张麻子的。
电影的最后，张麻子独自一人骑马追逐电影开头的那辆列车。
革命成功了吗？
没有。
达瓦里氏们，仍需努力！
让子弹再飞一会吧。
……
一开始。
审核电影的那帮人看不懂邢白洲想表达什么，于是，想要不予通过。
但是经过邢白洲每个片段每个片段的分析给他们听，这群人沉默许久，才各个竖起大拇指“厉害，没想到一部电影可以拍成这样。”
所有看过这部电影的人，都说它非常有意义。
但是。
韩叁平也说：“很多人可能看不懂它，只把它当成一部荒诞的搞笑电影。”
邢白洲回他：“没事，总有一天他们会理解的。”
……
忙活完这些，时间也来到了七月底。
这一天晚上，他在家打开电脑，敲下了三个字：“釜山行！”
与此同时。
观众期待已久的《让子弹飞》也上映。
当首映场结束时，看过的人还没从电影中走出来，很多人的第一直觉就是好看。
但是他们总觉得电影有更深层次的含义。
翌日。
中午时分，邢白洲从床上起来的时候，打开手机就看到了新浪发的文章。
【解密《让子弹飞》，邢白洲要表达的意思，不止于此！】
(本章完)
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