剧透,破极飞升,位居神位,步入世界,大罗成仙(1 / 2)

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破极法至境之后,李无道飞身成道,破圣成仙!

天界穷极至处的妄法仙界,永恒无终!

不知道岁月几何,轮回几度!

极致空乏,安逸!

穷欲至极,应有尽有!

人人躺平,人人极乐!

无尽时间长河,人人登峰造极,无期而至!

莫名其妙便踏入大罗金仙的李无道,终于位登神位,创世立法,创界立道,广修大罗,广参至法!

李无道入心成真,小魔头入空成法!

不离不弃,不复相见!

求而无得,离而无空!

从此,李无道立地成佛,守恶成善,大成光明地狱,如来人间!

言出法随,永誓成至!

永真常恒!如法如心!

李无道在自己的诸天万界之中,李无道修尽大罗,尽成人仙,地仙,神仙,直至金仙!

最终成就万劫无量大罗金仙!

真劫至身,再行破世成法,破界成道!

还我本心,如来本出!

复我本真,复我实空!

出性至己,出心至我!

看着本来世界,李无道的心神一阵恍惚,身体至空而存,至假而真!

大叹而道!

“原来这就是本来世界!”

“如来真实!”

“复还真我,我已非我!”

“复还真心,我心非空!”

“尽空至空,却空无所空!”

“大彻非悟,大悟非觉!”

“唯此遗憾!”

“渡尽怨世众生!”

“大开地狱之门,方便之法!”

“然真实众生更甚至恶!”

“复此人间!”

“我心唯善!”

“我身唯明!”

接下来放水充文,道德经补全!

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道德经(原文)

与你心灵相通的人

2022-10-0206:40自然领域爱好者

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第一章

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道可道,非常道。

名可名,非常名。

无,名天地之始;有,名万物之母。

故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

第二章

天下皆知美之为美,斯恶已;

皆知善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

是以圣人处无为之事,行不言之教。

万物作而弗始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

夫唯弗居,是以不去。

第三章

不尚贤,使民不争。

不贵难得之货,使民不为盗。

不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治:

虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。

常使民无知、无欲,使夫知者不敢为也。

为无为,则无不治。

第四章

道冲而用之或不盈。

渊兮似万物之宗,湛兮似若存。

吾不知谁之子,象帝之先。

第五章

天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐龠乎?

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。

第六章

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

第七章

天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪!

故能成其私。

第八章

上善若水。

水善利万物而不争,

处众人之所恶,

故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

第九章

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

第十章

载营魄抱一,能无离乎。

专气致柔,能如婴儿乎。

涤除玄览,能无疵乎。

爱民治国,能无为乎。

天门开阖,能为雌乎。

明白四达,能无知乎。

第十一章

三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

第十二章

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;

驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

第十三章

宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?

宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身?

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!

故贵以身为天下,若可寄天下。

爱以身为天下,若可托天下。

第十四章

视之不见,名曰夷;

听之不闻,名曰希;

博之不得,名曰微。

此三者,不可致诘,

故混而为一。

其上不皦,其下不昧。

绳绳不可名,复归于物。/

是谓无状之状,

无物之象,是谓惚恍。

迎之不见其首,随之不见其后。

执古之道,以御今之有。

能知古始,是谓道纪。

第十五章

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

夫唯不可识,故强为之容:

豫兮若冬涉川;

犹兮若畏四邻;

俨兮其若容;

涣兮若冰之将释;

敦兮其若朴;

旷兮其若谷;

混兮其若浊;

澹兮其若海;

飂兮若无止;

孰能浊以静之徐清?

孰能安以动之徐生?

保此道者不欲盈。

夫唯不盈,故能蔽而新成。

第十六章

致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

夫物芸芸,各复归其根。

归根曰静,静曰复命。

复命曰常,知常曰明。

不知常,妄作凶。

知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

第十七章

太上,不知有之;

其次,亲而誉之;

其次,畏之;

其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

悠兮其贵言。功成事遂,

百姓皆谓:“我自然”。

第十八章

大道废,有仁义;

智慧出,有大伪;

六亲不和,有孝慈;

国家昏乱,有忠臣。

第十九章

绝圣弃智,民利百倍;

绝仁弃义,民复孝慈;

绝巧弃利,盗贼无有。

此三者为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,

少私寡欲,绝学无忧。

第二十章

唯之与阿,相去几何?

唯之与恶,相去若何?

人之所畏,不可不畏。

荒兮其未央哉!

众人熙熙,如享太牢,如春登台。

我独泊兮,其未兆,沌沌兮如婴儿之未孩。

儡儡兮若无所归。

众人皆有余,而我独若遗。

我愚人之心也哉,

俗人昭昭,我独昏昏;

俗人察察,我独闷闷。

众人皆有以,而我独顽且鄙。

我独异于人,而贵食母。

第二十一章

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