第58章 整合(1 / 1)

“教主有所不知,其实并不是没有人提出过这种想法。

远的不说,就说近的,段家原也是我五毒教的一支,而且是攻伐之力最强的御族一支。

段氏的一阳指、六脉神剑本身就是御蛊的加持下练出的,后来才慢慢演练为武林功法。

可你也看到了,段氏带了很大一批族人出去,结果却成为争权夺利的结果。

天龙寺本身乃是我御蛊的蛊坛,结果却最后变成了私有之物,恐有传承断绝之忧。盖因人心难测,当年的天下为公,最后又有几人能忍受住不变成天下为私呢!?”

却是南一平最终开口,他讲段氏,又何尝不是讲自己呢?现在各个寨子都有自己的传承,谁又愿意将自己的传承献出去呢?成就了他人,自己又何尝有好处呢。

慕容复思索了半晌便开口说道:“我曾经听到过一个门派:逍遥派,此门派想必大家都了解!”

众人纷纷点头,如此强势的门派,虽然近二十年不曾听闻有人行走江湖。可在这之前,逍遥派可是打压的整个神州大地喘不过气来。

逍遥派就算是出个叛徒丁春秋,都能在江湖之中创出偌大名号,若是逍遥派仍在,神州大地的各个势力的头上便一直有个祖宗。

“逍遥派势大之时,天下莫敢撄锋,可一时衰落,至今江湖之中再无名号,何也?

故有九黎,今只有五蛊,何也?

今段氏势大,而各山民势弱,何也?”

慕容复一连发问,众人皆感觉话题极大,缘由太多,不好作答。

慕容复见自己的疑问触及大家灵魂,便喝了一口茶,不着急作答,这三个问题看似毫无联系,实则不然。

逍遥派是敝帚自珍,九黎变五蛊则是一味保守的守着也终究消散。而段氏虽然此刻内忧外患,但势力比其他四蛊还算势大。

“教主是说,其实段氏走对了?”南一平思索半晌,便开口说道。

其实南一平有野心,但眼界胸怀也大,不然也不会让毒蛇独领一洞,如果风云际会,说不得南一平能够建立一番事业。

“对也不对!”

“和解?”南一平赶紧追问,他似抓住了一丝灵感,但又不分明。

“段氏统合各族资源,最终建立王朝,而且段氏的势力也愈发壮大,但是他们的心还是太小了。

他们怕别人学到自己蛊坛的核心,又怕地位不稳,所以渐渐断开与其他蛊脉的联系,转修佛教,其实是想打破五毒教一家独大的局面,另起炉灶,以致于祸事就在眼前。

若是段氏能够开放天龙寺,让五毒教中众人都可以去学,那么五毒教众便会心向段氏。

段氏建立皇朝,改良御蛊修炼,使得他们的基本面变大了,也就是获取人才的途径变多了。

但封闭天龙寺,非段氏子孙不得入,便让段氏的发展停滞,人心渐渐背离段氏。

九黎变五蛊的前车之鉴在,千百年的固守陈规终究会让一些事物消亡的,段氏又走回老路了。”

“我说的再实际一点,如果只有你自己获利,那么你就是众人的眼中钉,肉中刺。

若是能够让所有人一同获利,大家和你是利益共同体,那么你的发展,大家不仅乐见其成,甚至还会主动帮忙!”

慕容复此言一出,南一平顿觉脑海之中的云雾消散了,是啊,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

圣女为什么总是出在情蛊,是因为修炼情蛊的人总是能够平衡好各个势力的利益。想想之前自己想做教主,看似是圣女阻拦,但其实如果不是圣女阻拦,各脉终究会跳出来阻拦吧。

再想想自己底下管理的乌蛮各洞,听从自己的命令的原因便是因为自己能力强,跟着自己打交趾国能够获得很多利益。

老南再看向孟其轮,便知道这个自己的义弟能够打服其他所有的长老,反而偏偏只听自己的,怕是就是想把自己推出来,当那挡箭牌吧。

而孟其轮看老南看向自己,便知道老南已经看透自己之前的做法。只能尴尬一笑,暗道慕容复这小子虽然年龄不大,可确实是有两把刷子!

“教主讲的透彻!我老南服了。教主,你说怎么办,我老南听你的!”老南当即下拜。 内心想的是自己真不能当冤大头了,自己这毒蛊一脉本就人丁稀少,一直当老大,反而势力一直在衰弱,自己一直不得其法,但现在又如何不明白呢。

“好,有大长老的一番话,此事便成功了一半!”

慕容复扶起南一平,又看向众人,问道:“其他各位长老可有何计较?”

“但凭教主做主!”

众人互相看了看,见大长老已经被说服,又有圣女、情蛊一脉支持,风蛊的老麻、老光一直也听情蛊老刀的,自然知道此时大事已定,便一同应到。

慕容复这新教主上任的第一件大事就定下了,各部融合,即为整合资源。

慕容复颁布了几条法令,第一条,五毒教改名人教,重订教义,以人为本,以蛊为术,广纳天下功法。教主、圣女执掌教化,总领教派。

第二条:大理境内设四蛊坛,南一平为毒蛊坛坛主,老刀为情蛊坛坛主,老麻为风蛊坛坛主,孟其轮为力蛊坛坛主。各坛可随意传授武学给效忠五毒教、人教的众人,可另设分坛。

另设总坛,燕子坞武学经典、琅环玉阁武学经典最终也会被搬到总坛。

第三条:明确法令,设刑事堂,老麻、陈佳兵、毒蛇任正副堂主,执掌刑事,赏善罚恶。

第四条:建立商事堂,以慕容氏人员为班底,发展经济,建立商行,获取利益。统计功绩点,用于资源置换、功法置换。

第五条:建立战事堂,南一平、孟其轮为正副堂主,负责对外征战。

第六条:建立组织堂,老刀、老光为正副堂主,负责对教中各人员能力、成就进行考评,以选择后备人才。

第七条:建立外事堂,以吴德清、老解为正副堂主,负责与其他教派、朝堂势力沟通联系。

第八条:南疆人统一称呼,以华夏族九黎部自居,凡教中众人,不再拘泥于一个寨子中,可于其他蛊坛学习,但应该上缴相应的费用或者功绩点。

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