一天的时间,万钢就挖掘了八个工作面,挖出和田玉籽料及其它料子六十五块,其中,有三十二籽料,占到差不多一半。
收工的时候,三十二块籽料被装入特制的箱子,抬到了陆飞扬的车上,其余的装箱后被运到他们租住的民房。
挖出的每一块玉石都有自己的标签,上面表面了重量和出土时间等信息,并输入了电脑,方便以后的查询。
在指导了万钢他们三天的挖掘后,陆飞扬独自驾车,带着一百零一块和田玉籽料离开了。
他要去探寻识海中道家典籍里所记载的昆仑秘境。
这也是他这一次来和田的主要目的。
他开车来到和田市区,在一个相对比较大的超市里进行了大采购,然后又来到一家户外用品店继续进行,直到车子里采购来到食品等塞得满满当当才罢休。
原来放在车上的和田玉籽料被他收进了空间,开车离开户外用品店后,他故技重施,将刚刚采购到的物品也全部收进了空间里。
从和田市区出来后,陆飞扬开车沿315国道一路向东行驶,三个多小时后,汽车进入了于田市区。
同样的配方,同样的味道,陆飞扬继续在市区进行了多次大采购,直到空间里存好了两个月的食品用品之后,陆飞扬才作罢。
在超市附近找了一个环境不错的大排档,陆飞扬要了一个小包间,点了一整只小店的特色烤全羊,拆解后足足有三十多斤肉,以及几个时令蔬菜,在服务员目瞪口呆之下,喝着温热的羊奶,大快朵颐起来……
当然,羊肉并没有像服务员看到的那样全部吃完,大部分被他打包收进了空间里。
吃饱喝足之后,陆飞扬拿出一张昆仑山地区的军用地图铺在桌子上,并开启了自己的笔记本电脑,开始思考自己要探索的第一个目的地。
在这张地图上,标注着一个特别吓人的地方,它就是号称昆仑山“地狱之门”的那根拉大峡谷。
这个名字听起来就让人感觉到害怕,因为在当地牧民的口口相传中,那根拉大峡谷是通向另外一个神秘世界的通道,一旦进入,就可以说生死就在一线之间。
所以,附近的牧民谈之色变,更是不敢进入峡谷。
据说,那根拉大峡谷是个连鸟儿都不敢飞过去的死亡之谷,进去过能够侥幸出来的十之难一,有幸存者说大峡谷里面到处都是狼皮、熊骨头和人骨,以及牧民或者猎人遗留的武器等等。
上世纪九十年代,有一户牧民父子三人仗着艺高人胆大,赶着自家的牛羊走进了那根拉大峡谷,三天之后,他家的牧羊犬跑回了村部,见到村长等人就咆哮不停。
村长知道出事了,马上组织村里的民兵二十多人,在牧羊犬领路下,带足粮食等物品后进入大峡谷搜索,同时还打了电话向附近的驻军求助。
他们进入大峡谷后,心急火燎的搜索了一天,结果只看到了他家的一些牛羊。
第二天,村民们和驻军在一个小山坡下汇合了,并在这里的岩石下面找到了父子三人的尸体,他们看样子就像是被吓死的,几个人脸上还挂着惊恐狰狞的表情。
陆飞扬首先要去的,就是这样一个神秘而又恐怖的地方。
傍晚时分,陆飞扬驱车,导航来到了离那根拉大峡谷最近的一个叫做那根的小村庄。
到了这里,汽车就很难再开进去了,只能步行。
村子不大,只有二十来户人家散落在山脚下,远处就是高低起伏白雪皑皑的山峰,在落日余晖之下,显得特别庄严肃穆。
村部在小村庄的中间位置,陆飞扬走进挂着那根村牌子的房子里,看到了一位五十多岁个头不高的大叔,饱经风霜的脸色上有几分坚毅,又有几丝疲惫。
“你好,大叔,请问这里可以进入那根拉大峡谷吗?”
陆飞扬掏出路上买的香烟,拆开后递上了一根。
“小伙子,你是打算去那根拉大峡谷吗?是不是和前天的那几个年轻人一伙的?”
通过交谈,陆飞扬得知大叔叫
次仁德吉,是那根村的村长。
次仁德吉告诉陆飞扬,说早两天有一个户外探险队从这里进入了那根拉大峡谷,所以他才会这样问他。
“是的,次仁大叔,我因为工作耽搁了,所以来晚了两天,原来他们会在这里等我,没想到是现在这个样子!”
陆飞扬干脆误会就误会吧,这也是一个不错的借口,否则说自己一个人进山,还不吓死个人啊!
“小伙子,今天时间不早了,就在我这里住一晚,明天再去找你的伙伴们吧!”
次仁大叔非常热情,邀请陆飞扬在他家住下了。
次仁大叔家就在村部旁边,有五间用石块泥巴等材料垒砌的正房,以及几间木头茅草搭起来的杂物间。
次仁大叔家就夫妻两个,孩子们都搬到市区了,留下放牧的两个在这里,节假日才会进来看望他们。
晚饭过后,次仁大婶去收拾家务,陆飞扬陪着次仁大叔坐在火塘边,焼起了柴火,边喝茶边聊着天。
“小伙子,以前我的父亲是这里最出色的猎人之一,他曾经跟我说,当年他在打猎的时候就亲眼看到过“地狱之门”的恐怖状况。”
“那是夏天的一个下午,他和几个猎人吃过干粮后正在作短暂休息,突然间天色大变,他们赶紧躲到了附近的一个岩洞,只见外面雷鸣电闪,大雨倾盆还不时出现奇怪的亮光,地面也跟着抖动,感觉整座山都要塌下来了。”
“后来,我父亲回家后说那绝对不是普通的闪电,而是山神在大发雷霆,咆哮着警告所有进入大峡谷的猎人。”
次仁大叔说,那狂风暴雨来的快,去的也快,他的父亲在雨停后就打算走出山洞,被通行的一个老猎人拉住了。
后来,走出大峡谷后,每每提到在大峡谷里的遭遇,次仁大叔的父亲就说是那个老猎人救了他一命。
接下来,次仁大叔在后来讲到了其中的缘由。
原来,大雨过后,大峡谷里冒出一股怪雾,这雾气之所以不一样,是因为它带着诡异的蓝色,就像一个妖怪漂浮不定,而且变幻莫测。
“我父亲亲眼看到有牛羊等动物跑进了那蓝色的雾里,等到下一秒雾气散去之后,草地上出现了牛羊的骸骨。”
次仁大叔说到这里,可以看到他的的眼神里充满了恐惧。
“我父亲说,不管是人还是动物,只要被那雾包围住了,就再也回不去了。”
听了次仁大叔的讲述,陆飞扬推断大峡谷里的地磁肯定存在异常,而且因为里面存在着大量的有毒物质,在特定条件下就会被激发,也是人类或者动物进去以后遇害的主要原因。
至于死亡者的惊恐表情,或许恰好的说明了有剧烈中毒的情况存在。
至于真相,陆飞扬不会去探究,那应该是科学家们的工作内容。
晚上睡下以后,陆飞扬感觉次仁大叔所讲的故事或许存在偏差,毕竟以讹传讹的事情多了,也许这些描述都是牧民们为了警示他人进入大峡谷找的借口,或者就是想象,陆飞扬是个唯物主义者,其中难免有夸大其词的可能。
但是,也有可能,次仁大叔所说的这些都是真的。陆飞扬相信以自己的能力,或许在探寻道家秘境时多留意一下这些奇怪的现象,看看能不能找到点儿线索。
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