在一帮围观的年轻的催促之下，老者没有再说话了，只是淡淡地道：“年轻人，你们不是不相信蛊术吗？那我也没必要说这些啊，说了你们也不相信。”

“老先生，你说说吧，你要是说了，我们就相信了。”有人道。

“是啊，以前我们都是道听途说，没有亲耳听人说过，而老先生你一看就是不会说谎的人，你要是说说亲身经历，我们就相信了。”还有人道。

围观的人那么多，很多人关心这件事情的真相到底是什么样的，但是有不少的人开始关心起蛊术起来，毕竟蛊术这玩意实在是太神奇和神秘了，很多人都对这玩意很感兴趣。

“其实呢，我也没有见过蛊术，不过我爷爷是见过蛊术的，以前他去过南疆那边，以前在我们华夏，蛊术是很盛行的，很多少数民族都有属于自己的独特的蛊术，非常的神奇，但是在很多年之前蛊术就已经开始消亡，只有在偏远的南疆，因为人迹罕至，那里的人还基本上保留原来的生活习惯，因此才有一些蛊师。”

老先生道：“现在咱们还是先看看警察来了怎么处理这件事情吧，要是有时间，我和你们好好说说，我是省历史博物馆的副馆长，我们馆里面珍藏了一些蛊虫的标本，也有一些关于蛊术的真实记载，要是你们有时间，到时候可以去我们博物馆看看，我亲自和你们讲解讲解。”

“老先生，没想到你还是真正的专家，那改天我一定要去博物馆看看，我对这方面的东西太感兴趣了。”有人立马道，他们听到老先生的这番话，很感兴趣，甚至很是激动。

“老先生，我也要去，其实我们大家对这些华夏流传下来的稀奇古怪的事情都很感兴趣啊。”

有人道。

“华夏流传的东西可多了，可不止蛊术，还有巫术，赶尸等等，相当的生气。”老先生道。

这位老先生可没有胡说，他还真的是省历史博物馆的副馆长，而且他对这些稀奇古怪的事情是很有研究的。

蛊术按着南疆少数民族的说法，是一个叫石乙的人教会了南疆少数民族，当即传下八十一种蛊术，据说石乙此人乃是蚩尤身边的法师，非常的厉害，当蚩尤打败仗之说道，自己的死倒无所谓，只是自己带来的兄弟姊妹死在异地心里过意不去。

石乙便说，这个有何难，我起一道法术，叫他自己回家，登时，念着口诀，头上放三道黄符，死去的尸体自己回家，这就是当初的赶尸。

之后，石乙知道蚩尤要打败仗，自己也不敢回到蚩尤身边，接着他施展自己的自己法力，天天指挥这些尸体到处蹦，也不敢埋葬，因为就算一天埋葬一个死人，也有埋葬完毕的时候，那时候石乙就要回到蚩尤的身边了，现在蚩尤打败仗了，回去自然等于送死。

石乙这时候感觉蚩尤虽然已经死了，自己也不会落得一个好下场，蚩尤总会找他麻烦，就打算将巫蛊术传给后人，以便自己死后自己还能享受到世人的香火，自己来生之日可以从新做人。

南疆那可是十万大山，可谓世代与世隔绝，相当的蔽塞，对于他们来说，南疆那就是整个世界，南疆之外的地方和事情，他们完全不知道。

王恒上次去过南疆，就知道那地方真的是深山老林，一般人要走出南疆是很难，那些从南疆来到大都市的，一般都是有些本事的，很多南疆人是一辈子都没有出过十万大山的。

在南疆，现在都很多人并不知道汉人有些什么菩萨，而这些菩萨比如观世音，如来，还有大家所知道的五行相克，八卦，或者玄武，朱雀等等，这些都是汉人发明的，南疆的这些少数民族是根本不会学，他们只会相信蛊术和巫术之类的东西，如果有人到了南疆之外的外面，学了一些别的东西带回到南疆，那是不被南疆的原住民接受的，在这里早年是视为异类处理的。确切的说，信了就要被烧死。

现在有些所谓的蛊术专家写的那些专著，提到的炼蛊术要请菩萨，或者按朱雀玄武位置拜蛊什么的，都是不存在的，现在南疆的那些少数民族也没几个人信奉这些外族的神仙，还是把石乙像贴在第一位。

对于这些南疆人来说，蛊术的老祖宗，那就是石乙。

南疆人当然有自己的宗教，但他们既不是信佛教，也不是道教，他们是信鬼神的，所以，苗人不会拜菩萨和如来，也不拜太上老君等道教祖师爷这个理由就是这么出来的。

而对于南疆人来说，他们只相信鬼神，这所谓的鬼神，这个鬼神就是当初的石乙。

这个石乙，那可不简单，据说有三个鼻孔，三个眼睛，四只手，那模样，简直有点象雷公，当然，这都是传说，石乙是几千年之前的人物了，谁也不知道石乙到底长什么样子，但是在南疆，一代代流传下来的画像之中，石乙就是这个样子的，可以这么说，石乙是一个怪人和能人。

在南疆，除了蛊术之外，还有巫术和赶尸术。

蛊术和赶尸术都是石乙传下来的，

巫术也是很神奇的。

蛊术，据说只能女人能学，而巫术，基本上就是男人学。

巫术的历史，和蛊术差不多悠久，据说最为古老的巫术，来自于舜帝部落。

传说之中，在舜帝的时候，这位贤明的君王为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活，就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长。

巫咸过的人以善于煮卤土为盐而出名，这就是舜帝为什么要他的儿子到巫咸国当酋长的原因。

根据以前的记载，这巫咸国的人右手操青蛇，左手操赤龙，地处大荒之中，它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。

巫咸国在安邑城南，传说有盐池，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫咸山。

传说舜的儿子做了巫咸国的酋长，带领巫咸国生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，使盐析出，成为晶体，外人以为是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中，举行各种祭祀活动，希望南风为他们带来好的气候等，以利于析盐。她们的祭祀，有各种表演，并且附有各种许愿和祈祷的言语。最后，开始各道工序，直至生产出白色结晶的食盐。

这一整个过程，在别的部落，把它看成是在实施一种方术，于是，人们称这种会用土变盐的术为“巫术”。这就是“巫术”一词的由来。

今人知“巫术”就是会“变术”其实，巫术最早是指巫咸人有制盐技术。这种制盐技术，称作“巫术”，其实，就是“巫人制盐之术”。今天的巫师就是由此得名的。

这样八十一种蛊术和十级巫术流传下来，当初石乙的宗旨并非是害人，石乙本人乃是南疆少数民族的大巫师，也就是相当于现在的医生，当时部落没医生，巫师就是医生，这个必须科普。

这种蛊术只能传播给女人，且受到一定的限制，这蛊术就流传了下来。

而巫术就留给了男人，男人的巫术可以和现在的南洋将头差不多，唯一不同的就是巫术不需要传承，而蛊术需要传承，巫术包括了十大类，众所周知，基本上就是巫术的原形，什么离魂，神魂出窍，还有借尸还魂，等等，但是夸大了事实，演的神乎其神。

其实真正说起来，巫术可以解蛊术。毕竟石乙他老人家还是个男人，总不能亏了自己的男同胞。

但是学巫术的有三绝，什么叫三绝，绝父，绝子，绝孙。，这个不是说你一练巫术家里人就死翘翘，而是巫术达到一定的水平，要是做了亏心事，非正常死掉了，那么会牵扯你家里的父亲，儿子孙子三代人加上自己，一起是四代人，会穷苦一身。

运气好点的，可能一辈子没钱，老婆都娶不到，也有可能自己儿子天生残疾，要么就是穷困潦倒。运气背一点的就全家死绝，颠沛流离，死无葬身之地。

所以南疆这边虽然说巫蛊术厉害，其实巫术已经很少人学了，虽然只是一个传说，但是要学的人还是不敢乱学的。然而蛊术学会了，却没有穷苦潦倒一身的说法，所以，蛊术从巫术中脱颖而出，了解蛊术的人反而比巫术更多。

南疆的巫蛊术，并不是虚假的东西，至于赶尸，赶尸人先施展法术，先会起五十公里的大雾，穿一身叫日月金陵纱的衣服。

据说最厉害的赶尸人一天上路一百公里，起大雾五十里，不分日夜，这个才算是真正的赶尸，而那些所谓夜间才出发，白天睡觉的赶尸，也算是胡扯。

……

警察一来，不仅仅是周一心和孟虎、孟豹吓了一跳，连围观的人都吓了一跳，因为这一次来的竟然是荷枪实弹特警，都一个个带着枪，好像是去和恐怖分子打仗一般。

而最让周一心和孟虎、孟豹害怕是这帮特警竟然抓住了于少群和努雄、阿珠。

“事情穿帮了？”

周一心吓得脸色都惨白了，她知道自己可能倒霉了，要知道于少群都被特警抓了，那么她们凭什么和特警对抗？

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