第590章 匈奴人(学生开学了,哈哈)(1 / 2)

暴君刘璋 不死奸臣 3442 字 2023-09-06

黄月英率大军进入中原,宛城张辽急忙北上,与曹操合兵一处,在渭水之岸扎营。

来川军追击甚急,没有时间扎营,可是曹操想出了个好办法,夜间堆土淋水,第二天就形成了一座高墙。

曹军加起来六万余人,勉强守住渭水,可是在川军大军面前,也不可能坚持多久,曹操留下张辽主持军事,急急忙忙回返许昌。

曹军接连大败,许多智囊和武将都已经失去理智,可是郭嘉知道这个时候如果失去理智,曹军就真的完了。

郭嘉给曹操的建议是,先让张辽率领六万军队抵挡黄月英,现在已经与江东结盟,那么寿春徐晃的四万军队就可以调回来。

再用中原各城池的郡守兵征调起来,哪怕这些人毫无战力,至少守城还是可以。

最重要的一点是立刻与北方的乌桓,袁氏兄弟,公孙氏议和,调集于禁,毛玠,田豫,鲜于辅等北方军队立刻南下。

现在关系到曹军的存亡,已经顾不得其他了。

虽然郭嘉预料,在曹军不能抵挡川军的兵锋情况下,只要袁氏兄弟,公孙度等人不是猪脑子,就应该会结盟。

但是为了防止袁氏兄弟和公孙度真是猪脑子,郭嘉不得已建议曹操接洽塞外鲜卑人。

来无论是郭嘉还是曹操,对勾结异族都是看不起的,但是这次结连鲜卑人,是为了牵制乌桓人,也就不存在什么勾结异族,勉强觉得合理后,致信鲜卑头领轲比能,素利。泄归泥,步度根等人。

鲜卑四个大头领正要集中精力对付折兰英,折兰英竟然敢率领区区三万氐人夺了河套,简直不把鲜卑人放在眼里,鲜卑人岂能吃下这个闷亏。

在郭嘉看来,鲜卑人与曹军结盟的希望还是很大的。

如此一来,曹军全部军队南下,可以在中原驻扎三十万军队,再加上如果孙权攻下荆州。荆州对川军也是威胁。

最重要的是中原的民心全部在曹操一方,除了靠近荆州的南阳,豫州地区有一些百姓听了很多川军传言,像河洛地区,兖州地区。哪怕是底层百姓,也并不讨厌曹操。

许昌更是老巢,世族极其众多,因为是朝廷所在地,几乎天下世族都在这里有分支,更是集中了十几个大族的嫡系宗族,这些都是无条件跟从曹操的。

川军进攻中原。就等于进攻一块铁板。

绝不会像进攻关中那么简单,纯粹的军队交锋。

郭嘉的具体策略,先张辽拖住川军,等待中原征召的军队和徐晃的军队到达许昌。再让张辽退入许昌坚守,等待北方军队南下。

曹军以许昌为前线,和孙权控制的荆州呈钳形之势,夹击川军。

郭嘉就不信了。曹军经营十几年的中原,就那么容易被川军攻下。

可是。一个噩耗传来,张辽坚守渭水沿岸不到五天,被黄月英率领大军攻破。

比郭嘉预料的时间足足短了半个月。

后来郭嘉才知道张辽这么快被攻破的原因,匈奴人造反了。

原曹彰是留在并州历练的,匈奴人畏惧曹彰,不敢有半点造次,这次为了支援曹军兵败,曹彰率麾下铁骑离开了并州。

再加上匈奴人认为关中大败的曹操,就像当年的袁绍一样,必然一蹶不振,再也没有顾忌,匈奴左贤王的军队立刻进攻曹军平阳,匈奴单于呼厨泉,右贤王去卑也蠢蠢欲动。

这种情况下,曹军中的匈奴从骑在匈奴造反之前,就得到消息,在渭水反了张辽,抓走灵雎逃向南匈奴老巢。

反刘璋联盟的吴俊来是想坚守函谷关,给自己挣一点名声的,眼看匈奴人逃走,张辽军松动,六万人对抗黄月英率领的军队根就是找死,于是也逃走了。

在加上士气不振,曹军对川军胆寒,哪怕张辽乃是曹操五子良将之首,也毫无办法,被抓住时机的黄月英一举突破,川军大军杀过渭水,直奔许昌。

一子错,满盘皆输,张辽提前败退,黄月英率领大军杀到许昌时,徐晃等援军肯定到不了许昌,许昌岌岌可危。

川军即将杀到的消息传来,许昌大乱。

刘璋率领六千骑兵走马观花地出了函谷关,这六千人都是精锐中的精锐,就算对方有数万人,刘璋也可从容退走,何况黄月英大军在前,曹军大败,中间根不可能出现几万人的敌骑。

刘璋已经传下秘密命令,让川军寻找民间奇能异士,看看有没有能治自己病的,不过刘璋也知道这希望太渺茫,心中做好了最坏打算。

一路上都看到流民和破败的民居,枯瘦的庄稼人,伏寿将这些人一一画下来,现在伏寿已经画了二十几张画了。

“蜀候,宫觉得这山河破碎图总是缺点什么,虽然二十几幅图都是战乱年代的百态,但是宫总觉得这些场景缺少一点东西。”

伏寿最开始来到川营,一直自称宫,后来不自觉的变成了我,现在又再次回到宫,还是不自觉的行为。

好像不这样自称,伏寿觉得根没勇气和刘璋说话,这样自称以后,那种刻意营造的距离感,刻意增加伏寿说话的勇气,让自己的语气能正常一些。

山河破碎图是一个浩大的工程,需要很多图画连接起来,而对于伏寿来说,这更是自己这一生最有意义也是最后的作品,或许自己留在这个世上的,除了不洁的名声,就剩下这幅图了。

所以伏寿对山河破碎图很看重。

“或许等你把所有图合起来后,应该会好些。”刘璋回答道。

刘璋知道伏寿是觉得这幅图虽然的确是画的乱世,但是缺少一种震撼力,同样是搜集贫穷素材,一般人画茅棚陋屋衣衫褴褛,梵高画吃土豆的人。震撼力就是不一样。

伏寿的图也是一样,画下来的场景都是乱世场景,但是缺少一种侧面的巧妙表达,当然,如果真的有一个震撼的乱世场景,那就不需要侧面表达了。

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