兔仙回答道：“是的，不过要纠正一点的是，这不是我的意志，而是月亮神的意志，月亮神的意志就是要把这个鸟窝变成玉质的发卡。我哪有那么大的能量把一个直径接近三米的大鸟窝炼化成一个小小的发卡呢，我不过是借用月亮神的能量完成这个任务罢了。”

“兔哦……娃娃，你真了不起啊！你竟然可以借用月亮神的能量！”大帅赞了兔仙一句，又问道，“你是怎么借用月亮神的能量的呢？”

兔仙望着大帅，笑而不语，一副天机不可泄露的神态。

大帅也就不好当着孩子再多问，只在心中暗道，兔仙能够借用月亮神的能量，可能和兔仙的出身有关系，兔仙不止一次地透露过，她最大的愿望，就是到月亮上去看望她的祖先，那伟大的月亮神，可能就是兔仙的祖先吧。

兰花平日里和妈妈赵水仙常常议论世界上什么最宝贵，她妈妈对她强调的是金子，却不是玉，所以在兰花的心目中，最贵重的便是金子，这时兰花便对兔仙道：“娃娃，刚才看到你掌心里出现的那个橙黄色的光球时，我还以为，你会把鸟窝变成黄金呢！”

兔仙笑望了兰花一眼，道：“嗯，不错，像玉一样，黄金也是长生不老的象征。不过，这种认识，在西方更多一些。在西方和印度人的观念中，不朽的象征通常是金子，因此古老的西方人，不断寻求通过炼金术而获得无限长寿的生命。咱们中国人呢，虽然也认为真金永远不坏，但却更偏重于玉的质地更好一些，中国人虽然也看重黄金，但更看重玉。过去的皇族，用金缕玉衣的埋葬方法，就是喻示着死者对永生不坏的期望。其实在东西方关于不死的象征物中，还不光是玉和金子，还有其他好多东西，比如让人可以复活的仙药，长生不老的生命树，代表永恒的太阳和月亮等等。这些都是长生不老的符号，可以说，在几代地球人的文化中，已经形成了一个完整的象征长生不老的符号体系了。”

大帅听说地球人有这么多的象征长生不老的象征物，便立刻想到进入到自己上丹田之中去的合体蟾蜍，于是问兔仙道：“那么，蟾蜍是不是一种代表长生不老的象征物呢？”

兔仙笑望了大帅一眼，瞬间里就明白了大帅的心思，立刻肯定地道：“那当然了！蟾蜍当然是代表长生不老的象征物了！在中国月亮神话中出现的第一个神级动物，那无疑就是蟾蜍了，关于月亮的历史中，有蟾宫、冰蟾、玉蟾的称谓，这等于是说蟾蜍曾经被用来指称月亮。用蟾蜍代表月亮，这当然绝非偶然性，正如三足鸟是太阳的象征，蟾蜍也可说是完美的月亮动物。《淮南子·精神训》中记载道，日中有踆乌，月中有蟾蜍，因为从原始人的角度看来，蛙类集诸多神秘力量于一身。它们冬天不见踪影而春季复现而鸣，这实际上就是复活。蟾蜍还有超常的繁殖能力。你们可能注意到了吧，蛙类特别是蟾蜍的腹部很大。另外，蛙类又喜欢在月亮高照的夜间里交配。有的蟾蜍，叫声如雷鸣，而雷是雨水的前兆，因此蛙类常被视为雷神和雨神，雨水又是和月亮相关的物质。你们可别忘记了，雨水不仅是原始农业的根本保障，而且是一切生命的源泉！另外，你们可能还不知道吧，月亮表面的黑色影子，那不是什么高山或者洼地，其实就是蟾蜍的身影。”

刚才，合体金蟾进入到大帅的上丹田之中去之后，大帅在万分欣喜之时，还稍稍有所顾虑，一对面盆那么大的金蟾，合体之后进入到自己上丹田之中了，这会不会引发自己的身体发生什么负面变异啊，听了兔仙的话，大帅的顾虑基本解除了，不过大帅还是有些想法，又问兔仙道：“蟾蜍既然是代表长生不老的象征，而月亮又是由不死物质构成的，那么，蟾蜍是不是真的是来自月亮的一种长生和不老的生物呢？”

兔仙从大帅眼睛里看到他此刻在思考什么，于是道：“是的，据我所知，蟾蜍确实是来自月亮的一种生物，不过，蟾蜍刚来地球时，不是这样一种生命样式，也就是说，它的外表原本不是这样一种样子，蟾蜍原来只是一个圆形的动物，确切地说，它原来就是一个圆球，形状和月亮差不多，后来，在亿万年人演化中，蟾蜍渐渐地长出四只脚，渐渐地变成人们现在看到的这个样子。”

大帅听了，暗自思量，怪不得合体蟾蜍进入自己的上丹田也就是印堂穴而不是进入别的什么地方，原来和蟾蜍的出身有关系。蟾蜍其实是月亮的象征，而月亮本身又是一尊巨神，蟾蜍作为月亮的代表，自然要进入自己的上丹田了，因为上丹田是养神之所，这个养神之所，位于两个太阳穴之间，这是不是意味着，上丹田这个部位，是不是体中和月亮有关的部位呢。人的身体本来就是宇宙的一个缩影，或者说，人的身体本来就是宇宙的一个分支，那么，宇宙里有什么，人的身体里就有什么，若是上丹田这个部位类似月亮，或者说，这个部位有着月亮的属性，那么自己今后在修炼时，就可以仿照蟾蜍的修炼，通过吸收月亮的能量来强化自己了。

大帅这样暗自思量，不过，大帅没有把这个想法说出来，大帅这人，不把自己的想法酝酿十分成熟，是不轻易说出来的，特别是事关重大的想法。

为了印证自己的这个新发现，大帅又问兔仙道：“兔哦娃娃，今天我们看到的十二金蟾，是个偶数，也就是说，它们是成对存在的，而且从刚才的现象来看，它们也确实是分作六对的，那么，这是不是意味着，它们是六对雌雄金蟾？”

大帅提出了自己的疑问，而这个问题显然又把十二金蟾的话题深化了一步，甚至把兔仙都问了一个愣怔。

兔仙深思了一下，没有从下面回答大帅这个问题，因为兔仙也不敢肯定地说，那十二金蟾，是不是六对雌雄金蟾，兔仙只是分析道：“我所知道的，就是蟾蜍和仙鹤一样，是一种长生不老的生物。蟾蜍就是死了，也可以复活，这是一个事实，而这个事实，使古人相信它的身体内有一种不死灵气，一些古书的记载中，认为月中捣药的是两个人，一个是嫦娥，另一个就是蟾蜍，而不是现在人们通常认为的玉兔。除此之外，蛙类还是动物世界中生殖力超强的一类动物。生与死是原始人关注的两大主题，因而灵魂崇拜与生殖崇拜是早期宗教信仰并行的两个轮子。灵魂崇拜是为再生而祈祷，而生殖崇拜首先是对女性的崇拜……”兔仙说到这里，禁不住地看了几个女孩子一眼，又扫了几个男孩子一眼，见这几个孩子并不在意这个谈论话题，兔仙便接着道：“在一些古书里，还有一些陶器的花纹里，蛙类腹部那个地方被夸大得十分厉害，这种观念折射出人们祈愿女性能像蛙类一样具备超强的生殖能力。古人的这种认识，一代代传下来，渐渐地，蛙类的神力就被移植到女神的身上，《说文》中记载：娲，古之神圣女也，乃化万物者也。这里的娲就是蛙。有中国的学者甚至认为，女娲实际上就是月神，因为嫦娥是女娲的变体，而月中有蟾蜍，蟾蜍也属于蛙类。月亮掌握着人的生死，能赐予人不死，也能创造新的生命。蟾蜍因此与月亮联系起来。在汉代以来的许多画像中，凡是有月亮的图画，那月亮中均绘有蟾蜍，在汉代石刻画像和砖画中，常有伏羲把持着太阳，太阳中有三足乌；而女娲则捧着月亮，而月亮中有蟾蜍……”

兔仙虽然没有直接回答大帅关于十二金蟾是不是六对雌雄金蟾的问题，但是她引经据典，拐着弯地说明问题，大帅已经听明白了，蟾蜍的生殖能力是超强的，蟾蜍是和女神联系在一起的，而且兔仙提出，女娲实际上就是月神，因为嫦娥是女娲的变体，而月亮中有蟾蜍，蟾蜍也属于蛙类。这就意味着，嫦娥、女娲、蟾蜍，实际上是不可分的一个整体！来地球上修炼的十二金蟾，自然也和嫦娥、女娲有着密切关系，而它们是偶数，是十二只，而十二这个数字有着特殊的意义。

大帅在学校时，对枯燥的数学方程式不感冒，而对数字的深刻内涵，却是非常感兴趣，常常从闲书上看一些关于数字的解说。大帅知道，十二是占星术、古代天文学、历法中有关时间与空间最基本的数字，特别是在基督教和犹太教传统中，十二获得了更为重要的象征意义，甚至用来指代受上帝垂爱的人。此外，十二还代表宇宙组织，天象区域以及时间的周期（十二月份，昼夜各十二个小时，中国的十二生肖年）。由于十二是三与四相乘的结果，因此又成为精神和世俗世界统一的象征。在《圣经》中，雅各一共生了十二个儿子，因此以色列共有十二支部落。另外，牧师的彩色胸兜上也镶有十二颗钻石，基督有十二个门徒，生命之树上结了十二个果实，天堂之门有十二扇，玛丽头上的王冠有十二颗星，密特拉神有十二位门徒，有些穆斯林信徒认为先知阿里有十二个传人。太阳占星术理论也是以太阳穿过黄道十二星象的运行为基础的。古希腊人郝西俄德（公元前700年）认为世上有十二位巨人，稍后的希腊神话也认为奥林匹斯山上住着十二位神仙，亚瑟王的圆桌边也围坐着十二位著名的骑士。圣诞节也有十二天，这一传统源自在冬至举行的圣诞节期和农神节，冬至这一天在历法中也具有象征意义，指代即将来临的每一个月份。

大帅自然而然地联想到，今天出现的十二金蟾，不多不少整整十二个，难道这是偶然的吗，绝对不是，它一定有着深刻的象征意义甚至预示意义！

到这时，关于十二金蟾，大帅已经想得很深了，但是，向来爱对问题刨根问底的大帅，还没有罢休，他要继续深究下去，因为对宇宙万物研究得越深刻，离宇宙的本质就越近。大帅是个非常聪明的人，也是个智慧超常的人，但是大帅更懂得，智者博学，慧者善问，自古以来，大成者，无不把自己放低，弓身下问，而面前的兔仙，是个修炼了三千年的仙子，尽管她是个兔族，可能对一些问题想得不如自己深刻，但是她毕竟修炼了三千年了，见识要比自己多，所以大帅还是乐于向兔仙提出一些问题的，哪怕兔仙回答得不是太深刻，但是大帅可以举一反三，从中引发深层次的思考。

“兔哦娃娃，依你所说，十二金蟾是来自月亮的一种生物，那么我又想了，它们为什么到地球上来呢？既然月亮整个都是由不死物质构成的，在那里，不是更可以修成永生不死身吗，又何必大老远的跑到这里来呢？”大帅微笑着问兔仙道。

大帅这一发问，又差点把兔仙问倒了，而孩子们听了大帅的发问，也都来了兴趣，是啊，他们也想知道，金蟾大老远的跑到地球上修炼，这不是舍近求远吗？

果然朋友们又在这里插花了，由天感谢！另外，朋友们认为，合体蟾蜍进入大帅的上丹田，有了十二亿年的能量，大帅已经非常厉害了，不用再去问别人了，对此，我倒有不同的想法，大帅要成为挥天动地的风云人物，在他的初期阶段，就是要多学多问才啊。目前大帅身上的能量，才刚刚是个开始……

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