路西菲尔的脸色严肃起来，他一向自诩自己最了解lord，如今却要外人提醒，心中着实有些黯淡，但是很快他就打起精神，开始与这位lord的贵客交谈，意图从他那里套取更多的情报。

可惜他那点小手段在太一的眼里完全不够看，不过是看在姮娥应承耶和华的份上，才隐晦的点拨一二。

而这些，一路兴奋的姮娥全然不知，或者也可以说她很心大的完全放手给了太一。

她自己则将全部注意力投入到伊甸园之中，她对传说之中的天使不感兴趣，反正看到路西菲尔，她也差不多算是看到了所有天使了。

当年在星海深处的时候，她就看得出，耶和华喜爱美好，所以传说中集德智体美劳为一身的天使估计模子都差不多，可能路西菲尔都是其中比较有特色的了，否则不会那么得耶和华喜欢。

所以人的有些特性正是得自于创造他们的神，耶和华喜欢美好的事物，但是临到头了却发现，美好到了极致却空洞了。

好在，这耶和华不是她家的创世父神，所以姮娥顶多在内心诽谤一二，完全的旁观者心态。

就在三人各自思量之间，伊甸园到了。

伊甸园是虽说叫做园，其实更像是一个山谷，有河流树木、奇花异草，更有无数金银珠宝堆积于地面，可惜这些东西多了，也就不值钱了。况且如今又不似后世，有着许多的娱乐项目，这亚当夏娃即使有这些金银珠宝也没有什么用。

姮娥一时之间，突然能理解为什么亚当夏娃会偷吃禁果了，这样的日子实在是太寂寞了。

所谓说曹操曹操到，姮娥才想到亚当夏娃，这两人就到了。

姮娥一看他们就发现了，与天使是由纯粹的善组成不同，这亚当夏娃乃是善恶各半的，或许这便是人类的特性，善良的时候他们彷佛天使，恶毒的时候又恍若恶魔。。

正因为他们善恶各半，所以当蛇诱惑他们的时候，他们不会如同天使那般断然拒绝，而是会犹豫，最后倒戈。

想明白以后，姮娥便觉得有些意兴阑珊，随便看了两眼就走了，弄得亚当夏娃两个人十分诚惶诚恐。

亚当：“我心里有些惶恐。”

夏娃：“他们会不会毁灭我们？”

她一向是知道那些天使对他们的不满，所以她的担忧也不是空穴来风。

蛇：“既然都要死了，不如临死之前尝试一下那善恶树上的果实？”

亚当有些犹豫，夏娃却比较果断，或者说女人大抵都是任性的，于是她便破罐破摔的将那果实吃了，她不止自己吃了，还与亚当一起分享，亚当见她吃了，自己也就不再犹豫了。

所以当姮娥逛了一圈回到耶和华处的时候，就听见一个天使向着耶和华打小报告：“亚当夏娃偷吃了善恶树的果实！”

姮娥：……总有一种莫名的感觉，觉得这件事似乎是自己引起的？

不过作为心黑脸厚的代表，姮娥自然没有那种自我认罪的高尚品德，而是厚着脸皮在那里看着耶和华叹气。

耶和华：“既然如此，就把他们赶出天堂吧。”

善恶树名为善恶树，其实并不然，与其说他能让人辨明善恶，不说它能挖掘人的七情六欲，故而当亚当夏娃偷吃禁果以后会产生羞耻的情感。

再说亚当与夏娃，虽然被耶和华赶出了伊甸园，但是到底是靴子落地——心里安生了。

心里安生的两人，倒也安安分分的劳作，后来又生育了该隐与亚伯两个儿子。只是等到他们的儿子长大，却轮到儿子不安生了。

该隐与亚伯也如同他们的父母一般仰慕耶和华，不过因为他们一个是农民，一个是牧人，所以献祭的东西却不同。

姮娥冷眼旁观，觉得这耶和华虽然因为更喜欢吃肉而接受了亚伯的献祭，但是也对着该隐温言劝抚，毕竟他是那样一个温和的创世神。

但是人类的嫉妒啊，有时候却会成为毁灭的导火索，该隐到底不甘心耶和华只接受了哥哥亚伯的东西，将他杀死了。

那是姮娥来到这个世界以后，第一次见到耶和华发怒，他给了该隐严重的惩罚，令他飘零地上，但是耶和华到底也心软，在他身上做了标记，不令他人能杀他。

做完这些以后，他显得有些疲惫，“每次都是如此。”即使他接受了该隐的供物，该隐也会因为其他事情而妒恨亚伯，这正是人类天性中的嫉妒。

姮娥安慰她，“好在你还有路西菲尔。”

说到路西菲尔，耶和华脸上的疲惫更甚，“路西菲尔更令我担心。”

说到这个，姮娥有些心虚，“太一替我点拨过他，相信他会明白的吧？”她说的不确定，因为这事不是她办的。

好在太一心疼夫人，开口道：“我看他已经明白了。”

耶和华露出笑容：“那真是多谢你们了。”

太一风轻云淡，“不必客气。”

只是耶和华所以为的明白或许与路西菲尔所以为的有偏差，为了维护lord创造的这片世界，路西菲尔毅然决然的堕入黑暗，成为黑暗的君主，甚至他每隔一段时间都要攻上天堂，清理一下天堂过多的天使以及地狱过多的人员，以免他们耗费过多灵力。

耶和华（泪流满面）：你们到底跟他说了什么？

而这些，已经去了别个世界的姮娥与太一是不会知道的。

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