第205章 子龙子义到并州(1 / 1)

汉末边将 羞刀 1230 字 2023-10-21

太史慈从曹震的讲述中,深切体会到了、并州那五郡百姓的凄苦与无助,在其内心之中,不禁充满了对这些百姓的同情、以及誓要救这些百姓于危难的决心,同时,被对异族的愤怒、仇恨也达到了巅峰。

只见太史慈对着曹震郑重一礼,斩钉截铁的道:

“主公放心,太史慈此去,定然会如主公当初征战鲜卑一般,与各胡人部落、不死不休,但凡攻破一个部落,便无论男女老幼,一个不留,亡其种群、绝其苗裔!”

曹震欣慰的点点头:

“子义有此心便好,此次,某擢升汝为鹰扬将军,以方便汝在并州行事!不过,切记不可操之过急,先帮助师叔站住跟脚,止住并州颓势,整肃并州军,再图其他!

虽然某尽起大军,也能快速平定并州,收服并州五郡。但是,皇帝不会允许某,如此大张旗鼓的去占据并州,世家大族也不会任由某如此做。

何况,这大汉天下,不应该只由某曹震有一人出尽风头,还要汝等后起之秀,百花齐放,各显英姿!”

“太史慈,定不会让主公失望,亦不会有损主公威名!”

“嗯!很好!某还是相信子义,一定能够在并州边陲之地,大放异彩!此次,某便让子龙送汝去并州,顺便,助汝压服那吕布!”

太史慈闻言,大喜道:

“谢主公!”

“莫要高兴太早,子龙乃是堂堂平东将军,不会在并州久留,一切还需靠汝自己!”

……

就在赵云与太史慈出发去并州之后,曹震收到了一个消息:凉州羌人又叛乱了。

北地先零羌及枹罕、河关群盗起兵作乱,拥立湟中义从胡北宫伯玉、李文侯为将军,杀死护羌校尉冷征。

叛军很快攻下金城郡,斩杀金城太守陈懿,攻烧州郡,从此以金城郡为主要作乱据点。

北宫伯玉等人又挟持金城人督军从事边章与凉州从事韩遂,让他们管理军政。这个边章与韩遂乃是凉州名士,在凉州名望极高,有了二人的加入,使得叛军声势大振,也使得叛军获得了更大范围的民间支持!

曹震知道,凉州的叛军规模、将来会更加庞大,而叛军的士卒,可不是如黄金军一般的黔首百姓,而大多是凉州的羌人以及、以战力彪悍闻名大汉的“凉州大马”!

不过,如今陇西有了公孙瓒,想必叛军一时难以像历史上一般,兵寇三辅之地。毕竟,公孙瓒的麾下,也是经过征北军严酷训练出来的强军,虽然没有了征北军的制式装备,但是自身战力在那里摆着。

有公孙瓒这五千骑兵在,没有数万叛军,便难以对京畿造成什么威胁,即便进了京畿之地,毛成的五千骑兵可是装备齐全,甚至还有五百重骑兵。

不过,这次凉州叛乱会持续很久,朝廷也不会让曹震去平定凉州之乱,至少现在不会。

因为曹震治下已经有了幽平二州,如今又在染指卢植的并州,若是再让曹震控制了凉州,整个大汉的产马之地将尽入曹震囊中。无论大汉朝廷还是众世家大族,都是不会允许此种情况发生的。

既然没自己什么事,曹震也不去瞎操心了,因为以后的叛乱会越来越多,连皇帝刘宏也会彻底心灰意冷。

中平元年,也就是公元一八四年就这样,在纷乱中过去了,由于查抄了袁家在洛阳屯积的粮草,以及袁家与其余世家大族凑出的粮草,原本就并不缺粮的幽州,更是过了个富裕年。

曹震分出去的几将,皆是快速的掌控了郡县,最起码在征北军的强力威慑下,所有的郡兵被快速的掌控,此时怕是已经开始,对郡县内错综复杂的关系进行梳理。

这些都不用曹震去干预,四人去的都是富庶之地,以后也不用为粮草而发愁,出发前,还带上了不少财货,可保四人能够顺利的过渡过去。

赵云与太史慈到了并州后,卢植大喜过望,因为他听自己的关门弟子太史慈说过,赵云可是曹震麾下战力最高之人,与太史慈也是有着半师之谊。而且自身还有着、覆灭高句丽的灭国之功,官拜平东将军,足见其是位智勇双全的大将。

当见到赵云的模样后,卢植更是对赵云赞赏不已,既有本事又长得好看的人,谁能不喜欢呢。

赵云对卢植也很尊敬,毕竟卢植与黄甫嵩以及朱儁,可是大汉的琼天白玉柱、架海紫金梁,不仅是当时之名将,还是海内之大儒,更是曹震的师叔。

太史慈将曹震对其说的话,向着卢植陈述了一遍,并说明了赵云的来意。卢植沉默了片刻,对太史慈道啊:

“没想到定国对并州了解若斯,正所谓‘知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。’

世人皆言定国乃是常胜将军,武艺兵法在大汉无人出其右者,然,却是没有看见定国在胜利之前,做出的诸般努力!

定国向汝讲述的这一些,即便是为师,亦是到了并州之后,经过了一段时间的了解,方知道了个大概,甚至是有许多事,为师至今还未想明白该如何去应对。

没想到,定国人未至并州,便给出了方略,着实令某这个师叔为之汗颜。

子义啊,这便是运筹帷幄、决胜于千里之外的前提,那便是熟悉敌情、料敌以先!

在某赠汝的兵书中,便有一册乃是定国的心得,汝要仔细揣摩,灵活运用!”

这就是大儒教导学生,任何小事,他都能给你扯上一堆道理,曹震随郑玄学习的时候也是如此,平时,郑玄并不会照着经典去讲解,只会就生活中发生的一些琐事,去引经据典,讲述出一些道理来。

至于圣贤书,那是弟子自己去读的,师傅可不会去主动讲解,除非弟子有不明白的地方,师傅才会将众弟子召集在一起,为他们共同讲解一番,然后再引出一大堆的道理。

甚至是会有弟子将这一切记录下来,单成一书、供后人研读,连儒家的至圣先师孔子的论语,都是这么来的……

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