第1156章 名为国师,实为国妖(2 / 2)

足见其对袁可立的敬重。

同时也代表了朝廷的态度。

有人揣摩着,袁可立至少一个‘文忠’谥号是少不了的。

袁家的人赶忙前往大门迎接。

众多袁可立的门生故吏也都纷纷跟上。

一人对身旁一名儒生低声说道:“师令兄,你之前口口声声说,如果见到国师,必定会以死相谏,这不机会来了?”

“恩师新丧,国师前来拜祭,不谈国事。”那儒生连忙摇头。

这儒生三十出头,是翰林院的一名修撰(六品史官),名为魏藻德,字师令。

此人能言善辩……除了嘴巴厉害,其他什么本事都没有。

魏藻德是通州人氏,与袁可立并没有什么关系,今天是随同僚刘理顺一起前来,目的就是为了混点名望。

众人来到贤良寺大门。

一辆马车缓缓驶来,在门口停下。

紧接着一身道袍的云逍下了马车。

看到门前拜伏的袁府众人,云逍上前扶起袁枢:“不必多礼!”

众人这才纷纷起身。

云逍进入贤良寺,来到灵棚前。

在祭拜袁可立灵位时,云逍行的是三礼九叩之礼。

道教礼拜时所用的礼,是华.夏的传统礼仪。

常见的礼节,有三礼三叩和三礼九叩。

三礼九叩,是道教最高、最庄重,也是最隆重的礼仪,通常只有在拜神和求真的时候,才会用到。

云逍身为大明国师,除了拜道教的神仙,哪怕是见了皇帝,也不用行这样的大礼。

如此对袁可立大礼相拜,让袁枢等人无不震惊,随即感激涕零。

这可不只是‘礼’的问题。

更是袁可立身后哀荣,足以在史书上留下一笔。

拜祭完毕,云逍来到袁可立的灵柩前,默哀良久。

绝非是刻意作秀,以此来收买人心。

而是不这么做,不足以表达内心的敬意。

历史上的袁可立,七战七捷,打得努尔哈赤难以招架,被后世称作是‘后金粉碎机’。

如果不是被木匠皇帝裁撤,建奴哪有机会在辽东做大?

后来袁可立的事迹,被螨清大肆抹杀,以至于后来三百年间无人敢提及。

袁可立在原有的历史时空,没有得到的荣光,在这个历史时空,云逍加倍补偿于他。

然后云逍当场写下一道挽联……钢笔写的。

大夏扶持,文武为宪名天下。

四朝开济,公忠天鉴老臣心。

“袁公,一路走好!”

云逍朝着灵柩又拜了几拜,从后面转到前面。

这时前来贤良寺祭拜的官员,已经排成了长龙。

温体仁、李标等人也都来了。

拜祭袁可立只是顺带,在国师面前露个脸才是主要目的。

看到云逍,官员们纷纷行礼。

云逍的心情不佳,没有理会众人,径自朝寺外走去。

“国师且留步,下官有一言相询!”

一名官员突然出声,挡住云逍的去路。

紧接着又有几名官员、士子,紧随其后。

云逍皱了皱眉头。

护卫们上前,将拦路的人驱赶到一旁。

云逍走出老远,从身后传来一声怒斥:

“云逍子,你名为大明国师,实为国妖!”

霎时间,满场寂静。

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