孙之獬忽然指着手中的案卷说道：“怎么衍圣公府的这个案子，至今还未销案？”

县丞支支吾吾不说话。

孙之獬说的这个案子，算是一个新案，是他刚到任时接下的。

原告是一个名为李献可的百姓，状告对象衍圣公府。

在曲阜，乃至整个济宁府，孔府就是皇帝一般的存在。

敢于状告孔府，那肯定是实在走投无路了。

案子的起因，是由于孔府强夺‘户籍’。

洪武年间，朱元璋曾赏赐衍圣公府，洒扫户115户。

这类人，属于孔府的‘户籍’。

不编入地方保甲，也减免对朝廷的赋役，但负担着孔府派给的各种劳役。

两百多年来，孔府名下的户人人丁不断增加。

再加上孔府不断巧取豪夺，使得户人的数量，达到惊人的五千多户。

这些户人，发展到现在，变成各种各样的‘户’，供孔府奴役。

有专门为孔府提供食用的粉条户、豆芽户、鸭蛋户、鱼户。

有笤帚户、花炮户、屠户、船户。

有专供孔府婚丧祭礼使唤的喇叭户、杠子户、洒扫户等。

甚至还有一种嚎丧户。

孔府死了人，嚎丧户就要替他们哭丧。

就问专业不专业？

即使是皇帝，也没有这样的待遇。

听起来极其荒诞。

可这不过是衍圣公府，斑斑劣迹的冰山一角。

这个案子的原告李献可，是济宁人，原本跟孔府没有任何关系。

孔府也不知道通过什么渠道，从李献可家的族谱上，查到李家的祖先叫李经。

而孔府的洪武二年洒扫户碑上，115户中，恰好也有个叫李经的。

于是认定李家是孔府的户人。

其实李献可的祖先李经，是宣德年间的人，后于洪武有六十多年。

跟洒扫户碑上的李经，八竿子都打不着。

可孔府却不管这些，直接抓了李家十八口，强迫其成为孔府的庙户，世代为孔府打扫看护孔庙。

（史上确有其事，不过发生在乾隆年间。拿三百多年前明朝朱元璋时期的碑文当证据，强迫清朝的百姓为户籍，可见衍圣公府猖狂到何等程度）

孔府权势滔天，李家也只能屈从，给孔府当了庙户。

可就在前年，李家又遭受了无妄之灾。

这年春，孔氏族人在孔庙祭祀祖先。

孔衍植的女婿宋祖乙，在祭祀期间，就在孔庙内，对李献可的女儿施暴。

李献可冒死找孔衍植申告。

谁知不仅被杖责一百，打了个半死。

然后又用银牌索命木铡，铡死了他的女儿。

李献可九死一生，向曲阜县衙状告孔府。

孙之獬当时接下了这个案子，本想做点文章。

然而审案的时候，传不来被告，甚至却连孔府的大门都进不了。

他又将案子层层递交，直至刑部，都是石沉大海。

此时孙之獬专门把这个案子提出来，自然是另有所图。

“关系到衍圣公府的声誉，非同小可啊！”

“派人去将原告李献可传来，让他撤了状子，本官也好就此销案。”

孙之獬当即吩咐下去。

县丞劝阻道：“县尊大人，此事需三思啊！”

孙之獬一意孤行，派出差役去孔庙传人。

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