第八百五十四章 大乾学术讨论之风,欧阳静的忌惮(2 / 2)

欧阳静皱了皱眉头,随后查看了起来。

文章里表示,女子作为社会的弱势群体,理应受到更多的保护。

社会对女子有结构性压迫。

比如说在选择工作的时候,优先选取男子而非女子。

而且走在路上时,会被目光所集中。

又比如说生孩子这种痛苦、高风险的事情,却是女子理所应当的事情。

不行!

我们必须得到补偿!

欧阳静皱起了眉头。

她看问题,在更高的一层。

她明白,是女陈过于依赖服务业,一旦女陈的经济状况变差,那么原本安分的女孩们便会搞事了。

“有多少人支持?”欧阳静问。

“已经很多,恕我直言,这文章写得很好。有理有据的……”侍女犹豫了一下,说道。

但欧阳静却是摇了摇头:“你把笔墨取来,我要写文章驳斥。”

“啊、啊?”侍女愣住,她本来还挺高兴的。

却没想到,欧阳静放着沉重的政务不去处理,竟然要专门撰写文章来反驳?

这……

有那么重要吗?

但她毕竟是奴仆。

很快,就为欧阳静取来了纸笔,然后为欧阳静研墨。

欧阳静淡淡说道:“你是不是觉得这种思想很好?”

“唔……其实我感觉不错。”

“是的,的确有几分道理在里面。但是,还没有到时机。”

欧阳静很快就开始书写起来。

…………

地界。

2032年。

清华大学,历史系。

历史老师站在阶梯教室上,乐呵呵的看着面前的学生们。

“同学们,今天聊一聊康哲十六年的女权。女权在发展了长达九年,将近十年的一个时期后,也是发展出了新的派系。”

“实际上,后来的只谈权力不谈义务的女权,在大乾帝国的初期也是有出现的。”

“但是,却被当时的女陈布政使,欧阳静给压制了下来。”

“欧阳静写的文章《大乾的女权》,流传千古!”

“该文章详细的阐述了吴地、江南、陈地、樱岛、边荒四大地区女子的地位提升,并且进行了融合总结。”

“这也是大乾帝国首次提出了烈女主义。”

“并且,【钢铁女子】也在之后诞生。”

“可以说,当时欧阳静发布了这篇文章后,让无数的女子愿意从事当时大热的工业相关产业的职位。”

“继而让女陈的经济结构更加的完善。”

“在文章里,欧阳静一上来,就批评了江南、吴地,以及一些其余富饶地方的【富太太】。”

“用词颇为犀利。”

“笼中之鸟,家养白猫。”

“什么意思呢?”

“虽然那些嫁给了富人的女子,过上了富足的物质生活。”

“但是,在欧阳静的眼里,她们无论生活得再好,也是不自主不自立的,权力和地位都由男人所赏赐,是被关押在鸟笼里的鸟儿,是家养白猫。”

“家养白猫是当时的一个典故。”

“大帝养了一只白猫。所以人们以【家养白猫】来形容那些被养在权贵家庭里的宠物。”

“批判完了这些传统意义上的富太太后。”

“欧阳静列举了其余各地的女子地位提升的背后逻辑。”

“比如说,女陈女子的地位提升是因为制度的保护。”

“樱岛女子的地位提升是因为她们赚到了钱,并且能够自由的花钱。这也是樱岛女子和富太太最大的不同,富太太的物质生活是男人给的,而樱岛女子的物质生活哪怕她们是做皮肉生意赚来的,那也是她们自己赚来的。”

“毕竟在当时的大乾,青楼产业确实是各地都有的,客观条件上无法战胜。”

“而边荒地区的女子,则是来源于劳动。拥有自主的能力。”

“欧阳静,就集结了这多种的女权,继而推出了什么?推出来了一种,从社会下层到社会上层的,一套完整的烈女主义。”

“其核心思想有三,为国为民,女子有能,基本自由!”

历史老师喝了口水。

然后看向学生们。

“为什么是这三个呢?”

“有没有人能告诉我?”

一名学生举起了手,这是个女学生:“是因为当时的时代背景吧。”

“是的。”历史老师点点头,“欧阳静其实已经能够看出来,在当时的社会结构下,社会共识下,其实是对女子并不公平的。”

“毕竟青楼能开到家门口,男子有妻,在外勾搭是风流倜傥。而女子有夫,在外勾搭则是要浸猪笼。”

“这是很明显的。”

“可为什么欧阳静不支持这种为女子争夺正当权力的新女权呢?”

“就是因为,欧阳静怕!”

“怕的不是人,她怕的是大乾帝国的君权!”

“用一个现代词汇来形容。”

“不要有危险的思想。”

“欧阳静之所以能当女陈的布政使,不是因为别的,而是因为皇帝给予了她这个权力。”

“当时的女陈,不是斗争来的,它是被皇帝给予的。”

“皇帝允许,大内阁大行方便之门。”

“有一个重要的目标前提。”

“什么前提?”

“我们自然是能够在欧阳静在晚年时,提供的书籍资料里,能够得出来。”

“她判断,皇帝之所以允许女权存在,就是因为要解放女子的生产能力,继而让大乾之国力翻一倍。”

“并且这个翻一倍,是极其长远的,人口越多,效果就越好。”

“所以,欧阳静非常刻意的,在文章里多次表示【我的女权是对国家有利的,绝不会是只要福利补偿而不负责任】。”

“欧阳静很怕来之不易的女陈功亏一篑!”

“尤其是,当时是太子罗轼执政!而且有传闻大帝已死,大位更替!”

“大帝支持女权,希望解放生产力。”

“谁能保证新的皇帝也支持?”

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