在返回夏部落的途中，因为夏部落并未与稻部落结盟，耕老头的心情总体上感到很高兴。

夏风问：“稻部落原本与根部落结盟，现在他们之间的关系是否会变得更好？”

王伟说：“也许吧。”

耕老头说：“不，根部落和稻部落之间的仇恨始于很久之前，不可能突然之间就会变得好。你们可能不知道，他们的结盟是因为根部落赠送了一块领地给稻部落，否则稻成不会与根部落结盟。”

王伟说：“没想到是根部落送给稻部落一块土地。这么说，两个部落的结盟也并不稳固。如果稻部落与飞沙部落发生冲突，出现对稻部落不利的情况，根部落可能就不会帮助稻部落，而是想从稻部落获得更多好处。”

夏风问：“那么，夏部落能从中获得好处吗？”

王伟说：“稻部落衰弱，稻花成为稻部落首领。”

耕老头担忧地说：“若真如此，稻部落若与飞沙部落发生冲突，必然有人员伤亡，只是不知道会死多少人。有野心的根部落再对付稻部落，只怕稻部落会被他们吞并。”

王伟说：“要看稻成如何处理他们之间的关系了。这也可能是稻成的担忧，所以他希望拉扯上夏部落。”

夏风似乎明白了，“大王是想等他们一乱，夏部落就去打败他们吗？”

耕老头已察觉到王伟的野心，意识到他不仅图谋稻部落，还打根部落的主意。他感到既恐惧又兴奋，因为在他年轻时，也曾有过类似的想法。

耕老头在青年时代，他在稻部落还没有担任巫，就参与过两个部落的争斗。

那时根部落的老根也是很年轻的，青年耕老头和青年老根约过架，只是双方都没有得到好处。在两个部落关系最紧张的时期，那时的耕老头心中就有渴望打败对方，并占领根部落的想法。

看着现在年轻的王伟，耕老头也察觉到他的野心。他明白，夏部落的实力远超过稻部落和根部落，王伟的计划很可能会成功。

王伟说：“我其实现在不想插手他们的事，因为夏部落本身还有很多事情要处理。夏风，你需要做好准备，等夏大嘴和崋虎回部落后，我要你前往北昌城，将于藁、陶尧和布扶苏的家人和族人带来夏部落。”

夏风问道：“大王你不去吗？”

王伟说：“我只怕没时间走不开。”

夏风有些迟疑，心中也没底，说道：“我担心可能无法顺利完成任务。大王，我从未去过北昌城，据说那里的人说话口音独特，难以理解，就像于藁说的话一样。”

王伟笑着说：“于藁有时说的话是很难懂，让人猜不透，因为他用的是中土语言。但我想北昌城并非所有人都会说中土语言，此事不必急于一时。我们再等几天，等夏部落内部事务处理得差不多后，如果我有空闲时间，也想亲自去一趟北昌城。”

夏风自然希望王伟能与他一同前往，虽然他平时沉着冷静，但在与外界的人沟通和个人见识方面存在局限性。

耕老头问：“大王，你要离开多久？难道要放弃管理稻部落的事吗？”

王伟说：“去北昌城大约要二三十天，至于稻部落的事怎么会不管，我不是给他们选择了吗？你在稻部落的人要密切关注稻成，我们也要随时掌握稻成的动向。”

耕老头点点头。

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回到夏部落后，让人把布扶苏和草明长老、夏火、夏铜牙、夏道一起叫来开会。

原木工组升级为将作监，由夏火任少监，下设多个分组，每个分组设置正副组长。

原炼铁组升级为器作监，由夏铜牙任少监，下设多个分组，每个分组也设置正副组长。

王伟要准备造纸，就要让他们一起参与进来，因为需要制作一些工具。

他让草明长老安排一个建筑队去永安河边，建立有砖墙的院子，还要几间大草房、水池、水井、蒸煮的大灶等。另外还要众人准备铡刀，铡刀铡草、晾晒席、平整木板、舀料池、捞纸帘子、石舀、石臼、骡子、滤布等。还要安排十个造纸工，男女都可以，最好是年轻人，必须身体健壮的。

造纸所需的工具需要重新制作，包括将发酵后的原材料放在碾盘上，进行反复碾压，直至成为粉未状。在此过程中，王伟需要使用石舀和石臼，并借助骡子或牛作为动力来源。

王伟说：“我们即将制作夏部落的新事物——纸。不要小看这种新发明，它以后将在我们生活的各个方面得到应用。夏部落制造的纸主要用于书写和记录，作为夏部落学校写字的书写工具。此外，我们还将使用动物毛皮制作毛笔。”

在几个月前，王伟早在池子中浸泡了不少竹子、树皮、麻类、芦苇、杂草也有锯未泡的木浆等，现在正是可以使用它们的时候。

夏道说：“毛笔是什么？”

王伟说：“毛笔是以兽毛制成的笔，通常由兔毛、狼毛、鹿毛、马毛、猪毛等与竹子一同制成。我将陪伴大家一起制作，直到我们成功制造出第一张纸。”

他要带他们入门，对于后续需要改进的工艺，他们需要自行探索。

在座的人中都对他所说的纸感到好奇，作用又那么大，内心也充满了期待。

由于这是由他们的大王所提倡的新事物，所以大家没有任何疑虑。

就像夏部落已经出现了象棋，尽管没有多少人精通下象棋的技巧和经验，但对有些人来说，夏部落象棋的出现为他们带来了全新的娱乐方式。喜欢下象棋的人在下棋时可能会感到自信和挑战，相信自己能够掌控局面并战胜对手。

新来到夏部落的于藁和陶尧，在了解了象棋的战法后，便对下棋产生了浓厚的兴趣和热情。他们经常进行对练，不断磨砺自己的棋艺。

夏部落的象棋还没有普及，主要是大家都很忙，晚上没有照明，大家很少真正下棋，倒是经常讨论。

且说王伟这次造纸除了书写用的纸张，还要制造卫生纸，即草纸。

与前世的卫生纸相比，他的要求在质量上没有那么高。但是，如果制造成功，这将为夏部落的卫生事业和保护原始人的屁屁产生巨大影响。这一小步对于人类来说是巨大的进步，这真是夏部落的一小步，世界的一大步呀。

造卫生纸还是很有难度的，卫生纸的特点要柔。他知道前世的卫生纸主要是木料，幸好夏部落现在有锯未发酵的木浆，他就准备用这个木浆来制草纸。主要是其中的工艺很复杂，夏部落还没有更先进的工具，很多都是要现制作。

会议结束后，众人立即行动起来。

王伟要造纸，就要先建造一个造纸厂，于是他们几人伙同建筑队的人一同前去选址。

根据现代建厂的标准，建立一家造纸厂需要大量的资金投入，包括建设、设备采购、人员招聘和运营等方面的费用。此外，选择厂址时，还需考虑土地平整和基础设施状况、当地的交通便利和水电供应条件，以及环保要求等因素。同时，造纸厂还需配备相应的生产设备和掌握相关生产技术。

然而，在夏部落中，王伟除了拥有丰富的人力资源以及最原始的造纸技术之外，其他方面都缺乏。

他虽然没有资金方面的压力，但是电力和先进设备无法得到，只能依靠人力来完成造纸过程。

此外，王伟还需要考虑造纸过程中的污染问题，为了确保地下饮水源的安全，他决定将造纸厂建在永安河的下游，紧靠永安河的河边。

以后有时间，还可以在这里建造水力风车，为造纸厂提供动力。

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