夏部落。

今日，王伟组织起人手，在永安河畔打好了造纸厂的地基。幸好夏部落人数众多，夏部落的工具齐全，建筑队建房经验丰富。

王伟选择在永安河下游建造纸厂，主要是因为造纸厂会产生污水。靠近河边建厂不仅可以方便取水，也有利于排放污水。

由于夏部落大王要制造新事物出来，许多夏部落的人都充满了期待。他们不知道这个新事物会对夏部落产生什么深远的影响，因此心中充满了好奇和期盼。

于藁和夏冰夏霜听说了，他们也来帮忙。

于藁他目前的职务是‘夏学’的教授，并将管理学校，属于学校的校长的职务。

夏冰、夏霜负责夏部落的时间管理，还负责记录天气情况等，夏霜还负责夏部落的绘画。王伟还准备让他以后教夏部落的孩子绘画呢。

王伟尚未制定学校的教学内容具体方案，因为缺乏教材，他需要了解于藁过去在“帝学”所学的课程内容。此外，学校教授的科目不仅限于文科，还包括数学、养殖、工匠、冶炼、医学、美术等领域。不过，有时候学这些科目的教室并不在学校内，而是在工作现场进行教学。

于藁是极为想知道王伟对于文字和怎么书写感到好奇的，他早想把他脑中的那些想法通过文字写出来，然后让更多人看到，让更多人学习。

王伟随手用树枝在地上写了一个‘人’字，说道：“于藁，这个字读成人，你能说出人的理解吗？”

于藁看着地上一撇一捺的人字，说道：“这个‘人’字为何要这样写？”

王伟说：“那么你理解的‘人’字是怎么写的？”

于藁思考了一会儿，说道：“应该是侧面站立着的人形，头在上面，手臂向左下方伸展，身子在中间，身子以下是腿。”

他说完也用树枝在地上画出来，看着就像一个人。

王伟说：“你说的这种太复杂了，夏部落的孩子们很难学会。作为人类，我们应该寻找更简单的方法来做最正确的事情。人类是万物之灵，是天地间最高贵的生命形式，具有理智思维、情感感受和道德操守等特点。此外，人类还具有智慧和勇气等特质，这些特质是人们在社会中生存和发展的基础。”

于藁若有所思，他看着地上王伟写的那个人字，说道：“大王是说人是最聪明的？”

这时布扶苏、夏冰、夏霜也靠近，他们看着地上的字，当然看不懂。

王伟问道：“你们说这两个字哪个好？”

夏霜善于绘画，他一眼就看出了于藁画的是人，他指着说：“大王，这个好认，是人。”

布扶苏、夏冰也说很好认。

王伟说：“是呀，一个人字可以这么表示，那么‘天’字呢？我们头顶上的一片天，又怎么表示呢。”

他把‘天’随手字写出，供几人参观。

这时的几人可都没有要说的了，因为他们都是初次涉及文字。

王伟指着头顶的天空说：“天空是覆盖在大地上的一片苍穹，人们常常将天空与大地相对应，认为天空是至高无上的，是万物的主宰。你们常说苍天，想必都知道天空中有神灵，这些神灵具有超凡的能力和智慧，可以主宰万物的生长和发展。甚至有的部落将天空中的星辰、太阳、月亮等自然现象视为神灵，并进行祭祀和崇拜。”

布扶苏说：“大王说的‘天’所包含的意义太大，这个字无法用另一种形式表达，也不好画。”

王伟呵呵笑道：“所以你们都是这么想的？但在我的世界里，有很多聪明人，他们能够用最简单的方式表达最复杂的事情。”

夏冰说：“大王是拥有智慧的天神，所以知道我们不知道的事。那么，大王是想将天神的文字传授给夏部落的人吗？”

王伟回答道：“是的，与其费尽心思去创造新的文字，不如让我们学习并掌握我所掌握的文字。此外，我不仅要将文字传授给夏部落的人，还要逐渐推广到更广泛的人群，包括其他的部落，甚至北狄和中土。”

他这话让众人心惊。

怎么把夏部落的文字推广出去，那就是要打败那些部落，然后占有那些部落，再然后教那些部落的人认字，还包含北狄和中土。他们只感觉大王的心太大了，但同时知道了王伟的抱负。

众人心中突突直跳。

特别是于藁，他可是知道北狄和中土的有多少人，他们占领的疆域有多大。

王伟最后在地上写了一个‘地’字，说道：“你们说我们生活在地上，那么地是什么形状的？有人可能会说天是圆的，地是方的，也许有人会说地是平坦的。其实按我知道的，我认为这些都不是。我们受限于观察能力和生活环境，如果在天上飞的鸟，如果它有思维，肯定得出的又不一样。”

夏冰问：“那么我们的地是什么形状的？”

王伟说：“圆形的球体，我们生活在这个球体表面上，我称为这个球为地球。”

王伟将这颗星球称为地球，毕竟没有人能证明这一说法的正确性或错误性。

今天，这几个人新认识了三个字：天地人。

这让他们开始对文字有了认知，以及对天神创造的文字产生了更强烈的好奇心，并产生了敬畏之情。更是对王伟，他们的大王生出强烈的崇拜之情。他们庆幸自己能遇到这样的大王、这样的文字和这样的智慧。

从这时，他们已经感受到夏部落与其他部落的巨大差异，是另外一种层面的差异。

其他方面的差异也很明显，不仅与荒原上的小部落相比，即使与北狄相比，夏部落拥有北狄所没有的物资和文化。随着夏部落的不断进步，夏部落将创造更多更文明的东西。

当然北狄中土也有一些其他夏部落没有的，但那是在它们长期的发展中才有的。

于藁说：“大王，我来夏部落数日，未见我们竟唯有佳节。”

王伟问：“什么是佳节？”

于藁说：“在北狄和中土，要大规模的祭祀，变有祭日，主要是为了祭祀上天和祖先，以及祈求神灵的保佑。”

王伟明白了于藁说的是夏部落没有节日。北狄的祭日应该类似于他前世的清明节。

然而，在经过于藁的提醒后，王伟觉得他们确实需要一个节日。看着夏部落人们日夜忙碌的身影，他深感他们太缺乏放松和喜庆的时刻。那么，是否应该设立一个节日呢？考虑到当前季节的气候，王伟认为选择农历春节作为节日是一个非常好的想法。

“北狄和中土还有其他节日吗？比如春节，哦，比如元旦节，也叫过年。”

“没有。”

王伟也没感到多奇怪，大约是那个前穿越者没有想过，也有可能是他不知道如何计算时间日期，既然这个世界没有，那么自己正好可以将“年”带到这个世界。

“于藁说到节日，倒是让我想到了夏部落也要有自己的节日，并且要有更多的不同类型节日，以后把这些节日一起推广出去。”

他知道中土和北狄只有月的划分，但没有年的划分。

王伟心中已经有了打算，他准备等夏大嘴、崋虎等人回来后，要在夏部落里‘过年’，并引用公元纪年法，且夏部落的这一年定为公元元年。

公元元年是引用耶稣基督诞生年作为元年算起，以这一年为界，在此以前的时间称公元前，在此以后的时间称公元后。

那么，这个时代的‘公元元年’是以夏部落的成立作为标准。

想到这里，王伟心中一阵激动。

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