“卖报！卖报！最新一期的《明报》嘞！”

南京城中，薄雾漫漫，报童站在街角高举着手上的小本子大声叫喊。

“这不是今天报纸吗？怎么这么早就送来了？”

有行人听到报童的吆喝，从路边走出，掏出一文钱，伸手买了一份。

接过印刷水平尚可，字迹清晰，但纸张实在粗劣的报纸，他用手指沾了口唾沫，翻阅了一下：“咦，好像没什么特别的消息呀，就一些商业讯息和时政要闻吧。”

“不对，这是啥？”

旁边的人指着另一版道。

“今天中午，钦天监与国子监科学厅共同举办彩虹光学散射实验？”

“下面还有。”

“现场免费随机赠送99块玻璃棱镜，下一个幸运儿就是你。”

接着，又来了一次中场抽奖环节，但是显然百姓都有些心不在焉，哪怕是给宝贝也架不住当众验证、见证历史的热情。

除了活跃气氛，自然是让他们主动发现问题所在。

“这是怎么回事？”

我是卖报的小行家。

“所以到底是为什么呢？”

当然，这与大明目前相对宽松的货币政策是有关系的。

这里要简单解释几个字，‘到’通‘倒’，即倒立的意思；‘午’指两束光线正中交叉；‘端’在先秦汉语中有‘终极’、‘终点’的意思。

在时代变迁的浪潮前，做一个抱着旧时代大船的殉道者，显然是没什么意义的，人活着总得看看一路上的风景。

“好，你们应该也能看到了吧，彩虹的确存在七种颜色，它们之间也有各自独特的联系，而不管是几种颜色，只要动起来，动的速度足够快，都会变成纯白。”

高逊志叹了口气。

这两人非是旁人，正是高逊志和曹端。

当百姓看着发到手里那晶莹剔透的玻璃棱镜时，不由地啧啧称奇，这种做工精致的玻璃制品，虽然没有价值千金那么夸张，但是也相当于普通南京市民一个月的收入了，尤其是正午的太阳光反射到了上面，更是映出了等等？

而商业与文化是息息相关的，温饱思那啥嘛。

而礼部尚书卓敬跟钦天监的人比较熟，便吩咐他们来国子监一趟。

“不虚此行，不虚此行啊！”

“是高太常和月川先生！”

“或许大家都会觉得，光是白色的，或者说无色的，但，这又是什么？”

听着锦衣卫的话，广场周围的百姓更加震撼了。

传统的、儒家体系下的道德观念受到了新思想与新事物的冲击，也正是因为如此，高逊志这位卫道士深深地叹了口气。

这顿时引起了人们的兴趣，玻璃作为几位擅长炼丹的大真人新炼制的东西，能起到代替水晶的作用，做出来的玻璃镜清晰无比，比铜镜的清晰度高得多，已经成了风靡长江南北的闺中小姐们的新宠。

“我说，蜡烛的影子倒过来了！”

一个头戴四方巾，气质憨厚正直的青年也跟着探起了头：“你看那小家伙说话，跟唱戏似的，真是有意思啊！”

刹那间，围观的百姓，立刻透过窗户在暗室对面墙上，看到了鲜艳的像彩虹一样的七彩色带！

于是结束了33个棱镜的抽奖后，锦衣卫们马上又拿来一块三棱镜放在第一块棱镜后面，并在两块三棱镜之间放一带小孔的屏。

来到了广场最中心的位置，这里被锦衣卫们隔出了一片空地，专供实验使用，不让闲杂人等靠近。

‘光之人，煦若射’是一句很形象的比喻，是说照射在人身上的光线，就像射箭一样，而后面的意思则是照射在人上部的光线，则成像于下部；而照射在人下部的光线，则成像于上部，所以直立的人通过针孔成像，投影便成为倒立的。

“这也是无奈之事！”

见这位个头很高，肤色很黑的读书人说话，众人纷纷望来，而其中就有眼尖的国子监监生，直接认出了二人的身份。

原因无他，光到处都有，这玩意自己拿个镜子就能把各种实验接近百分百还原，所需条件约等于无。

而在此时酒楼内吃早点的客人，听到声音后纷纷停止用餐，将目光投射了过来，眼睛里满是好奇和期待。

“这”

曹端点了点头，只道：“日新月异这个词好，确实有这种感觉，莫说是我离开家乡南下来到京师，风土人情都大不一样，就是在京师住了这小半年，真是一个月一个样子，每天都在有新的变化。”

当市面上的商业产品丰富了，文化产品也一定会随之丰富，这是客观规律，谁都阻止不了。

“国师抽空在科学厅亲自授课的时候，拿了一根蜡烛，一个木板，一面玻璃，你猜怎么着？”

听了这话，观众的心里马上就舒坦了。

至于用来科学研究的显微镜，以及观测远方的望远镜，目前还没有面向市场，而是主要集中在高层和军队手里。

嗯，怎么说呢？可以说市民阶层开始逐渐崛起，而随之而来的，就是资产阶层思潮的萌芽化。

如今来的，就是天文科的人。

很快曹端扔了33次绣球，第一轮奖品就抽完了。

“感谢诸位今日前来，先抽个奖吧，抽33个棱镜。”

“这小家伙，还挺逗趣。”

旁边有同伴听见他的话，笑骂道：“你知道前两天，这国子监里发生了什么事吗？”

这倒是真的，别的不说，光是安南的战局，那就是几天一更新，还带地图演示的那种，虽然有点延迟吧，但大明国内的百姓显然是不介意的。

之所以说“相对”，是因为姜星火所直接管理的大明银行，一方面一直在通过各项国债来回笼市面上过于泛滥的宝钞，使宝钞的币值重新坚挺起来；另一方面，对于铜钱辅币的发行，则开始逐步加大放水的力度，试图把更多的铜钱投入市场，来活跃经济。

当实现币值与实际购买力匹配的时候，其实现在1文钱跟过去1文钱的购买力已经完全不同了，可能会相当于0.5文或者0.4文甚至0.1文.管他的呢，反正宝钞和铜钱的购买力能匹配上就行。

而学术界内部都出现了混乱，作为官学的程朱理学是泥菩萨过河自身难保，民间的思潮自然就很难受到管控了，更何况朝廷也不想管。

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“而第一步，便是给大家解释彩虹的七色光与普通白光之间的关系。”

至于玻璃棱镜是做什么的，《明报》上面没说，但想来或许跟彩虹能扯上点关系。

“这到底是干嘛的？难道还真能弄出个彩虹来吗？”

曹端抬手压了压人们的呼声，开口说道：“《墨经》中就曾记载，景到，在午有端；与景长，说在端景，光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下，足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下，在远近有端，与于光，故景库内也。”

姜星火站在中心，面对万众瞩目，清了清嗓子说道。

而报业虽然依旧是官府的垄断行业，但其他诸如话本、戏曲等行业，却开始呈现了繁荣发展的态势，元曲开始复苏兴盛，小说行业也同样如此。

看着众人反应，姜星火满意地点了点头。

“我的妈呀！”

经过“王霸、义利、古今”三辩，以及后续的论战争鸣，儒家内部，此时已经发生了严重的分裂，原本作为官学的程朱理学，统治地位受到了极大的动摇，而堪比魔教邪功的新版心学，则是以病毒传播一般的速度开始迅速地蔓延开来.没办法，人人皆可成圣的诱惑力实在太大了，谁不想走捷径呢？ 至于浙东和江南的实学思想，发展倒是没有心学那么快，但走的路子却很稳，是正经的“经世致用”那一套，朝廷恢复三舍法，建立大明行政学院，同样是以实学思想为主，这就相当于在科举系统的理学以外，又重新弄了一套规模不大的选官体系和思想。

“咦？你们也在，且出来随我一起做实验吧。”

除了对外战争，大明的商品经济也开始逐渐丰富、活跃了起来。

一个暗室被锦衣卫们搭建了起来。

之所以选择举办光学实验的场地是在国子监前面，而不是钦天监前面，是因为钦天监工作性质比较特殊，是在皇城里面（非宫城），总不好让百姓进来。

高逊志用筷子夹了点咸菜，就着稀粥喝了下去，想了想方才说道：“天下日新月异，总该活着好好看才是。”

午时，国子监门前。

万众瞩目之下，姜星火坚信，这就是当众实验的意义，因为通过实验，不论是谁想要理解世界是如何运转的，都不再需要翻读书籍，而可以通过观察和实验来自行制定、验证一种假说。

“那走吧。”

谁会想到用一块玻璃棱镜，就能理解自然光到底是怎么一回事呢？ 最重要的是，每个人都可以用棱镜自己来重复和实践这个实验。

此时，曹端忽然说话。

但对于近代科学，尤其是物理学而言，光学却是绝对不可缺少的分支学科。

“而这个答案，光学完全可以解答，因为光既是白色的，也是七色的！”

朝廷修改了《大明律》，之前半地下的印子钱（放债人以高利发放贷款，借款人必须分次归还，每次归还都要在折子上盖一印记，所以人们就把它叫做“印子钱”）行业开始破产或转型，更多背景深厚的商业巨头挤进了钱庄产业，正规的、直接受到新组建的大明银行监管的钱庄逐渐成为了商业资金周转的主流，只要有抵押物，商人们可以较为容易的从钱庄借到利息没有之前印子钱那么高的贷款。

一面走一面叫——

也就是说，‘在午有端’指的是光线的交叉点，即针孔，而物体的投影之所以会出现倒像，是因为光线为直线传播，在针孔的地方不同方向射来的光束互相交叉而形成倒影。

曹端身边的人，望着那群走近的队伍喃喃道，他也是国子监生，只是没想到居然能够近距离目睹国师风采。

“再不一口气说完老子打死你！”

“这便是传说中的国师吗？”

由于轮盘做工精致，稍稍用力就能飞速转动起来，所以操作者只是先慢后快地转动轮盘，很快，三色都开始慢慢地变了白色。

轮盘有点像杂技班子用的，不过上面被以等比例划分了三块和七块区域，分别涂上了红绿蓝三种颜色，以及赤橙黄绿青蓝紫。

虽然国师很低调，平常甚少露面，但在国子监中的威望却非比寻常。

“嗯？”

听到是这两位大儒亲临现场，人群顿时沸腾了起来。

看热闹倒在其次，看热闹对于一些人来说，是不足以让他们跑到城北国子监来的，最关键的是抽奖。

“哎，你懂个屁！”

锦衣卫又有人进去，在小孔面前又放一块三棱镜。

‘库’指暗盒内部而言，物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系，物距越远，像越小；物距越近像越大。

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