“……卡尔导师说过，人是社会关系的总和，而通过人类自然关系构成的团体，其上限是150人左右，因为人类能够直接认识和链接的人，大概就是这么多。

管理学上也有种说法，一个人直接管理的人数最好不要超过七人，超过这个数字要么需要进行分层，要么就会出现管理效率低下的情况。

因此，人类社会必须通过一个個共同相信的“故事”，来构建起更为庞大和拥有更多层级的组织。

在远古时代，人们相信存在一个保护自己的神灵和图腾，于是所有人相信这个神灵和图腾的人构成了一个部落联盟。

在中古时代，人们相信皇帝是上天的儿子，皇帝天然拥有统治万民的权威，于是帝国形成了。

在近代，人们相信一家股份公司可以为自己带来丰厚的回报，于是纷纷拿出钱购买各类公司的股票，商业革命和殖民时代来临了。

在现代，人们相信外交和军事力量的平衡。可以保障国际贸易能够正常进行，于是商人放心地参与国际之间的分工，卖给其他国家自己生产的东西，进口自己需要的商品，实现利益的最大化。

同样，现代的人们相信天赋人权，每一个人都是平等的，国家和政府，是因为人民的幸福而存在，于是才有了各类xx运动和革命……

人类十分依赖各种各样的故事，才能把数亿数以十亿的人，变成互相配合互相协作的超级生态系统。

以上的内容，是一个名叫尤瓦尔·赫拉利的以色列作家在他的著作《人类简史》中提出的观点。

我个人认为，这是一部解构现代性的后现代主义作品，如果没有清醒的头脑去看的话容易陷入虚无主义，不过……我还是推荐在坐的各位都有必要读一读它。

因为我们现在也是需要讲好“故事”的那一小部分人，只有我们讲好了自己的故事，我们的国家，我们的事业，才能更加快速地发展壮大！

我们的文明才能保持自己的本色，并最终接过这个世界的主导权！”

吉龙岛号五层的一间小会议室内，稀稀拉拉地坐了二十多人，这些人有男有女，但大多是三十岁以下的年轻人，而站在讲台上捧着材料说出刚才这段话的，正是前大中华教区主教关小虎。

他现在没有穿着教会标志性的教士斗篷，而是一身休闲蓝色西装，头发剃的短短的，看上去像是一位的大学助理教授，台下听他讲课的都是是军官或者其他职业返回本土的公民，他们的神态也都很放松。

“……关主教，我有个问题。”

一名看上去二十五六岁，穿着白衬衫和职业裙装的女孩举手示意。

“很好！安思思老师，请坐下问吧！”关小虎好像很乐意回答提问，笑着说道。

安思思点了下头，然后苦恼蹙眉道：“是这样的……您既然说我们要讲好自己的故事，那到底要怎么样，才能让其他人相信呢？

我在东宁港和上海租界的中小学校里工作了两年多，我觉得明朝人的想法……真的很难改变！

他们实在太顽固了！

如果不是我们强制要求家长把孩子送进学校，还给孩子提供午餐，那些家长根本就不愿意让孩子过来读书……尤其是上海租界里的那些富裕家庭，他们非常抗拒女孩子读书，真是太气人了！”

关小虎看着气鼓鼓的女孩，点头道：“嗯……这是个好问题！非常非常好的问题！

这样，我暂时先不说我的答案，大家先说说自己的看法吧？

什么想法都可以，说错了也没关系！

……嗯，杨耀明少校，你好像有话说，那就和我们大家分享一下吧！”

关小虎伸手，示意右手边的那个身穿灰色陆军少校军服的军官发言。

杨耀明二十七八岁的模样，方脸剑眉，眼神坚毅，他冷冷地道：“……关主教，既然改变人的想法很困难，让他们相信我们也很困难，那干脆就采用强制手段，听话的就留下，不听话的就赶走！

只要坚持的时间久了，我们迟早能把占领区的人都同化过来！”

关小虎放下手上的材料，赞同道：“……这确实是个好办法！暴力能够解决大多数问题，而绝对的暴力，能够解决几乎一切问题！

但关键是，这么做的成本太高了！

我们就算有金山，也不可能建立一个庞大的警察国度……更何况我们又没办法确定每个人脑袋里在想什么，他们也许会阳奉阴违呢？

而我们要面对的，是大明的儒教和西方的基督教，哦，可能还有中东和东南亚的xxxx，单凭暴力可不足以解决问题。”

“还可以用钱！用利益收买！”

这时一个二十五六十岁的青年站起身，搓手笑道：“金钱是所有人都能听懂的语言！

我们不需要让他们认同我们，也不需要他们真的服从我们，只需要用钱先收买一部分带路党，然后再利用这些人去压制其他省，最后配合武力，就基本能控制住殖民地，然后就是一点点通过教育进行改造就可以了！”

“啪啪！！”

关小虎笑着鼓掌道：“小贺说的没错！金钱几乎是万能的！每个人都热爱金钱，这是所有人都认同的故事！”

贺英挠头道：“嘿嘿，这些我是跟关老大你学的！要是没有盘古银行，咱们教会的也不可能发展得那么快！”

关小虎挥挥手，示意他坐下，见没有其他人想发言，于是就转头用粉笔在黑板上写了三个词。

“暴力！”

“说服！”

“交换！”

写完后，他扫视台下的众人，开口道：“暴力，说服和交换，是人类社会的三大秩序核心。

反映到现实中，警察和军队，代表了暴力构建的秩序。

政治家，思想家和各类知识分子，则是用说服，影响力或者欺骗的手段，获得了权力和话语权，构建了秩序，同时又为暴力机关和税收，提供理论和法理背书。

至于交换，自然是货币、生产和商业构成的经济秩序，就像小贺刚才说的，金钱向所有人开放，人人都热爱金钱。

其实这三个秩序和背后的逻辑，才是人类社会的真相，只是我们大家之前所接受的教育，其目的主要是让我们成为合格的工人和格子间白领。

所以学校不会告诉我们该如何成为政治家，也不会告诉我们如何做一个优秀的商人。

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