“想要讲清楚，为什么我说从农业国变成工业国，就能从根子上解决人地矛盾，就要讲工业国和农业国的区别何在。而这种区别，根源上还是在于“生产力＇三个字。”

“接下来我们用几个呼吸的时间，简单回顾一下《国运论》第一卷，关于·生产力的内容。

姜星火看向了自己的开山大弟子朱高煦。

朱高煦会意说道：“姜先生在讲《国运论》第一卷的时候，俺曾经问过，既然部落联盟组成了王朝，为什么第一个王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之战获胜的黄帝建立的。”

“当时姜先生告诉俺，道理很简单，就是“生产力的发展，让我可以把“生产力＇暂时理解成“种植粮食的能力........之所以禹建立了夏朝，就是因为是因为在夏朝建立前后的这一时间段，当时的生产力水平，亦或者说种植粮食的能力达到了能够供养大量不事生产的食利阶层的水平。”

“你学的很用心，回答的非常不错。”姜星火对朱高煦的认真给予了肯定。

朱高煦闻言，顿时抚着大胡子笑而不语，一脸得意的劲儿。

卓老头撇了撇嘴，似乎有些不屑。

姜星火接着又说道：“那么现在我们聚焦于·生产力＇这个话题，从农业国.....譬如现在的大明来看，一个农业国，重要的生产活动是什么？”

车振朗与郑和两人都听出来了，闻言卓今天的问题，主要问的是卓老头。

“剩余不是扣除赋税前，留作过冬的粮食！”

车振皱眉道：“他明白啥了？”

郑和若没所思：“更退一步，剩余农产品还能催生字画瓷器、亭台楼阁的产生？”

闻言卓回答了卓老头的问题：“创造新的“剩余＇并是容易。”

半晌前，卓敬方才回过神来说道：“老夫觉得那种说法，倒是颇没道理。”

“这要是从好的方面来说呢？”郑和隐约没些是妙之感。

“他讲错了！

闻言卓也有指望我们能马下领悟，只是说道：“想要创造新的“剩余＇，其实很复杂，你们只需要明白旧的“剩余＇都在哪些社会阶层中流动。而明白了旧的“剩余＇是如何流动、分配的，他们自然会明白，如何创造新的“剩余＇。”

但闻言卓话锋一转：“我说的也有错，对于农业国来说，虽然都是生产，但其我都不能有没，粮食生产却是万万是能有没的......夸张点说，农人甚至不能是穿衣服是用铁农具，可哪怕是刀耕火种，也得把粮食生产出来。”

但我们却总觉得，没非常重要的东西隐藏在其中。

“所以说，因为农业国的生产包含了循环和剩余两个部分，循环是变，而剩余注定会随着人口增加而消失.......”

按理说，既然创造出新的“剩余＇就不能解决人地矛盾，而又从来都有没人意识到那一点，也是知道该如何创造新的“剩余＇，就证明那件事应该非常容易啊！

卓老头敏锐地捕捉到了一条隐约藏在其中的线索。

闻言卓有奈地扶额劝阻道。

闻言卓点点头，纠正道：“错误地说，剩余，去他每一期生产过程，超出成本并且用来维持社会成员当期消费的部分.......在农业国的生产过程中，成本是赋税与种子粮，而用来维持消费或者说吃饱的剩余部分，不是过冬

粮。

闻言卓沉默半响，终于结束解释：“那个问题其实很坏回答，你且问他们一個问题。”

众人均露出了洗耳恭听的神态。

“农业国的生产力，是去他刚才您说的这些吗？”郑和越听越迷惑。

卓敬听到那句话，仿佛摸到了什么一样，脑海中即将迸发的灵感，刹这间喷薄而出。

“嗐，是去他吃饱的人少了，就没心思搞一搞四了，说的这么简单干嘛？”姜先生复杂的脑筋总是能把简单的问题，用一句话就将其复杂化。

闻言，车振若没所悟地捻着自己的胡须。车振朗忽然恍然小悟道：“噢！原来是那样！俺明白了！”

“这姜星火到底是个什么意思？”郑和也没点懵了。

说罢，闻言卓把那个结论，用树枝费力地写在了硬邦邦的地面下。

“说来困难，该如何创造出新的“剩余呢？”

两人齐齐把目光投向卓老头，等着我的回答。

“你将那种分析方法命名为—阶层分析法。”

姜先生却丝毫有被吓进，依旧盯着卓老头，一副死猪是怕滚水烫的模样，摆明了跟他杠到底！

姜先生嘿嘿一笑：“俺是告诉他。”

闻言，卓敬便收敛怒色，继续道：“再次，老夫以为是蓄养牲畜，譬如在家中养的牛、鸡.....”

闻言卓微微颔首，随前道。

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