“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
此之谓:天时不如地利,地利不如人和也。”
赵无疆洋洋洒洒的开口说出了自己抄袭来的见解,顿时便震慑了许多人。
一些原本以为伍德稳胜赵无疆的人都不由自主的屏住了呼吸。
“没想到秦王的妻弟竟有如此见解,当真是发人深省,令人叹为观止!”
有人忍不住开口说了一句,随后他旁边的人却是紧接着开口说道:“这位可不单单是秦王的妻弟,据说他曾经拜秦王为师,向秦王学习过兵法。”
“嘶——只是弟子便有如此才能,秦王倒真是…”
人群之中议论纷纷的时候,秦寿却是不由自主的皱起了眉头。
“这个小子!抄书便抄书吧,只希望他能够抄得全面一些!”
秦寿没什么好鄙视赵无疆的,因为他自己也抄。
伍德也被赵无疆那“天时不如地利,地利不如人和”说法给吸引住了,随即陷入了沉思之中。
就在这个时候,又有一人站了出来。
“敢问先生,何谓人和?”
来人身高七尺,穿一身粗布麻衣,一脸谦逊的开口询问。
赵无疆看了对方一眼,顿时就气不打一处来。
他赵无疆自称是兼通兵墨,却还要些脸面,没有自立门户。
然而他对面的这个人乃是出身墨家,却自己鼓捣出了个商墨来。
秦墨有十大主张,商墨也有十大主张。
双方十大主张之中有九大相同,只有“非攻”二字存在不同解释。
真要说起来,商墨也只能算是秦墨的一个分支,偏偏这个狗东西说什么“弟子不必不如师”,所以自称炬子,直接就给墨家一分为二。
他赵无疆何等天才,尚且没有自成一派,这宋墨何德何能?
“自然是人心所向,团结一致。”
言语到了“团结”二字的时候,他还刻意加重了语气。
宋墨就仿佛是没有听明白他的弦外之音一般,继续开口问道:“何以人心所向?”
赵无疆叫他装傻充愣,也是咬牙切齿的说道:“兼相爱,交相利。”
这同样是墨家的主张,顿时便让宋墨的情绪变得凝重了起来。
于是他紧接着开口问道:“何以达之?”
赵无疆对于墨家十大主张也有研究,随即开口说出了自己的见解。
“自然是尚贤,尚同。”
宋墨脸上的喜色更甚,于是紧接着开口问道:“如何达到尚贤与尚同呢?”
赵无疆瞥了他一眼道:“自然是非攻。”
宋墨身形为之一颤,这可是秦墨与宋墨的分歧之所在。
此时此刻的他终于意识到,并非是对方认可自己的墨家理论,而是因为对方本就是墨家门徒。
随后他面色严肃的开口问道:“何谓非攻?”
赵无疆没有犹豫,直接用直白的话语说道:“非攻就是没有战争,没有争执。”
宋墨面露欣喜之色,赵无疆的话让他误以为对方也是反战派,于是十分高兴的附和道:“是呀,天下人之所以难以相亲相爱,最大的矛盾便在于彼此之间为了利益而互相征伐。
战争又会产生仇恨,彼此之间便难以相亲相爱。
如果能够杜绝战争,国家与国家之间便能够和谐相亲。
国家与国家之间和睦之后,百姓与百姓之间便能够相亲相爱…”
赵无疆闻言之后却是皱眉说道:“什么狗屁的杜绝战争?人都有自己的亲族,爱自己的亲族肯定会更爱别人家的亲族。
为了能够让自己的亲族过得更好,自然而然的就会去掠夺别人家的财富。
这个道理上升到国家也是一样的,所以诸侯为了自己的国民能够过上好日子,也绝不会放弃战争的手段。”
随着赵无疆的话音落下,楚王,商王等强大国家的诸侯脸上都露出了笑意。
而势力弱小的诸侯脸上都露出了苦涩。
在国家与国家的层次上面,他们是真心拥护宋墨的,只有拥护了宋墨,他们才能够在国际上谴责那些强大的国家,以寻求别国的支持。
然而在家与家的层面上,他们又是反对宋墨。
因为他们是自己这个国家的统治者,是剥削者的一员。
国家的资源是有限的,他们要享受更加优渥的生活,他们要想自己的子孙后代一直凌驾于他人之上,便势必要剥削那些平民百姓。
赵无疆的话,直接撕开了他们隐藏起来的伪装,把他们自私的一面暴露了出来。
宋墨的脸上露出了凝重之色,能够自成一脉的人又怎么可能轻易被别人说服?
所以,在赵无疆说出这句话之后,宋墨一字一句的开口问道:“还请先生赐教,何谓非攻?”
赵无疆的脸上露出了自信的笑容,随即开口说道:“国家与国家之间会有战争,是因为国家与国家之间有分别。国人与国人之间有纷争,是因为人与人之间也有亲疏。
故而以在下之间,只要破除了人与人之间的亲疏关系,消除了国家与国家之间的分别,自然也就能够达到非攻的境地。”
赵无疆的话听上去十分的直白,但是,在场的所有人却都从中听出了不同寻常的味道。
秦王,秦王后,乃至于孔儒等咸阳学宫的夫子,按照他们对赵无疆的了解,这个混不吝的意思一定是“人与人之间有亲疏,那就干脆就不要分什么亲疏了。国与国之间有分别,那就干脆不要分什么国不国了。”
而其他人对于赵无疆这句话的理解却是“人与人之间有亲疏,那便不如让所有人都成为一家人。国家与国家之间有分别,那便不如只剩下一个国家了。”
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