此时伊朗国内的黄月亮派还不像之后那样，具备革命的属性。

当时的黄月亮派教士成谜与形而上学的问题，神秘主义和教条的仪式，他们同伊朗的资产阶级相结合。

伊朗伊斯兰革命理论的提出者之一阿里·沙里亚提在他最后的一部作品《伊斯兰教的阶级偏见》中表达过他最激进的观点：

“伊斯兰教已经与小资产阶级完成了一场不洁的婚姻。在这场婚姻中，神职人员让宗教为资产阶级提供辩护，而资产阶级为宗教提供金钱。

就像在封建时代，伊斯兰教为地主的权力辩护一样，现在，在资本主义时代，伊斯兰教也为小资产阶级和资产阶级的权力进行辩护。”

从事实上来说，他的观点太过于激进，直接彻底的否决了所有的伊朗神职人员。但其本身就可以揭示一个问题：当时伊朗的神职人员已经很大程度受到了资产阶级的腐蚀！

黄月亮派的神职人员在同资产阶级相结合的路上，必不可少的染上了资产阶级的通病——具有妥协性！

巴列维不怕现在的这些黄月亮派的教士，他们同资产阶级纠缠在一起，畏惧失去现有的一切，他们无法对巴列维家族的统治造成危害。

在原时空中的巴列维建立了秘密警察——帝国监察局和情报组织——萨瓦克，用来管控伊朗国内的赤色人员，防止他们在伊朗发动政变。

但是千算万算的巴列维没有考虑到神职人员会变红，依靠在伊朗底层民众中的群众基础，发起革命推翻巴列维的统治。

这场德黑兰密室中的会谈终于还是以不欢而�1�8的形式结束，会议上黄月亮派的妥协派还是以压倒性的优势否决了卡沙尼和布鲁杰迪的提议。

面带忧愁的阿亚图拉·哈米德走出刚刚密会的密室，巷子中突然出现的两个健壮男性拦住了哈米德的去路。

“你是阿亚图拉·哈米德吗？”其中一个人开头问道。

“我是阿亚图拉·哈米德，你们找我有什么事吗？”阿亚图拉·哈米德面带镇定的回答。

确定自己没有找错人后，拦住阿亚图拉·哈米德的两个男性不怀好意的向阿亚图拉·哈米德缓缓靠近。

阿亚图拉·哈米德也是发现了不对劲，转身想要逃跑。但是已经上了年纪的阿亚图拉·哈米德怎么可能是这两个健壮男子的对手。

拉古哈一个箭步跑到阿亚图拉·哈米德的身旁，捂住阿亚图拉·哈米德想要呼救的嘴巴。等腾出手后，抽出放在腰带上的捂嘴布塞进阿亚图拉·哈米德的口中。

看拉古哈完事后，站在身后的贾巴尔扯出一团麻绳将拉古哈控制住的阿亚图拉·哈米德困劲，再将其套入麻袋中。

“搞定！”看着在麻袋里面疯狂蠕动的阿亚图拉·哈米德贾巴尔满意的开口。

“快走吧！别被人发现了。”拉古哈催促站在哪里沾沾自喜的贾巴尔。

“知道了。”

两人借助夜色的掩护，通过德黑兰城中的无人小巷来到了一处防守森严的隐密基地。

拉古哈和贾巴尔在向基地门口的守卫亮明帝国监察局行动成员的身份后，成功通过大门进入了基地里面。

没错，拉古哈和贾巴尔隶属于法尔杜斯特领导的帝国监察局，巴列维提前将这个组织在礼萨汗之前建立的监视机构的基础上改组建成。

巴列维身为资产阶级反动派的代表，怎么能少的了标配的秘密警察机构呢？没有秘密警察机构怎么好意思当反动派！

帝国监察局自建立以来就有两个任务：第一个就是在伊拉克国内建立情报网络，这是当时巴列维为了能随时摸清伊拉克的情况，好及时向伊拉克开战。

第二个就是在德黑兰建立一个完整的监视网络，能够监察德黑兰中各大派系的行动。其中重点监视的就是黄月亮派的高级神职人员！

今天大阿亚图拉和阿亚图拉们的密会就是在帝国监察局的监视下进行的。

帝国监察局今天能够如此准确的发现阿亚图拉们有所异动，不仅是因为帝国监察局对德黑兰城的掌控力度强，更大的因素是今天开会的阿亚图拉中有帝国监察局的卧底！

所以帝国监察局的行动人员们才能如此准确的说出被抓的阿亚图拉的姓名，除了阿亚图拉·哈米德外还有三个阿亚图拉也被抓来了帝国监察局的秘密基地。

帝国监察局抓这些阿亚图拉并不是巴列维为了清除异己，纵使现在伊朗政府强过于教会，但巴列维还没有到能够随意杀死一个阿亚图拉的地步。

目前整个伊朗的大阿亚图拉和阿亚图拉加起来总共只有15人，可以说每一个阿亚图拉都是站在黄月亮派中权力顶层的人员。

如果巴列维杀死其中任何一个阿亚图拉，都会将伊朗政府和教会的关系推向你死我亡的局面。

巴列维对现在的局势有一个清晰的认识，伊朗的民众在教会和巴列维家族中，稍微倾向于巴列维家族。

如果巴列维率先对教会动手，教会就能以受害者的身份博取伊朗民众的同情，这样导致的局面对巴列维来说是不利的。

今天帝国监察局的行动成员将这些阿亚图拉绑过来的原因只有一个，那就是巴列维想要将这些阿亚图拉拉入自己的阵营。

这些被帝国监察局行动员精准绑架的阿亚图拉，都是由帝国监察局在阿亚图拉们里面的卧底提供的名字。

被帝国监察局行动员绑架的阿亚图拉们都有一个共同的特点——阿亚图拉里面的妥协派！

他们同伊朗政府的交往比其他的阿亚图拉更深，同时受到资产阶级的腐蚀非常严重。同时，他们在黄月亮派中又有着巨大的声望。

这些阿亚图拉天生就为巴列维准备的政治盟友，他们倾向于统治阶级和资产阶级，而疏离底层民众。

热衷于追求名利和金钱，这种神职人员才是巴列维希望看到的神职人员。这些神职人员会摧毁宗教在民众心中的神圣性，而这也是巴列维希望达到的目的。

巴列维就是需要黄月亮派在伊朗民众心目中的神圣形象被摧毁，只有这样才能彻底将伊朗变成一个世俗化的国家！

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