“行，既然你同意了，那这价格就这么定下了，不过，我还是有件关于可持续发展的事要和你聊讲一下。”

轩辕很好奇，又是个自己没听过的词：“什么叫可持续发展，听着好像有些意思，你来讲讲看。”

白风说到：“一棵树，从种子种下，到长成和人一样高，至少得两三年吧，有些树甚至更慢，越是坚固的树，长的越慢，你看现在咱们砍的这些，几个人都抱不抡的巨木，它得长多少年？几百年都不止的。

咱们砍的，是几百年前的树，现在你们部族周围，这样的树是不是已经砍的差不多了。我们华夏周边也一样，虽然远处看去，全是森林，但是为了建设这座华夏城，砍掉的树林，面积都要比我们这座城大了。

我们华夏不止会建这么一座城，会建更多，也就意味着，会砍伐更多的树林，那我们这一代砍完了，我们的后代砍什么呢？

现在咱们砍的，是几百年，几千年前的树，但是咱们却不种树，那么几百年后，咱们的后人需要树的话，只能先在地上种，然后等个几十年，等它长成了，然后再种吗？这样肯定是不可以的。”

“树真的会被砍完吗？我看这天下有着数不清的森林，咱们人才有多少点，砍掉的树，还没有每年种子落下来长成的树多呢，白风，你这是不是想的有些太多了？”轩辕虽然理解这里面的道理，但是自己眼睛所看到的，和这个道理并不一样。

白风摇摇头：“轩辕，咱们人不可能一直就这么一点，当咱们强大了，不惧怕野兽了，能够依靠种地吃饱了，那人口数量，就会越来越多，我们华夏，一开始只有几百人，后来虽然收纳了一些，但是你看我们这年轻一代，都是我们生出来的。

这才多少年，人已经增长了好多万了，人的繁殖速度，可是很快的，而且一过就是几十年，这几十年里，一个人要砍伐多少的树，他们生下来的孩子，又要砍伐多少的树？

虽然树也在长，也在不停的繁殖，但毕竟不像草一样，能长的那么快，等什么时候人的增长速度快到树都跟不上的时候，咱们也就没有树可砍了。

当然，现在这大地上的树，咱们砍个一千年，还是没有问题的，但是想要让咱们的后代，也有像现在这样的资源的话，咱们就得避免不必要的砍伐。”

“那你呢？白风，你们华夏对此做出了什么，你们难道就不砍树了吗？”轩辕还是不愿意听信白风的说法，因为减少砍树，就意味着放缓发展速度，要是真听了白风的话，对轩辕部来说，可不是个好事。/apk/

白风感觉轩辕误会自己了，而且自己好像也说偏了，于是连忙把思路往正确的方向引：“哦，我的意思说，不是不砍，而是有选择性的砍，像没啥用的小树，那就不砍，还有一点，就是得砍，也得种，这点我们华夏是可以保证的。

我说这话的意思，其实是在苦楝树上，你们轩辕部的苦楝树，就那么多，而且树一旦剥了皮，立马就会死，咱们要苦楝皮，是一直要，不是几年，而是未来至少几百年都需要用。

所以，你们在采取苦楝皮的时候，能取树枝上的，就不要取树干上的，最好呢，就是找些没用的荒山，再种些苦楝树，哪怕现在的那些都用光了，死完了，小树苗长些年，也能再用了，不是吗？

这个可持续发展的一个最主要的中心，就是不要给绝种了，至少不要绝种，我们华夏就连打猎，都不会把一个兽群全部杀光，只杀一部分，留下大部分，保证我们以后还有的杀。

甚至我在我们的法律中，都规定我们的猎人，不能捕杀繁殖期的野兽，带崽的也不能杀，以前我们缺少食物，是不会去考虑这些的，但现在我们不缺了，所以就得想着给后世留下这东西。”

这也不是白风的思维太超前或者是无病呻吟，可持续发展的理念，老祖宗早就提出来了，秦律，孔子，荀子都有关于可持续发展的思想。

甚至周朝，就有了专门的法律《伐崇令》，有专门的官员来负责管理山林的开发，因为周人的祖先就是因为过度开发导致只能被迫迁移，所以他们早就有了经验，人对于自然的破坏力，可比想象的要大。

白风以苦楝树作为案例给轩辕讲，轩辕也见微知著，立刻就明白了其中的道理：“你让我们种茶树，也是有这方面的想法是吗？”

白风点点头：“嗯，这个确实有，但只占很小的一部分，主要还是为了提高茶叶的产量，也幸亏你们采茶叶只采叶不砍树，不然过几年我们就没有茶叶喝了。”

轩辕嘴角不由得一抽，白风不知道，他们轩辕部的人采茶叶，有时候有了方便摘，折树，砍茶树都是常有的事，有些茶树特别高，用不能为了摘叶子就爬那么高去吧，不如砍倒省事，他们还真没想过以后的事，好在华夏给帮着种了茶树，不然以后就得少一项收入来源了。/

白风察觉到了轩辕的表情微妙变化，也是不由得一愣：“不会吧，你们还真砍树，就为了摘些茶叶？”

轩辕也没有瞒着：“确实有这种情况，今天多亏你这么给提醒了，我也才想明白，果然看事情，不能光看当下的利益，还得把目光放的更远一些，我以为我已经看的够远了，但发现自己还有些事是没有注意到的。”

见轩辕想通了，白风也就畅所欲言：“轩辕，这些事不是我一个人能做的了的，肯定还得你也参与，其实不光是砍了树，我们的后代没树用这么简单，还会有更多更可怕的事出现，最后咱们只能离开这里，去别的地方生存。

只有咱们善待这片土地，这片土地才会善待咱们，至于这事，我觉得你可以去问问广成子，他应该会给你讲清楚，树，土地，人，到底是一个什么样的关系。”

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