第288章 巫的死亡(1 / 1)

巫的态度很强硬,白风也就没有再谈这事,巫既然自己已经想开了,生死对于巫来说,已经没有什么值得担心的了,而白风也认为自己对于巫的待遇也是不差的,至少自己在执政之后,没有什么亏欠他的。

又聊了一会,巫觉得自己的精力又很快的在丧失,身体有些坚持不住了,没有强撑,给白风也明说了。

白风也不忍心让巫太过吃力,加上自己也有许多的工作,于是便说:“好,那巫,你就好好休息去吧,以后也就躲出来走走,不要老是在家里躺着。”

巫重新坐回了椅子上,有些为难的说:“王,我这一辈子,不管做了什么错事,说了什么胡话,等我死了也就算清算了。

但是少河他们,也算不笨,工作也认真,所以您以后可不可以多帮助一下他们,其实,我也不是哥们放心他们。

要是他们真的做了什么错事,还请王给他们一个机会。”

说罢巫就颤颤巍巍的准备从椅子上下跪,白风也是连忙把他给拦住,“行了巫,不用太过担心,少河他们又不算是小孩子,都那么大的人了,知道事情的轻重缓急的,你也放心,少河他们几个,我会多给他们一些耐心和机会的。”

听到白风的许诺,巫终于忍不住,几滴浊泪从眼睛里面滑落,泣不成声,是真正的浊泪,白风不知道人的眼泪居然真的可以看起来那么浑浊。

白风想,巫大概是觉得自己活不了多久了,怕是很难再次看到白风了,所以现在才向自己求情,毕竟也算是开国功臣,哪怕巫不说,自己也得帮助一下少河他们的。

白风离开了,巫孤零零的坐在树下的椅子上,少河他们过去,想要把巫给抬进去,但是巫说让他在外面继续躺一下吧,他想要呼吸一下外面这新鲜的空气。

农部和户部耽搁了许久送上来的方案,白风现在也才有空仔细研判了,经过这么多年的努力自己对他们的要求,各个部门现在做上来的方案,都还是比较好的,至少不需要自己过多修改了。

而这一次的关于准备推行部分物资的计划生产计划分配的方案,经过他的初步设想,两部的官员下基层进行民意调查,然后经过调查再总结细化,送上来的方案,白风觉得非常完美了,现在只有一件事了,就是按照这个方案中的,联合各个部门,让他们照着这个计划,进行生产的改革。

同时各种票据的设计的印刷,也应该正式开始了,尽量在这个冬天,就把这个计划给推行下去,这也算是开始了未来推行货币的第一步,相比于货币,计划经济下的各种票据,还是更容易让他们接受的。

并且这个票据,还不需要去考虑轩辕部这些部落的感受,毕竟他们也参与不到这个交易中来,当然,要是等顺利运行下去了,两部之间的交往更加密切了,那可以通过两部民众之间的交流,把各种票传播到轩辕部去。

等轩辕部发现这种票,哪怕不是华夏的人,也能够拿着些东西来华夏换取物资的时候,能够接受货币的种子也就在他们的心中定下了。

华夏也不怕说票据造假的事,因为印刷技术,只有在华夏才有,别说别的部落了,就连华夏的大多数人,都不知道有印刷的存在。

像票据这样的东西,肯定是不能做的太大的,相对小一些,制作用的纸张,也得重新制作,必须得厚一点,质量好一点才行,太差的纸是不适合做票据的。

同时用来印刷的母版,也只能是刻制的雕版,不能是活字的,铜雕版就是母版,必须得严格存放,只有每年能够拿来印刷的时候,才梦拿出来。

至于面值啊,设计图什么的,只能是白风亲自来了,现在华夏的人,在设计这上面,还是非常原始的,技术很欠缺,脑袋里就没有个关于设计的理念。

白风也没有时间去给他们教什么设计啊,美术什么的,普通人也用不到,他只能把自己会的,教给自己的孩子,然后在书里面,留下些什么东西,加上他也是个业余爱好者的半吊子水平,很难对这个时代绘画艺术产生什么太大的推进作用,反而那些陶器上有些绘画,他看着还蛮有艺术感的,但并不适合票据这些上面用。

白风还在思考着应该在票据上设计什么,是草木花,还是人,花草的话,用什么花,什么草?要是人的话,那就很简单了,神农氏,燧人氏,伏羲,这几位完全是可以当成票据上面的形象的,当然他的形象,白风觉得也是可以上的。

他一时还拿不准主意,脑袋也有些走神了,就在这时,一个战士有些慌张进来通报。

白风让他说,结果战士一开口就是:“昌平侯巫刚刚死了。”

白风惊讶的从椅子上坐起:“什么,巫死了?”

战士额头有些冒汗:“是的王,昌平侯刚刚死了,已经断气了,身体也有些僵硬了。”/apk/

白风长出一口气,缓缓又坐下来:“是啊是啊,一直躺着的人突然有力气站起来,估计就是回光返照了,这就是假神,哎。”

白风把笔一搁,把文件合上:“备车,我去昌平侯那里看一眼。”

战士立刻退出去,白风也不管自己仪态如何了,而巫作为自己的好朋友,也是华夏的顶级贵族,死了自己确实是有必要去看一眼的。

牛车以最快的速度,到了自己才离开不久的地方,一进去,发现巫的家人都围着巫的尸体在哭,但却不知道该怎么办,白风摇摇头,给身边的人嘱咐了一句:“去,把直圭给叫过来吧,让他穿的严肃一些。”/

巫的死,也是一个契机,白风可以把丧葬的一些规矩和礼仪给定下来,推广开,这是必须要做的一件事,而且哪怕自己不做,其他的部族,或者说华夏以后,也必定会出现的,这就是历史的必然。

而且丧葬礼仪还有一点好处,除了宣传孝的文化之外,陪葬品,也能够把一段历史给记录下来,埋进土里保存下来。

等数千年后,巫的坟墓意外被人挖开,找到里面的东西后,也能够把巫一生的事给传播开来。

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