“暂时先这么安排，具体情况，得回去议一议才行。”
刘晋也没有把话说死，世上没有百分百都是好处的政策，只能因时制宜、因地制宜，不断进行完善，才是长久之道。
陈宫没有意见，贾诩更不会有意见，西州的政权结构就这么定了下来，行与并，得试过才知道。
“对了，文和，有没有兴趣跟吾去西域一趟？”
刘晋征询贾诩的意见，这才是他让贾诩来这里的原因。
西域情况不明，那些国家识趣的话还好，不识趣的话，那就别怪老子关门放贾诩跟李儒了。
两大毒士坐镇，保管让你们欲仙欲死。
贾诩懵逼的看着刘晋，不是，岷山寻宝的时候，你说老夫年纪大就别跟着去折腾了。
这怎么去西域，老夫年纪就不大了，就不拖后腿了。
不带这么欺负人的啊。
“回太子，此去西域，路途遥远，更有黄沙万里，臣老迈年高，折在半路倒是无所谓，就怕耽搁了太子的行程啊。”
贾诩一副为刘晋着想的样子，心里其实老大不愿意了，西域那地方年轻力壮的人去一趟都得脱层皮，他去那里一趟，估计得去半条命。
刘晋有些牙疼，老子要是没记错的话，腾格里沙漠就在武威郡吧，你他么从小在沙漠边缘长大，你怕个鬼啊。
不夸张的说，一群杀神卫死在沙漠里，你贾文和都能活蹦乱跳的。
“好，就这么决定了，明日出发西域，文和随行。”
刘晋算是发现了，贾诩这货就不能和他商量，但凡有点风险，他是能推就推，绝不往前冲。
既然如此，那就别怪老子用强了。
贾诩眨眨眼，你这怎么不按套路走啊，你自己在那自问自答，有意思吗。
“那啥，太子不是想要拿倭奴国开刀吗，臣觉得，可以开始准备了。”贾诩一脸便秘，试图打消刘晋的想法。
“倭奴国的事不急，等战船建好，海军练好以后再说。”刘晋瞥了贾诩一眼，笑呵呵的问道：“文和不会是，不想去吧？”
贾诩内心一凛，危险，极度危险。
“怎么可能，太子救臣一家老小，但有所命，赴汤蹈火在所不辞，况且太子万金之躯都去得，臣如何去不得。”
贾诩一脸大义凛然，今天就是皇帝来了，老夫也要陪着太子去西域。
“文和不勉强吧？”刘晋仍然是满脸笑呵呵。
“臣，心甘情愿。”贾诩心里流下苦涩的泪水，老夫的命，怎么就这么苦啊。
“嗯，文和的觉悟，就是高啊。”/
刘晋满意的点点头，贾诩这货用一首诗来形容最恰当不过了。
大明湖，明湖大，大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶。
嗯，贾蛤蟆。
“为太子效命，臣甘之若饴。”贾诩脸上笑嘻嘻，心里妈卖批。
刘晋懒得搭理贾诩这苟货，反倒看向自家师公，真心诚意道：
“师公，沙漠里条件艰苦，要不您老就不用跟着去了吧。”
沙漠里不比深山老林，那里的危机大部分来自于环境，而不是野兽，可以说相当的折磨人。
“无妨，老夫又不是没去过西域。”甄誉一点也不在意，单人单骑他都敢去，更何况还有自家乖徒孙带领，没有比这更安全的了。
“行吧，不过师公的食铁兽怕是得留在这大允谷了。”
刘晋没有强求，自家师公如今的身体状态，可以说是巅峰中的巅峰，不存在坚持不下来的情况。
就是那大熊猫不能跟着去，沙漠里能把它烤成肉干。
“可以。”甄誉想了想就同意下来，这食铁兽喜冷怕热，就别跟着去遭罪了，真死半路上他不得心疼死啊。
商议好行程，一群人又开始吃吃喝喝。
次日，刘晋带着一群人顺着黄河进入了凉州金城郡。
黄忠留了下来，麹义和马超也被留下辅助黄忠。
马超还得磨炼一段时间，麹义的先登死士对羌族骑兵有克制，正好留在西州发光发热吧。
众人进入金城郡后转道东北，一路马不停蹄赶往破羌县。
破羌一边是湟水，一边是祁连山支脉。
刘晋为了不耽误时间，直接遇水架冰，逢山开洞，把一路疾驰，在马背上快颠散架的贾诩给看的是目瞪口呆。
好家伙，太子现在是干脆不当人了是吧。
照这速度，晚上都能到他家了，就是有些费命，老夫是个文士，不是武将啊。
穿过破羌，一行人没有停留，直接向北而去。
越过湟水支脉，众人慢慢靠近祁连山脉。
到了这里，就进入武威郡的范围了，剩下的路程就简单了，沿着祁连山脉一直向西走就能直通西域。
刘晋本来想去张绣家做客的，结果一问才知道，南辕北辙。
张绣家在武威郡东南方向的祖历县，位于汉阳郡和安定郡的交界处，距离他们这里有八百里路程。
刘晋无奈只得放弃，回来的时候再说吧。
一群人沿着祁连山前行，渡过一条不知名小河后，没多久就抵达了苍松县。
贾诩看了看天色，妈的，离他家也就几十里路程了，直接去他家歇息吧。
刘晋没有意见，一行人就跟着贾诩走。
走了大约五十里，前方卢水拦路，不过也到了贾诩的老家，姑臧县。
姑臧城，其实就是一座土城，跟南匈奴的大本营有的一拼，十分简陋。
没办法，姑臧城本来就源自匈奴，是匈奴人建造的。
不过后来在汉武帝时期，这一片的匈奴人归附大汉，就成了大汉的姑臧城。
而贾诩所在的贾家，在姑臧属于正儿八经的儒学豪门。
贾诩祖上是西汉贾谊，贾谊师从西汉宰相张苍。
张苍是谁呢，儒学三巨头之一，荀子的关门弟子，同时还增补删订了《九章算术》。
所以，贾诩家里的传家宝，就是这《九章算术》。
不过，贾家是成也《九章算术》，败也《九章算术》。
要想成为名门望族，也就是所谓的士族，要么有经典传家，要么祖上出过两千石的大官，前者属于名门，后者属于望族。
《九章算术》虽然也属于经典，但没办法和孔家的儒学比。
所以，贾家勉强算是个二流士族。
而且凉州的二流士族，跟兖州、冀州的二流士族比起来，那差的不是一星半点。
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