当家才知柴米贵，到东京才知道钱少。
好在梁山虽穷、干事业虽省，王大寨主来樊楼吃一顿大餐的钱是舍得出的。不亲身体会一下花钱的流程，就没办法找到赚钱的门路。
所谓有舍才有得。
所以正事谈完，王伦也遵从诺言，带兄弟们好好体会下大宋的繁华，先从胃口开路。
樊楼的菜品果然既美且精，比前些时日在高阳正店的感受截然不同。兄弟们大快朵颐，甚是快乐。
酒到酣处，有人助兴吗？
当然有。
这不，服务小哥又来了。
“各位官人，本楼今日出台的几位大家，有唱歌的安娘、跳舞的杨总惜，俱都是一流的人物。若是官人有意，小人便把这两位喊来助兴，如何？”
宋朝酒楼为了给顾客提供全方位的服务，允许歌妓在酒楼卖艺，时人称为“赶趁”。常见的卖艺项目是弹唱，另外还有**、弹阮、锣板、散耍等。客人们在品尝美酒佳肴之时，“随意命妓歌唱，虽饮宴至达旦，亦无厌怠也”。
古今人心是相通的，孔子讲“食色性也”，今人说“世间唯有美食与爱不可辜负”。人性中最渴求的两件美好事物，宋朝的酒楼都能够满足你。
王伦也是第一次见识这种场面，有心喊吧，怕被兄弟们嘲笑；不喊吧，又过不了心里这一道关。
说不定几位兄弟都想看看、但不好意思说呢？阮小七，看样子肯定是个雏；朱贵是哥哥都没有娶亲，朱富自然也没有家室吧？
男人么，应该都一个样子，除非像李逵那样无趣的。
天人交战了片刻，王伦装出很淡然的样子道：“恁地时，哪位娘子得空，便请过来相会。”
歌舞妓出台是要钱的，估计酒楼里也是有提成的，不然来的不会这么快。也有可能是这边生意兴隆，所以坐台的小娘子本来就多。反正只眨眼功夫，房间里便多了两个貌美如花的娇娘。
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可是伙计只是笑笑，道：“师师姑娘等闲不见客，却让客人扫兴了！”
咦，送上门的钱财都不要了？不但王伦惊讶，便是阮小七等人都不相信自己的耳朵。先前还觉得王伦给的钱太多了，现在竟不是这么回事！
也不怪王伦兄弟想岔了，实在是他们见识太少。一来大家都不是什么富贵人家的子弟：朱富朱贵算见多识广的，但只限于酒店生意；王伦，后世穷小子一个，家世算三代贫农；阮小七更不必说，石碣村打渔的。
他们这些土包子哪里知道这里面的弯弯道道？
现在正是李师师如日中天的时候，看起来一千贯不少，但在惯会做生意的樊楼，还真不至于因为这“点”钱做杀鸡取卵的事。
青楼的生意不会做得这么直白，那样便掉价了，尤其对李师师而言，绝对会自毁招牌；
同样的见面，运作一番后，赚的钱绝对远比这样多得多，还会让李师师的名声更盛！
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