换成以前，陈景恪是不敢主动挑起保守派和激进派矛盾的。

主要是舆论这一块不好控制。

但朱标的那一课让他豁然开朗，随便两派怎么争，都改变不了朝廷的决定。

让他们争一争，反而能让很多问题浮出水面。

现在的情况就是如此，在保守派鸡蛋里挑骨头的劲头下，被掩盖起来的问题逐一揭露出来。

激进派也有些哑火了，只能想办法补救。

陈景恪自然不会看着激进派被打压，于是在新一期的《大明周报》上，就出现了很多篇中立的文章。

其中出自方孝孺的那一篇引起了巨大轰动，并被激进派奉为圭臬。

甚至被拿到朝堂上来和保守派做辩论。

这篇文章赞同了保守派的做法，认为开海政策确实造成了很多问题。

激进派为了利益选择了刻意隐瞒。

若没有保守派查漏补缺，国家早就出大问题了。

并且还把主要的问题一一罗列，并指出造成的危害。

还有些藏的很深暂时没有被发现的问题，也被他指了出来。

看到这里，保守派都露出了喜色。

果然不愧是唯物学的开派宗师，出手不凡啊。

只是越往下看他们就越觉得不对劲儿。

夸完保守派之后，方孝孺话锋一转开始替激进派找补起来。

开海确实造成了问题，但也带来了好处啊。

然后又从国家财政、粮食、民生等方面，进行了讲述。

而且为了论证自己的观点，他还拿历朝历代做对比。

之前朝代都遇到的难题，在大明被很好的缓解了，不得不说开海有功。

所以，我们不能因噎废食。

世界上哪有十全十美的事情，很多政策都是在推行过程中一步步完善的。

他还拿税法举例，从古代的井田制，到两税法，再到现在的摊丁入亩一条鞭法。

几千年才发展成现在的样子。

如果古人因为种种漏洞，就不搞税法，那永远都不会有大明的惠民政策。

开海也是一样，它的好处是显而易见的，不能因为存在缺陷就认为它不好。

查漏补缺，完善制度，不正是朝中衮衮诸公的责任和义务吗。

否则，朝廷和万民要你们做什么？

如果仅仅只是这些，这篇文章还不足以被大家重视，真正的精髓在后面。

在对事情进行了总结，发表了自己的看法之后，他针对部分问题给出了解决的办法。

其中重点强调了教化问题。

既然出海百姓变坏是因为缺少教化，因为环境不好，那我们就改变环境。

在每一个有明人存在的地方，建立明人聚居区。

在这个聚居区里，施行华夏文化，推行华夏教育。

当然了，建立这样的聚居区会遇到很多问题，这就需要朝廷来解决了。

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我只是在野一闲人，随便说说，至于如何做还需朝中诸公酌定。

——

方孝孺写完文章，就继续研究自己的学问去了。

外界却因为这篇文章吵的更凶了。

不过吵来吵去，依然就那几件事情，没什么可赘述的。

这篇文章真正的作用，是让激进派找到了解决问题的方案。

在海外建立汉人聚居区，这个建议在现代看来，实在没什么高明的。

不就是唐人街吗？有什么好说的。

但在大明这是首创。

这个建议就像是一株火苗，照亮了激进派心中的迷雾。

独属于明人的聚居区，不但能解决风俗习惯、教育等问题，还能同时解决很多其他问题。

比如方便对海外明人进行管理，能尽可能的确保大家的安全。

在这个提示下，激进派很快就拿出了一套相对完整的计划。

并提交给了内阁。

朱标看完之后不置可否，然后就将其公之于众。

保守派看到这份计划顿时就乐了。

倒不是这份计划写的不好，而是太好了。

“试问，建一个这样的聚居区，朝廷需要投入多少人力物力？”

“这个聚居区建好后，由谁来管理？”

“如果由当地人自治，那朝廷不是为人做嫁衣吗？”

“如果由朝廷派遣官吏，那还搞什么聚居区啊，直接建立郡县制不就可以了吗？”

“你们不会不知道，朝廷为何不在海外建立郡县制吧？”

一席话问的激进派哑口无言。

他们光想着建立聚居区了，却没想过由谁来建，又由谁来管理。

让朝廷出钱出力来建？

别开玩笑了，换成谁都不可能答应的。

就在此时，又有一个人站出来，问出了一个堪称绝杀的问题：

“如果有一个海外国家，要出钱出力在大明的土地上，为他们的子民建立一个聚居区。”

“这个要求，咱们可能答应吗？”

“情同此理，别的国家会允许大明朝廷出钱，在自己的国家建一个明人聚居区吗？

“就算他们迫于压力同意了，心里也会有疙瘩，说不定哪天南洋事故就会重演。”

这一番质问，直接宣告激进派的解决方案失败。

不过他们却并未气馁，被否其实是在他们意料之中的事情。

这么大的事情，怎么可能一次性就通过。

在内部会议的时候，一个名为谢允的工部郎中这样给大家打气：

“就连陈伴读的很多政策，都要经过三番五次的完善才能通过，更何况是我们。”

“失败不可怕，至少有了解决问题的方向不是吗。”

这让部分泄气的人，重新振作起来，大家集思广益开始商量解决的方案。

既然朝廷不会出钱粮，那就找当地人自己出。

“联络当地的大族，再向海商、百姓募捐一部分……”

“聚居区的标准不要定的太高，先把人聚在一起，把书院开起来再说。”

“大明最不缺的就是落魄书生，雇佣一些过去。”

“实在不行，就找一些识字的人去照本宣科，灌灌耳音也总是好的。”

“先把架子搭起来，再考虑别的。”

“至于管理，肯定要遵守当地律法，但在不违背地方律法的情况下，实行一定的自治。”

“大家推举一部分人出来管理聚居区。”

“同时也代表聚居区，和当地朝廷衙门进行交涉，维护明人的利益。”

在众人的商议下，一个全新的更具有可行性的计划，逐渐成型。

然而就在他们忙着完善自己自己计划的时候，大明周报再次刊登了一篇文章。

这篇文章的撰写者不是别人，正是淡马锡总督傅安。

他在文章里详细介绍了南洋当前的局面。

经过这次惨案，南洋汉人只剩下不到二十万，大族几乎被土人消灭殆尽。

当然，不全是被土人杀的。

狡兔三窟，有些南洋大族在别的地方还有产业，有一部分人员逃过一劫。

但后来被查到参与过欺骗大陆百姓的事情，被淡马锡总督府给打击了。

总之就是，南洋汉人所剩不多了。

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