“若腹痛短气，不得饮食者，大肠一日半死，小肠三日死。”

“肠两头见者，可速续之。”

“先以针缕如法，连续断肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推纳之。”

一名金州的大夫，用手捧起漏出来的肠子进行观察，一边对人们讲解。

伤者是名因为工作疏忽，发生了意外，导致受重伤的阉工伤人。

已经陷入了昏迷。

周围的大夫看得如痴如醉。

“想不到有生之年，竟能看到《诸病源候论·金创肠断候》的问世啊。”

周围大夫中有名老者，满眼的通红，紧张的看着患者，情不自禁的感慨。

《诸病源候论》是隋朝以《内经》的基本理论，对内、外、妇、儿各科六十七类病的病因与病机、病变与证候作了具体阐述。

是我国现存第一部论述病因证候学的专业书籍。

在宋朝兴盛。

随着宋朝的兴亡，北宋刊本已经失传，南宋刊本在日本一直保留到后世，但也残缺不全。

朱高炽推动的中华重工体系，全力寻回宋朝以前的中华文明和科技成果，各方面都有了长足的效果。

这本古代医学书籍就是成果之一。

金州的大夫们，根据这部医学书籍进行研究和实验，开始缝合人体内的肠子。

“肠但出不断者，当作大麦粥，取其汁，持洗肠，以水渍内之。”

大夫看到肠子出来了，却没有断开，用无菌水清洗后还纳。

“当作研米粥饮之，二十余日，稍作强糜食之，百日后乃可进饭耳。”

如果病人清醒过来后，可以先喝稀粥，观察二十余日后，如果没有问题就可以吃食糜，白日后正常饮食。

把肠子塞了回去，最后缝补了伤口，能不能活命，就看伤者的体质了。

这是场意外事故，并不在大夫们原本的研讨之中。

众人感叹的回去了会议室。

会议室内分了无数的科目。

“金针拨障术”。

“症状：患眼忽然膜膜，不痛不痒，渐渐不明，久历年岁，遂致失明，令观容状，眼形不异，唯正当眼中央小珠子里，乃有其障，作青白色，虽不辨物，犹知明暗三光，知昼知夜，如此之者，名作脑流青盲眼。”

“治疗方案：《外台秘要》、《金蓖决》、《龙树菩萨眼论》。”

黑板上还有大量来自书中的，治理前准备，各项工具的准备，动针方法，治疗后的善后，如果有伴随症的发生如何应对云云。

《外台秘要》是唐代的综合性医书。

全书共一千一百零四门，均先理论后治疗方案，记载案例六千余。

凡书中引用的书籍，都详细注明了出处。

保存了大量唐代以前医学文献，北宋印刷行业的兴起，也大量刊印过此书。

卷一到二为伤寒；

卷三到六为天行、温病、疟疾、霍乱等；

卷七到二十为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病；

卷二十一到二十二为五官科疾病；

卷二十三到二十四为瘿瘤、痈疽等；

卷二十五～二十七为痢、痔诸病；

卷二十八到三十为中恶、金疮、恶疾等；

卷三十一到三十二为采药、丸散、面部诸疾；

卷三十三到三十六为妇儿疾病；

卷三十七～三十八为乳石；

卷三十九到四十为明堂灸法。

根据书中的要求，为病人眼睛进行手术前，往往先以动物眼如羊、猪眼等进行针刺手法练习，待手法纯熟后才能进行人体治疗。

因此古人医学上有羊头初试，得其轻重之说法。

《圣济总录》、《牙髓失活术》，更有《金匮要略》，这部比西方早两千年的，世界口腔医学史上第一次被记录的牙髓失活术。

欧美诸国用砷剂失活牙髓，是美国的斯普纳在1836年提出的，治疗方法与张仲景的《金匮要略》类似。

宋朝的《圣济总录》，早已经记载。

如果牙齿才掉不久，没有严重损伤，则可以将落齿再次植入。

方法是以熟铜等为末，热粘入牙槽之中，再贴药在牙齿上，五天即定，但是要求一个月内不能咬硬东西。

通常再植的同时，会用药物对牙龈的病患进行针对性的治疗，其原理和之前所述的没有太大区别。

与现代医学的断牙不严重的情况下，接牙的理论是一致的。

《五十二病方》，记载的用刀割治内痔的手术的案例等等。

金州前端时日在研究草药宝典。

如今开始研究治疗方案大全。

“金州将要编写一部医学大全，包含所有的有效治疗方案，所有现存的治疗手段，都会在金州进行试验，并且加以发展，进行医学大推动事业。”

“金州欢迎所有的有志之士参与这个过程，为子孙后代留下宝贵的文明财富。”

“在急类治疗中，最重要的麻药口服，在稳定性上不够，需要更有效的方式。”

“因为大量的流血，许多的伤者等不及救治，当场死在了台上。”

一个又一个的议题被抛了出来，众人集思广益，商讨着一个接一个讨论出来的方案。

包括辽东现在遇到的疟疾问题。

“治疗疟疾最有效的应当是青蒿，根据《肘后备急方》的记载，和传统的汤药不同，青蒿绝对不能熬煮，只能捣搅出汁，十斤的青蒿，往往只能绞出不到二两的汁水。”

《肘后备急方》。

顾名思义，是救急用的方子。

那名内地的大夫笑道：“许多庸医不知其理，以传统熬汤手段来治疗，青蒿必然失效。”

不少人闻言面色不快，只是内心却暗暗记下。

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