不疾不徐。

“今日太子出征不服，平叛作乱，并有五万健儿相随，正符天伦道义，当受后世千秋万代子孙之敬仰。”

从骟马城到古墩子，然后一直到瓜洲。

靠战争是行不通的。

最终有高达两万的骑兵抵达了嘉峪关，然后是三万的步兵，加上近十万的军户。

身份的加成，让朱棣的气势霸气侧漏，人心激动，恨不得站到朱棣身前向他效忠。

在嘉峪关内，堆积了如山的物资。

从嘉峪关出，到收复哈密消灭鬼力赤，只用了二十二日。

“第二种是天竺的思想，生命是轮回，是神创造的，生命结束后，会有另外一段新的生命，因此人们看重于下一世的命运如何，这一辈子是为下一辈子做准备。”

“个体生命只是整个社会的其中一段，个体的生命有生，就必有死，而人类的整体生命则会通过下一代延续下去。”

可谓滑天下之大稽。

大明又不是没有养马的地方，并不缺少马匹。

第二场大战发生在哈密。

否则以如今的武力，他只需要支持军队一路向外打就行了。

朱高炽也很喜欢这篇文章。

又例如自由。

那么用一种自私，又或者玄而又玄的说法。

朱棣乘坐火车抵达甘州。

属于攻城战。

“老子创办下的基业，后世子孙当然要发扬光大。”

最先收复骟马城。

豆料稻麦，火石火药，铅子炮弹，绳索麻袋，数百种的物资，分类储备在各仓。

北平文学家刘通的文章，响彻了大江南北。

火光闪耀下，对方的数千骑兵，正面交战的情况下毫无还手之力。

瓜洲收复。

朱高炽笑着说道：“上一代栽树，乘凉的人们，就有义务为下一代们继续栽树，而不是只顾自己的享受，而不顾下一代们的死活。”

正如后世学者们的评价。

一日克哈密。

这种观念，是传统的社会论理，朱元璋被人说成小农思想，自然更加支持。

龟缩柴达木沙漠的势力赶来敦煌拜见朱棣，不久后联军开拔哈密。

“推过去？”

敦煌收复。

朱高炽立马劝阻住了。

“大明必胜！”

条条框框限制至多，连你租房都要许多要求。

朱能带着一众将领，早已在甘州火车站台等候。

“咱来了。”

朱棣摸了摸下巴。

甘州站台。

享受着社会给予的环境，那么维护环境就是必然的义务。

可无解。

“太子殿下千岁，千岁，千千岁。”

竟然就有文章写到，朱元璋自己都说了，元朝是因为宽仁而失去的天下。

犹如朱元璋说元以宽失天下。

金州的大夫交代他不能再喝酒，已经戒酒三年，看到了报纸上的文章，激动地朱元璋想要喝酒。

整个哈密惊呆了。

你门前的花花草草不好好修葺，不弄得美观漂亮，你的国外小地方的邻居是会报警的。

“正是我中华文明之伟大存在的根基，为后人创造更好的生活环境，是当代人的使命和责任，犹如上一代为我们的付出。”

在手榴弹的轰炸，与三眼火铳的密集短程铅弹打击下，伤亡满地，当即溃败。

因为新的胜利者同样会变成恶龙。

让伱安逸活着的社会，需要一代代人来维持它的存在，可你却只顾自己的享受，不顾它的死活，那么它又何必让你继续安逸呢。

最后。

“享受上一代留给我们的生命，则有义务为下一代奋斗，这就是天伦。”

当朱棣出现在车厢门口，他的老部下们激动地狂喊。

这就是生命的永存。

“因此生命不是独立的，而是相互关联的，前后相续。”

“第三种即是我儒道思想。”

首先是大明的骑兵，犹如三堵墙一般的向对方发起了冲锋，穿着骑甲，先是丢手榴弹，然后靠近后放三眼火铳。

一支支的军队，收到兵部的调令，使用铁道系统前往嘉峪关，或两三日，或三五日。

正如中华文明的繁荣，大量的古人活在了后世所看的文字之中。

在京城三年了，再不离开京城，自己都要忘记了如何打仗，忘记了金戈铁马的荣光。

“这位叫做刘通的大贤者，不是普通的儒生。”朱元璋非常认可对方的理念。

将领们激烈的争执，有人说长驱直入，直接拿下哈密，擒下鬼力赤，一战定乾坤。

朱棣望着哈密的西边。

“要不要继续打下去呢。”朱棣有些为难。

儿子不让他打太远。

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