第607章 心即天地(2 / 2)

<div class="contentadv"> 一旁的郭彩莲内心揪起,为大儿子捏了一把汗。

双眼里满是期盼。

弟弟妹妹们也大气不敢出。

朱瞻基紧张的冒出汗来,父王时不时的考校,是他最害怕的事情,虽然父王从来不会因为自己说错了话责怪自己,可是母亲眼里的失望让他很难受。

“儿儿臣”

朱瞻基无法回答。

师傅说的道理他无法理解,因为父亲也向他讲了很多道理,还有别的师傅们。

有的人说东,有的人说西。

朱瞻基分不清东西。

郭彩莲急的眼睛红润了起来。

朱高炽笑道:“为富容易做到不仁,为仁也,他很可能不太容易做到富有,这讲的是一种可能性,而不是必然性。而可能性呢,我们是要对为富不仁的人要防范,对为仁不富的人,也不希望他永远穷下去,这个就是孟子的言简而意赅。”

伸了伸手,摸了摸朱瞻基的小脑袋。

“读书很累。”

“可是人不读书不行,不读书就无法明白做人的道理,连做人的道理都不明白,就不算是完全的人,只不过是被人性欲望操控的傀儡而已。”

“野兽也是被本能所驱使,所以人和野兽最大的不同,是因为人会思考,懂得学习知识,从而学会操作工具,所以是人主宰万物,那么成为人还是沦为野兽,就看所学的知识。”

朱高炽又回过头,看向郭彩莲。

批评的说道:“人有所长,亦有所短,你不能把自己的期望,强加与老大的身上,读书是慢慢来的,急不得,因此古人言因材施教。”

因材施教才正确的教育方法。

可这样的方法成本太高了,只有大量的资源才能做到,连后世也只有极少部分的家庭才能做到。

不过朱瞻基不同。

他的身份,注定了他一定要成长起来,否则带来的危害巨大。

在教育朱瞻基的事情上,朱高炽最为关心,可也不敢过分的关注,郭彩莲不懂这些道理,所以朱高炽要吩咐她,不要操之过急。

“父王提出的遗产税,就是避免为富不仁的现象吗?”

朱瞻基听到父亲指责母亲,护母心切的朱瞻基灵光一闪,脱口而出,激动的说道。

郭彩莲吓住了。

朱瞻基反应过来,自己也内心一个激灵。

朱高炽想了想,决定不在和儿子探讨这个问题,虽然盼子成才,可朱瞻基的年岁和见识,以及大脑的发育,并不太适合这么高深的理论。

见到父王略过了话题,朱瞻基内心失落起来。

不久后。

朱高炽动身来到文华殿。

大朝会的时辰还未到。

内阁的几名阁员,提前抵达文华殿,先和太子殿下沟通今天的事务。

一个是塞南行省和塞外地去,每年一度的大拉练项目。

这几年因为撒马尔罕的战事,最紧张的一年,甚至停止了一年,其余的年份也规模很小,如今兵部提议,至少要达到洪武三十六年的水平。

经过各部的商议,大致同意了这个方案。

朱高炽也没有反对。

众人商议得到一致的结论,接下来的大朝会中,兵部就会正式提出,朱高炽也会在朝堂上批准。

然后是治黄河的方案。

同样因为西边战事的原因,国内一切从简,黄河河道的大修,水利官员们上疏,要求启动梳理工程,需要的资金和人手也是天文数字。

工部官员们一致同意,朱高炽见内阁也没有反对,于是也批准了。

大明国力有限。

只这两件事,就能牵扯大部分的精力,加上西边的维持,能腾出来的力量也就不多了,朱高炽有些担忧高丽和倭国。

随后是礼部提出的,要求在各学的课程里,加重历史的课程。

朱高炽没有反对,直接同意。

一个民族的向心力,历史是根基。

包括美国也是如此。

想要移民美国的人,必然要了解美国的历史,因为属于面试官考问的内容之一,虽然没有明确的规定,但却是隐形的门槛。

了解美国历史,面签的时候,说出的答案符合面试官的想法,说明他认可了美国历史,那么精神上也就是美国人了,也就是黄皮白心。

也是古代的教化体现方式。

对民族历史了解的深厚程度,促进种族意识,连历史短浅的美国都当做头等大事,可见历史的重要性。

而人的行为由细想决定。

认可中国历史,他就是精神中国人,所追求的是中国的利益,认可美国历史,他就是精神美国人,追求的是美国利益。

也就不难理解,为何后世许多自称了解美国的人,心向美国,只要是美国的东西,他们都会朝拜,而同样发生在中国,就会成为他们嘴里的劣根性。

所以历史属于民族的核心。

而中国先民们高度发达的文化,历史的记载详细可谓是世界之冠,无人能及。

不光古代每年发生的事情。

包括哪年的人,每个地方发生的事,每个人说的话做的事等,都有海量的记载,唐诗宋词不光是名人们被记载了下来,还有大量的普通人也记载了下来。

这是古代没有任何国家可以做到的。

因此造就了这个民族的坚韧性。

虽然屡遭毁灭性打击,可都能复苏起来。

不过遗产终归有量,只能消耗先民的遗产,而自身没有为后代遗留“财富”,那么遗产总有耗光的那天,当人们忘记了历史的沉淀,这个民族也就没有了未来。

这是第二次加强历史教育。

第一次是朱高炽在北平提出的,如今是官员们提出的,说明了时代的发展。

结束了会议。

在大朝会之前,朱高炽抽空见了高珍。

“辛苦你了。”

朱高炽笑道。

文书房昨日已经说明,今天的安排,并解释了高珍的情况。

“职责所在。”

高珍感动的回道。

“军户经济合作社已经取消,根据军户经济合作社的底子,在撒马尔罕地区成立的经济合作社,取得了很好的开端,为移民工作打下了基础。”

高珍把各项事务汇报了一遍。

一千亩的土地,一户人家用不了。

而且撒马尔罕地区又不像内定。

如何为移民们创造稳定的生活,尽快的恢复生产力,提升当地的经济水平,需要使用一些手段。

经济合作社。

招收当地的贫民,为他们提供一份工作,加入到农牧业之中,帮助移民们建设庄园,各需索取,好处众多。

当然了。

在撒马尔罕以西的地区,虽然在大明的旗下,可地方并不稳定,不利于生产。

所以庄园主要依托在撒马尔罕以东。

至于西边。

还需要时间的沉淀,等西边大片的土地安宁下来,才是迁移人口充实当地的好时机。

不是大明不愿意治理那些地方。

正如历史上大明迁移人口,同样是迁移去稳定的地区,而不是不稳定的地区,否则对百姓们的危害太过巨大,明初的移民,和西方在新大陆的移民是截然不同的。

哪怕明初的流放罪民,也是流放到辽东军户地区,而不是丢到陌生的不稳定地区,任由他们自生自灭。

最早的文字记载。

西方初期移民到新大陆的罪民,百不存一。

一百个居民点,能保留下来两三个都已经很难得了。

西方初期开拓新大陆的历史,不光是本地土著的灾难,同样也是西方本国百姓的血泪史,和英国开始的工业化一样的历史背景,工人们活的惨不忍睹。

但是哪里有压迫哪里就有反抗。

因为时代的变化,西方百姓的流通性活跃了起来,不再和传统时期一样的孤僻,所以西方百姓在近代的反抗运动一次又一次的成功,为他们自己赢得了新的文明发展。

但是不能用善恶来简单的划分。

不能说西方百姓抵抗权贵,就说他们是善良的一方。

所以历史上善于权谋的嘉靖皇帝,为何会那么的生气,被海瑞一道奏疏破防。

朱高炽听完高珍的汇报,虽然有些瑕疵,可也没必要过度追求完美。

把事情做到及格容易,但想要做到一百分,实在是太难了,朱高炽不追求一百分,也做不到一百分。

“移民边疆,又是是新开拓的土地上,无疑是一项非常艰难的工作,并且是长期的项目,利在千秋的伟大功绩。”朱高炽继续说道:“可是呢,如何最大程度的保障当下移民们的生活待遇,是我们面临的最大难题。”

“大明工局既要成为保障社会资源分配问题的基础之一,也要协助朝廷,为大明江山的发展做出巨大贡献,才是你们当代的责任。”

“这半年来,你们在浙江的行事表现的不错。”

听到太子殿下的认可,高珍内心松了口气。

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