第102章 燕王府(1 / 1)

蒋瓛轻轻摇头:“给你们三天时间,三天后出发,到了北平直接去燕王府,燕王会告诉你们怎么做。”

“燕王不是和魏国公北伐去了?”

“这么久,早打完了,魏国公都快回京了。”

说到这,蒋瓛顿了顿,面容严肃:

“记住,都尉府的暗子一个也不许让燕王知道,查清楚后第一时间将情报传回。”

“何事这么紧张?”

“燕王上疏,在北伐途中,不经意间看到一个人,等他上前询问时,此人吞下一张纸后自杀而死。

其胃里的纸屑写了几个字,按往年加一成,想来是有人与蒙元勾结。

你们过去把线索找出来,后面的事会有人过去接手。”

王一两人互相对视一眼,郑重应下:

“卑下明白!”

两人走后,蒋瓛抓了抓头发,整个人看起来有些烦躁:

[都尉府怎么就没人用了,陛下从别的卫所调过来的将士,根本无法胜任。]

[陛下还让我配合方司柬,拿什么配合?头吗?]

正想着,门外传来一道声音:

“蒋都尉,东宫方司柬求见!”

“我这就过去!”

蒋瓛匆匆走向大厅,等他到时,方时正端着一杯茶轻轻抿了口。

“方司柬,好久不见!”

“好久不见!”

方时笑着回应:“蒋都尉,这次过来是找你帮忙的。”

蒋瓛随意找个椅子坐下:“陛下已经和我说了,都尉府会尽全力配合宣承部。

不过,如今都尉府人手严重不足,只能做一些简单的事,比如杀人之类,至于打探情报之类,时间会慢点。”

“无妨!”

方时也想到这一可能,李文忠已经说了沿海情况,这说明都尉府将大量人手安排在沿海也是有可能。

“宣承部的第一份邸报发出后,都尉府安排人观察各地情况。

若哪个地方流言四起,及时制止流言,找出幕后黑手即可,有那些退伍将士,相信这点事还是能办到。”

“邸报?是前宋时期的邸报吗?”

“嗯,不同于前宋,这次邸报是给全天下百姓看的,不是单独给朝廷百官看。”

在两人交谈之际,吴伯宗正静静坐在户部衙门,等着范敏到来。

[钱唐钱尚书不是致仕了吗?他与河南灾情有何干系?]

吴伯宗知道朝廷准备变法,然而编修经典还未完成,他一直以为不会这么快开始。

方时虽说每天都会去翰林院,可他在背后做什么谁也不知道,就好像朝堂上根本没这个人。

不仅吴伯宗看不懂方时,范敏也看不懂,纸张价格能快速下降或多或少都有他的原因。

然而,等纸张价格下降后,一直没有看到方时下一步动作,让其迟迟不敢致仕。

听到吴伯宗来到户部,范敏便急匆匆赶来,希望能从这个翰林检讨身上旁敲侧击,套出方时在翰林院有没有说出什么奇怪言语。

在看到范敏的第一时间,吴伯宗起身行礼:

“下官翰林检讨吴伯宗拜见范尚书。”

范敏郑重回了个礼,随后在主位上坐下:

“吴状元,救灾物资户部已准备妥当,等押送粮草的民夫赶来,就可以出发。

不过,目前还不知道受灾情况,只准备了粮食和宝钞,至于药材等物资,还需看会不会出现疫情,才知道该准备哪些药材。”

“有这些暂时足够,不知民夫何时能够赶到?”

“大概需要一个时辰,吴状元与我聊聊天,时间很快就过去。”

吴伯宗愣了下,确定自己与范敏不熟,不由得露出疑惑之色:

“范尚书想问什么?”

“随便聊聊,最近翰林院一直编修经典,不知进展如何了?”

吴伯宗心下一松,此事确实算随意聊聊,有心人想要打听,很容易就知道。

“其他还好,在孟子尽心篇上又发生分歧。”

不等范敏问出口,吴伯宗自顾自开口:

“求则得之,舍则失之,是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益於得也,求在外者也。

这段话方司柬与刘学士他们有不同见解,一直不同意编进去。”

“何以?”

范敏眼神也充满疑惑:“我听说此次编修经典,是编修不受时间影响的道,此话明显是道不是术。”

“求者在我,是向内求,是求仁义礼智四心;求在外者,是向外求,是求外在物欲。

问题在于‘得之有命’,方司柬认为,身为官员必须要完成治民的任务,不能抱着尽人事、听天命的态度。

抱着这种态度,久而久之会养成官员的疲懒之心,最后发展成得过且过。

而其他人则认为,世间万事不可能按照自己意愿所发展,只要一直保持仁义之心,纵然今日事务不成,总有一日也会成功,而仁义之心却是治民的第一要务。

各有各的理,连陛下都难以抉择。”

“确实难以抉择!”

范敏轻叹一声:“一个注重过程,一个注重结果。

注重过程能让人不必为未发生的事而担忧,让人心平气和,更容易耐住性子。

缺点则是对于成败不那么看重,不会主动将失败的原因归咎于自身。

注重结果则反之,会渐渐让人对于未发生的事而担忧,从而忽略当下。”

吴伯宗微微颔首:“正因如此,此段被暂时搁置,不过看方司柬样子,应该有把握劝动其他人。”

“为何这么说?”

吴伯宗没有回话,他想的比别人多,此段不仅说求内与求外区别,也是尽心的功夫,尽心是尽仁义礼智四心,从而回归善的本性。

而方时不注重向内求,说白了就是不信性本善。

[也不知道是不是我想的这样,若方司柬真的从这段开始慢慢改变性本善,那么孔子到孟子,孟子到程朱理学的理念会慢慢崩塌。]

[不管心学、关学、理学等等儒家主流,都是以性本善为底,希望是我想太多。]

若方时知道吴伯宗心中所想,一定会很认真告诉他,确实是想太多。

方时只想正本清源,论语就是论语、孟子就是孟子、荀子就是荀子,哪有后人代表先辈,说这就是先辈真正的意思。

比起性善性恶,他更认可王阳明的‘无善无恶心之体、有善有恶意之动’。

从都尉府离开后,方时便回到家中,一进家门便把自己关进书房。

他需要及时写出在邸报发表的内容,第一次发布邸报,他只想写一件事,那就是军队救灾。

怎么震撼人心怎么写、怎么刀人怎么写。

[按写虐文的模板去写,不怕他们不记在心中,苦情男配蓝复与深情男主朱标,一定会赚足眼泪。]

[还缺个普通反派,天灾只能是终极反派,希望有个头铁利用天灾发财。]

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