再说齐懿公商人，他的性格贪婪凶残。在他的父亲桓公统治期间，他曾经和大夫邴原争夺土地的边界。桓公让管仲来判断是非曲直。管仲理性明晰，将土地判给了邴氏，商人一直耿耿于怀。当他弑杀先君主而自立之后，就把邴氏的土地全部夺走了，并且也怨恨管仲支持邴氏，将管仲的封地减半。管仲家族担心受到惩罚，于是逃到了楚国，并且他们的子孙也一直在楚国做官。懿公仍然对邴原心怀怨恨，但邴原已经去世，他知道邴原的墓在东郊，于是在一次打猎经过墓地时，让士兵挖开墓地，把邴原的尸体取出来，砍断了他的脚。邴原的儿子邴歜就在旁边侍奉着他，懿公问他：“你父亲罪该断足吗？你难道不恨我吗？”邴歜回答说：“我父亲生前能够免于刑罚和诛杀，已经超出了我们的期望，何况现在这只是一具朽骨，我怎敢恨您呢？”懿公非常高兴地说：“你真是一个贤良的儿子啊！”于是把之前夺走的田地归还给了邴歜。邴歜请求懿公允许他将父亲的尸体安葬，懿公也答应了他。懿公重新开始搜寻国内美色，每天沉溺于淫乐，不知满足。有人称赞大夫阎职的妻子非常美丽，于是懿公在元旦时发布命令，要求所有大夫的妻子都到中宫朝见。阎职的妻子也在其中，懿公见到她后非常喜欢，于是将她留在了宫中，不让她回家。懿公对阎职说：“中宫喜欢你的妻子作为陪伴，你可以另外再娶一个。”阎职虽然很愤怒，但不敢说任何话。

在齐国的西南门有一个地名叫申池，池水清澈可供人沐浴，池边竹木茂盛。有一年夏天五月，懿公想要去申池避暑，于是让邴歜驾车，阎职陪乘。右师华元私下劝谏说：“您惩罚了邴歜的父亲，收纳了阎职的妻子，这两个人，怎么知道不会对您心怀怨恨呢？而您却如此亲近他们。齐国的大臣从未缺少过，为什么一定要这两个人呢？”懿公说：“这两个人从未敢怨恨我，您别怀疑。”于是，他们驾车来到申池，饮酒非常快乐。懿公喝得大醉，天气炎热，就命人拿绣花床来，放在竹林深处，躺着乘凉。邴歜和阎职在申池里洗澡。邴歜对懿公恨意极深，一直想杀了懿公为父报仇，但一直没有找到同谋。他知道阎职因为妻子被夺而心怀怨恨，想要和他商量，但又难以启齿。于是，趁他们在池中洗澡的时候，邴歜心生一计，故意用折断的竹子打阎职的头。阎职生气地说：“你怎么能欺负我呢？”邴歜带着笑说：“你老婆都被人夺走了，你都不生气；现在只是稍微挨了一下，怎么就不能忍了呢？”阎职回答说：“虽然失去妻子是我的耻辱，但是与看到父亲被砍断双脚的尸体相比，又算得了什么呢？你可以忍受别人对你的父亲的侮辱，却来责怪我不能忍受失去妻子，这是多么的昧着良心啊！”邴歜说：“我有些心里话想告诉你，一直忍着没有说，就怕你早已忘记了之前的耻辱，我即使说了，对你也没有任何帮助。”阎职回答：“每个人都有自己的抱负和决心，我怎么可能忘记那些呢？只是恨自己的力量不够罢了。”邴歜说：“现在凶手醉卧在竹林里，除了我们两个，没有其他人在这里了。这是上天赐予我们报复的机会，我们不能错过！”阎职说：“如果你能做出大事，我会全力支持你。”两人擦干身体，穿好衣服，一起走进竹林，看到懿公正在沉睡，鼻息如雷，内侍们在他左右守卫着。邴歜说：“主公酒醒后，肯定会找水喝，你们可以去准备一下。”内侍就去准备了。阎职握住懿公的手，邴歜卡住他的喉咙，然后用佩剑割断了他的喉管，头颅掉落在地上。两人扶着尸体，将其藏到竹林深处，把头扔进了池塘里。懿公在位才四年。内侍取来水，邴歜对他说：“商人杀害国君并立为国君，齐先君让我来执行诛杀。公子元既贤良又孝顺，可以立为国君。”身边的人都唯唯诺诺，不敢说一句话。邴歜和阎职驾驶马车进入城中，又摆设酒宴畅饮，欢呼庆祝。有人早就把这件事报告给了上卿高倾和国归父。高倾说：“我们为什么不惩罚他们的罪行，以此来警告后人呢？”国归父说：“杀害国君的人，我不能去讨伐，别人去讨伐，又哪里有什么罪过呢？”邴、阎二人喝完酒后，命令用大车装载他们的家产，用轿车载着他们的妻子，从南门离开。家人劝他们赶快逃跑，邴歜说：“商人没有道义，国人正盼着他们死，我有什么好害怕的？”他们就慢慢悠悠地走，一起去了楚国。高倾和国归父聚集群臣商议，请求公子元做国君，这就是惠公。髯翁有一首诗说：“仇人岂可与同游？密迩仇人仇报仇。不是逆臣无远计，天教二憾逞凶谋。”

话分两头。话说鲁文公，名叫兴，是僖公的嫡夫人声姜的儿子，在周襄王二十六年继位。文公娶了齐昭公的女儿姜氏为夫人，生了两个儿子，一个叫恶，一个叫视。他的宠妾秦女敬嬴也生了两个儿子，一个叫倭，一个叫叔盻。四个儿子中，只有倭年龄最大。因为恶是嫡夫人所生，所以文公立恶为世子。当时鲁国任用了三桓家族来执掌政务。孟孙氏的族人叫公孙敖，他生了两个儿子，一个叫谷，一个叫难。叔孙氏的族人叫公孙兹，他生了一个儿子，叫叔仲彭生，后来被封为叔孙得臣。文公任命叔仲彭生为太傅。季孙氏的族人叫季无佚，是季友的儿子，季无佚生了一个儿子，叫行父，也就是后来的季文子。鲁庄公有一个庶出的儿子，名叫公子遂，也有人叫他仲遂，他住在东门，所以也有人叫他东门遂。从僖公的时代开始，他已经和三桓一同处理政务。按照辈分来说，公孙敖和仲遂是再从兄弟，季孙行父是下一辈。因为公孙敖得罪了仲遂，在外地客死，所以孟孙氏失去了权力，反而是仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三家掌握政权。

公孙敖是如何得罪仲遂的呢？公孙敖娶了莒国的公主戴己为正妻，她是谷的母亲；她的妹妹声己，是难的母亲。戴己去世后，公孙敖性欲旺盛，又去向己氏求婚。莒国人推辞说：“声己还在，应当做继室。”公孙敖说：“我的弟弟仲遂还未娶妻，就与遂订婚好了。”莒人同意了。鲁文公七年，公孙敖奉命前往莒国进行聘礼，顺便为仲遂迎娶女儿。到达鄢陵时，公孙敖登上城墙远望，看见己氏非常漂亮，当晚就与己氏同宿，然后娶她回家。仲遂见自己的妻子被夺走，非常生气，向文公投诉，请求派兵攻打公孙敖。叔仲彭生劝谏文公说：“这是不可行的。臣听说，兵器在内部引起的就是内乱，在外部引起的就是外患。如果幸运没有外患，我们就不应该引起内乱吧？”于是，文公召回公孙敖，并命令他将己氏归还给莒国，以平息仲遂的不满。公孙敖和仲遂的关系也得以恢复如常。公孙敖一直想念己氏，第二年，他受命前往周国，参加襄王的丧事。他没有去京师，而是带着吊唁的财物，偷偷地去了莒国，和己氏夫妇相聚。鲁国文公也没有追究此事，还让他的儿子谷主持孟氏家族的祭祀。

后来，公孙敖突然想念故国，便派人向他的儿子谷传达消息。谷又转而向他的叔叔仲遂求助。仲遂说：“如果你的父亲想要回来，必须遵守三个条件。第一，不能进入朝廷；第二，不能参与国家事务；第三，不能携带己氏。”谷代表公孙敖回复了仲遂。公孙敖渴望回归家乡，欣然接受了这些条件。公孙敖回到鲁国三年后，果然一直闭门不出。有一天，他突然拿走了家中所有的财宝金银，再次前往莒国。孟孙谷想念他的父亲，过了不久就病死了。他的儿子仲孙蔑还很年幼，于是孟孙难被立为卿，继承了家族的权力。不久，己氏去世，公孙敖又想回到鲁国，将全部家产献给文公，连同仲遂，让他的儿子难为父亲请求允许。文公答应了他，于是他便回到了鲁国。到达齐国时，他因病不能前行，最后在堂阜去世了。孟孙难坚决请求将他的遗体运回鲁国。孟孙难因为他的父亲公孙敖被定为罪人，所以他只能被授予宗祀的权力，等待他的堂兄弟仲蔑长大，因此他在家族事务中的地位并不高。季孙行父让仲遂、彭生和得臣这三位叔父共同掌管家族事务，每个人都不敢自作主张。彭生非常仁厚，担任着家族的师傅。得臣则多次掌管军权，因此仲遂和得臣这两个人尤其具有权力和影响力。敬嬴靠着文公的宠爱，对儿子不能继承王位感到愤怒，于是用丰厚的贿赂去交结仲遂，并把自己的儿子倭托付给他，说：“将来如果倭能成为国君，鲁国将会与你共享。”仲遂被他托付的情意所感动，决心推举公子倭。他考虑到：“叔仲彭生是世子恶的师傅，一定不会同意这个计划。而叔孙得臣性格贪财，可以用利益来打动他。”于是，仲遂经常把敬嬴赐给他的财物分一部分给得臣，说：“这是嬴夫人让我赠给你的。”同时，他还让公子倭经常去得臣家里拜访，表示尊敬并请教问题，因此得臣也对公子倭有了好感。

周匡王四年，也是鲁文公在位的第十八年。这一年春天，文公去世，世子恶主持丧事并继位。各国都派人来吊唁。当时齐惠公刚即位，他想要改变商人的暴政，因此特地派人去鲁国，参加文公的葬礼。仲遂对叔孙得臣说：“齐国和鲁国一直是世代友好的国家。桓公和僖公关系亲密得像兄弟一样。但因为孝公的恩怨，导致两国关系恶化，变成了仇敌。现在齐国新君主公子元刚即位，我国还没有去祝贺，他们却先派人来参加文公的葬礼，这是表示友好的举动，我们不能不去回访。趁这个机会，我们可以和齐国建立友好关系，寻求他们的支持，以便扶立公子倭为国君，这是一个好策略。”叔孙得臣说：“你去，我会和你一起去。”两人最终前往了齐国，商议出了什么样的事情，我们下次再来分解。

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