群臣听到这番话，内心悚然一惊，知道是皇帝的发自肺腑之语。

这个理由其实也有人猜测过，但是从皇帝口中说出来，仍旧是让人感到深深的寒意。

谁能想到，司马懿千年前所做的事情，千年后落在了李善长身上，让他落得个被杀结局——

如果没有司马懿老年篡夺权位这件事，李善长多半不会被杀。他所犯的罪过，不一定以谋逆论罪。

但是有司马懿的前例在前，太祖不敢赌这个可能。只要太祖生病身体虚弱，就会怀疑李善长的用心。

在不确定是否能熬死李善长的情况下，太祖最好的选择，就是杀掉李善长。不让这个权位很大的功臣，影响到后续皇帝。

可以说，李善长是因司马懿而死。司马懿千年前射出的一支箭，千年后射中了这个人。

想明白这件事的群臣，兔死狐悲地同时，忍不住埋怨起千年前的司马懿——

如果不是这个人谋朝篡位，皇帝何至于要杀已经致仕的老臣。

司马懿当真是遗祸千年，到现在还在贻害世人。

——

看着群臣的脸色，朱由检知道他们有些被吓到了。所以他把自己之前设立资政院的想法，向群臣道了出来：

“朕之所以设立资政院，定下致仕年龄限制。”

“就是为了使君臣相得，避免胡乱猜忌。”

“大臣年老致仕之后，只要不胡乱插手朝政，把一些人阴谋乱政的事情检举给皇帝。”

“皇帝又怎会怀疑大臣，是否有了逆心呢？”

“资政院之设，是为了君臣互信，避免有些大臣年长又有权位，让皇帝不得不痛下决心。”

这番交心的话，让群臣仍旧感到寒意，也受到一些安慰。

诚如皇帝所说，只要致仕后不胡乱插手、知道逆谋后就检举，皇帝又何必担着杀戮老臣的名声，非得把他们杀掉呢？

尤其是一些人看着皇帝年轻的面庞，感觉更是欣慰：

纵然大明的皇帝大多不长寿，当今皇帝至少也有二十年的寿命。

他们这些老臣，大多会在皇帝年老前死去。

所以，他们可以放心地建功立业，不用担心当今皇帝会杀戮功臣。

不过，也有一些人下定决心不要恋栈权位，免得皇帝觉得自己的权力太大，在生病的时候会出于担心把自己除去。

可以说，司马懿的行为，至今仍在贻害，影响君臣间的互信。

一些人因此更加感谢诸葛亮，明白了诸葛亮为何被历朝推崇的原因——

实在是大家都期望君臣相得，不希望皇帝因为一些猜忌，就胡乱杀戮君臣。

皇帝同样期望臣子有诸葛亮的忠心，对诸葛亮最开始推崇的皇帝，就是司马懿的后人司马炎。然而司马家得国不正，最终仍旧被刘裕所篡。

大明现在是没有这种权臣的，朱由检毫无顾忌地讲解了自己的看法后，又向群臣说道：

“李善长的罪过，说谋逆有些牵强，但是谁也不能确定他是否有逆心。”

“所以他的罪行不变，仍按太祖时的审判。”

“但是他的功劳也是实实在在的，应当列入功臣庙。”

“希望他成为城隍之神见了太祖后，会向太祖忏悔。”

定下这个原则，朱由检道：

“太祖功臣、成祖功臣，和紫阁功臣按同样规格封赠。”

“李善长的后裔若成功开藩，朕许其世袭伯爵之位。”

“但是李世选排除在外，他是流放罪人。”

这个处置，让刚刚身怀戒惧的群臣，感到一阵安心。

当今皇帝还是宽洪大量的，这相当于实际赦了李善长的罪。

他们商议之下，为李善长恢复了职位爵位勋级，并且追谥襄愍，有怜悯昭雪的意味。

李善长的长子李祺被追赠韩城伯，他的后裔可承袭这个爵位，前提是去海外开辟封地。

李善长的后面，又有太祖封爵不受的朱升、姑孰郡公陶安、南阳郡侯叶琛、开国文臣之首宋濂、功不在诸将后的章溢这五位文臣，同样被列入功臣庙，可以配享太庙。

宋国公冯胜、颖国公傅友德，因为和李善长一样的原因被赐死，同样实际赦免。他们被追谥为武壮、武靖，后裔可承袭伯爵爵位——

这两人多有文官为他们说话，尤其是傅友德的后裔，和很多文官有交情。

董其昌的一个弟子傅廷彝，就是傅友德的后代。

接替朱燮元担任川贵五省总督的傅宗龙，同样是傅友德的后人。他是万历三十八年进士，同科有钱谦益、杨嗣昌等人。

当今晋王一系，也是傅友德女儿的后代。

可以说，傅友德的后裔颇为繁茂。早在嘉靖年间，傅友德就被建庙赐额，已经实际平反。

朱由检这次给他平反，并没有遇到多少阻力。他还把另外一些没有犯下大罪的开国功臣实际平反，允许后裔去开辟子爵、男爵领地。如果本就有世职，转为爵位时可以升一级。

没得到谥号的功臣，这次也一并补谥，给他们应得的地位。

最终，太祖功臣庙的功臣，被定为三十三人。他们也同时配享太庙，享受皇帝祭祀。

成祖功臣庙人数就更多了，但是配享太庙被严格限制。朱由检恢复了姚广孝的配享，加上张玉、朱能、王真，只有四个人配享成祖庙庭。

成祖年间封爵的，都被列入功臣庙。他们的后裔大多是贵族，仍在承袭爵位——

就是为了不让这些勋贵闹腾，朱由检也得把他们的祖先加进去。

其中因为靖难功劳列入功臣庙的，有三十三人。

随成祖南征北战封爵的，有十三人。

仁宣时期封爵、功劳却是在成祖时期立的，有三个人。

在成祖年间启用，后来被宣宗托孤的文臣，有四个人——

之前评选紫阁功臣时一直被群臣推荐的三杨，这次和胡濙一起被列为成祖功臣。

但是他们的功绩在成祖功臣中实在不显眼，只能排在后面。

这五十三人，就是成祖功臣。他们的后裔同样被允许海外开藩，至少拥有伯爵爵位。

实际现在大多拥有公侯伯爵位，在京城不肯往海外去。

其余紫阁功臣，这次也得到了配享太庙的荣耀，接受皇帝祭祀。

比较麻烦的是于谦，把他配享英宗庙庭显然不合适。景泰皇帝则因为没有庙号，自然也没庙庭。

最终，在朱由检的提议下，群臣给景泰皇帝上了庙号代宗，谥号也增加到十七字，符合大明皇帝身份。

景泰陵也要改建，更符合帝陵规制。

不过他在太庙中直接被放在祧庙，因为比他更往后的宪宗、孝宗，已经在祧庙里了——

实际他没在太庙寝殿里一天，就进入了后殿。

至此，厘定功臣之事，方才完全定下。

大明的太庙和功臣庙，都要随之改变。

太祖功臣、成祖功臣、紫阁功臣，构成了大明新的功臣体系。(本章完)

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