去掉闰月改为发放月薪，是皇帝制定新历法的原因之一。

不过现在这个已经过时了，徐光启向袁可立解释道：

“不止是月薪，还有日薪、时薪。”

“内廷的工坊，现在已经开始统计工时，计算各种零件的加工时间。以及超出规定工作时间，需要支付的加班费。”

“陛下很想把新历法尽快定下来，如今已经在内廷工坊试行了。”

袁可立听到这番话，更明白了皇帝为何前两年放假、今年突然不放假的原因。

这是要逼迫群臣接受新历法，同时用群臣的抱怨，给徐光启施加压力，让历局尽快把新历法定下来。

一些下朝的官员，听到两人的谈话后，同样围了过来。询问日薪和时薪是什么，和新历法又是什么关系。

徐光启也有心放出风声，向他们仔细解释道：

“按照新历法，每月都是三十天，逢五逢十休沐，工作日理论上是24天。”

“月薪除以24，就是所谓的日薪。”

“每日工作八小时，时薪就是日薪再除以八。”

这是仿照后世的日工资、小时工资折算，所确定的标准。

后世因为采用西历，每年有52个星期每周双休，365减去104除以12，是21.75天。

朱由检不打算采用西历，更不想因为周日方便做礼拜导致基督教徒增多，所以就采用逢五逢十休沐。每月标准工作日，按24天计算。

官员们听到这里，已经一阵惊呼。因为大明的官员，实在太悲催了。

太祖朱元璋是个工作狂，只给正旦放假五天、冬至放假三天，一共就八天假期。

好在后面的皇帝比较通情达理，成祖增加了元宵节十天假期，宣德年间又增加了旬休，这才让官员的假期，逐渐多了起来。

但是再多也比不上这个，新历法逢五逢十休沐，就是汉朝的“五日一休沐”。相比唐朝十日一休沐的旬休，假期还要多一倍。

这让官员们对皇帝发自内心地赞叹：

“皇上真是圣君！”

然而这还不止，徐光启继续说道：

“每月24个工作日只是折算方法，实际上的假期，比逢五逢十的六天要多得多。”

“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这四时八节，同样也要放假，用以欢度节日。”

“如果和五日、十日临近，还要连着放假，让人们有更多的时间休息。”

“再加上年底的五六天闰日和正旦假期，以及春耕节、上巳节、端午节、七夕节、中秋节，还有千秋节、万寿圣节等节假日。”

“总的休假时间，一年是115日，遇到闰年就是116日。”

“每年工作时间，不超过250天。”

这个数字，和后世的104天双休日加11天法定节假日，基本是相同的。

工作时间都是250天，除以12每月工作20.83天，用于医疗期和病假计算等方面。

这是朱由检对五日一单休的补偿，确保每月至少有一个两三天的小长假，让忙于工作的人们能够缓一口气。

所以二月二春耕节、三月三上巳节、五月五端午节、七月七七夕节、九月九重阳节等节日，全都被他定为法定节假日，要和临近的五日、十日连起来休假。

甚至他还把三月十八女娲诞辰和后土诞辰定为母亲节，腊月初八腊日定为父亲节祭祀祖先，和后面的两天连着放假。

这样终于凑够了115天假期，和后世的假期总数相同。甚至因为闰年那一天放假，每四年还要多一天。

官员们听到这个天数后，可谓无比满意。虽然相比宋朝每年休假一百二十天还有所不如，但他们已经心满意足了。

不过这并没有结束，徐光启继续说道：

“还有就是带薪年休假，按照累计工作时间，每年休5到15天。”

“累计工作已满1年不满10年的，年休假5天；已满10年不满20年的，年休假10天；已满20年的，年休假15天。”

“每人每年的总假期，要在120天以上。”

这让官员们听到后，简直是齐声称赞了——

至少120天的假期，相比宋朝还有所超越。

当今皇帝当真是明君，对他们无比体恤。

然而再想想今年到了除夕，仍旧需要工作，他们纷纷不满地询问道：

“为何这种假期没实行？”

“到现在还要工作。”

徐光启只能苦笑道：

“当然是新历法没有制定好，现在仍在试行中。”

“陛下不想让这几天休假成为惯例，所以今年就取销了。”

“否则和将来的闰日假期、正旦假期连起来，休假时间就太长了。”

“以后改用新历，正旦前后自然会放假。”

这让一些官员平息了不满，觉得等新历实行后就好了。

但是也有人但也有人一刻都不愿等，追问徐光启道：

“新历法到底有什么难的？”

“两年多都没定下来！”

从皇帝绸缪制定新历法，到现在已经两年多。

就算从徐光启开设历局计算，到现在也有一年多时间了。

这么长时间都没有定下新历法，很多官员心中都有不满。

韩爌就责问道：

“前元四海测验，制定《授时历》不过花费四年。”

“怎么你们的新历法，两年多都没定下来？”

徐光启急忙解释道：

“这次的历法改动，相比《授时历》还要大得多。”

“尤其是陛下提出的回归年时间，需要仔细测算。”

“还要用小时制的时分秒，取代传统的百刻计算。”

把皇帝告诉他们的回归年数值，以及按这个时间制定历法等事，向这些官员讲解。

群臣精通历法的并不多，大多没听明白。

但是他们也都听出了，当今皇帝提出了一个新的时间，让他们按照这个时间定历法。

有些人对此不以为然，觉得皇帝是胡来。但是也有人认为，既然皇帝决定了，那就应该按这个时间算。

难道历局测算后，还能改变皇帝提出的时间吗？

他们如何保证，自己测算的就是对？

温体仁就在旁边出言道：

“徐学士想的差了！”

“陛下有二祖托梦，提出的时间定然是对的。”

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