第2671章道路受阻工地乱(2 / 2)

诡三国斐潜 马月猴年 3183 字 8个月前

后来就每天开工的时候,都会点燃一堆用来熏虫的篝火,用来驱散蚊虫和蚂蟥,有一些效果,但是在烟雾覆盖不到,亦或是比较稀薄的地方,还是有不少劳役中招,不仅是失血,还容易沾染病菌生病。

没有特定的消炎药,只有草药。

而一般的草药,对付炎症,尤其是急性炎症,往往是没有什么办法的。

避免不了的伤亡,也就产生了。

这样的死亡,比爆破的事故还要掉士气。

因为伤患的整天哀鸣,也使得那些没有受伤的劳役心中怯怯,对于这些大字不识几个的劳役来说,他们完全不明白这些伤患是因为细菌真菌的感染而导致的死亡,看到这些病患因为发热而导致出现幻觉幻语的情况,大多数的劳工都很容易的将其认为是沾染了什么诡异事件,亦或是被什么下了降头,被什么蛊虫上了身……

而工地里面的军侯司马什么的,即便是清楚真实情况如何,但是要破解这些莫名其妙的言论,也很是麻烦,这些劳役不是同一个地方的,以地方话叽叽咕咕,总不能说每天上工的时候发一个口衔,亦或是发根布条将劳役的嘴巴困上罢?

于是这些情况被上报到了徐晃之处。

徐晃也有些头疼。

后来徐庶知道了,便是发来了书信,书信上面就些了几个字,『五方上帝可安魂』。

再后来,五方上帝教的道士就来了。

首先寻找了墓地,看风水,查墓穴,定位置,下葬的时候做了一个大法会。别说,等法会一做完,一切都消停了,既没有到处乱传的消息,而且那些依旧还是负伤,未必能活下来的伤员也不整天胡言乱语了,清醒的时候还能交代一下后事什么的……

墓园向着道路,不封不丘,只在地面覆盖石碑,写上了死者的名字,没有名字的,就写个平日里面的称号,在最前方有个五方上帝教的五个牌位,有石头打造的香炉,四面则是移植了些树木,再配合远处的青山绿黛,别说活人看着了,死人躺着都觉得满意极了。

五方上帝教的道士说了,这是他们的『专业』,这块地呢,虽然不说是最好的,也未必能够让后世什么福泽绵延,大富大贵什么的,但是至少让死者安息,平静安魂是没有任何问题的。

其实这也不算是完全毫无道理的迷信,墓地选择若是阴冷潮湿之地,未必真能养出什么僵尸来,但是有可能养一堆的真菌细菌毒蛇虫豸,然后等每年后人清扫坟墓的时候,轻的被虫咬,重的沾染什么不知名的病菌……

所以五方上帝教的这个道士也不算是完全没水平,只不过是因为不太懂官场上面的一套,所以被排挤到了穷乡僻壤之处,

虽然给与了劳役死后的慰藉,但是并不能完全阻止劳役在修建道路架设桥梁时候的伤亡,到了后面徐晃甚至开始在劳役队列当中专门派了兵卒,专人负责盯着安全方面的事项,在每天早脯和晚上收工的时候,专门针对发生的事情进行宣讲,多多少少算是让伤亡率没有继续往上升。

道路一点点的延伸,扩大。

但是,这并不代表着这些可能上百年,上千年没有人烟的森林就会轻易的屈服于人类之下,在夏日到来之后不久,蚊虫的数量便是急剧攀升,然后疫情出现了。

若是后世来说,对付因为蚊虫产生的疟疾,是有一整套的方案的,可问题是在大汉,除了斐潜本身可能对于疟疾有点印象之外,绝大多数的普通人都不知道疟疾因为什么产生,又是需要怎样的治疗。

若是按照封建王朝习惯的做法来说,工期是第一位的,人命则是消耗品,死人甚至比病人要更好,因为病人多多少少还需要人照顾,而死人便是直接要求补充数量就是了。

可是在徐晃这里,他明白这些劳役的价值,并不仅仅是用来铺垫道路的基石,这些劳役当中还有一些是熟练的砖工,木工。从一窍不通的茫然,到熟练上手,算得上是半个工匠,期间的差距有多大?

徐晃一开始的时候,以为是普通的疾病,便先下令暂停施工,全面的清理卫生,按照之前防疫的办法挖沟渠,撒石灰,烧艾草,洗药澡,饮汤药,可是这套措施对付一般的细菌真菌,确实有些作用,但是对于主要的传播源是蚊虫的疟疾来说,效用就不是很大了。

过了几天之后,某个营地之内的疟疾,开始进入大规模的爆发期。

开始是每天几个人,后来就变成了每天十几个,几十个人,工地上的小卫生棚立刻就塞满了,而且夏日蚊虫的传播特性,使得其他健康的人即便是和病人没有直接的接触,也被感染了。

发病的人日趋增多,有很多人因为体质不佳,加上修建道路劳累,抵抗力很差,死亡率又是再一次的攀升,从开始一两人死亡,发展到每天死亡三四人,随后是七八人、十几人。

因为发疫而死的人,按照要求是不能直接下葬的,必须要进行焚烧,而最多的时候,甚至连焚烧用的木头都来不及等干燥,就是泼上了火油硬烧。

每天不断有新增的病人,也有持续死亡的病人,使得这个劳役工地再次爆发了极大的恐慌,表示进山是触犯了山神的谣言不可避免的产生了。其实在某种程度上来说,这也不算是什么『谣言』,毕竟确实那些最初的感染着,就是进山开林修路的劳役。

工地里面的士气不断低落,就像是到处都有恐惧弥漫着。

负责工地的军侯司马,有懂一些的,遵照徐晃的指令,对于劳役进行安抚,调整工作持续,推进疫情控制,而有些毛躁的,即便是拿到了徐晃的指令,也觉得自己的主意才是对的,毕竟劳役死的是劳役,工程进度能完成功勋才是自己的。

原本稍微缓和了一些的矛盾开始激化起来,等徐晃接到了信息之后才发现,有的地方已经是很严重了。

工地里面的劳役和兵卒发生了争执,认为兵卒都是要让他们送死,进而引发了更大的骚乱,在疫情和绝望的双重恐惧之下,许多劳役最终失去了理智,用铁锤木铲等和兵卒进行了肉搏,许多人因此而丧生……

当徐晃带着兵卒赶到发生暴乱的工地的时候,一切都已经结束了。

死去的兵卒或许根本不明白昨天还是唯唯诺诺的劳役,为什么忽然之间就如此疯狂,而那些疯狂的劳役同样也不清楚为什么事情会发展到了当下的局面。

一些劳役逃亡进了山,但是很显然,这些逃进山的劳役绝大多数都会死在原始的山林里面,甚至是尸骨无存。就连徐晃身边的精锐山地兵都不敢在没有任何装备和准备的条件下,孤身进山,更何况这些对于山林原本就掌握不多的劳役?

另外一些劳役则是在事发之后才面对着糟烂的局面傻了,等到徐晃等人前来的时候根本连反抗的欲望都没有,就像是劳役的勇气和怒火,在发泄完了之后,就剩下了一个空壳,连神志都丧失了。

徐晃皱着眉,看着这些劳役,然后挥手,下令全数斩杀,就地掩埋。

不管是无辜还是有意,这些劳役暴乱的事实摆在面前。

封建阶级的统治,不是用来讲道理的。

可这样一个工地,从兵卒到劳役全数的消失,不管是账面上的还是物理上的,都对于其他的工地有了不大不小的影响,甚至连周边的村寨里面的土著,也开始对于修建山道产生了一些议论。

说是山神的,说是蛊虫的,说是瘴毒的,说什么都有。

在这样的情况之下,徐庶和徐晃商定,只能是暂时的停下往南的步伐,至少先将夏日这一段时间避开,等秋冬之时再继续,同时派人对于新出现的疫情,派遣专门的医师进行研究。

同时,徐庶和徐晃也要确定一点,必须搞清楚是否有他人的干扰……

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