杜甫的诗过于深沉，那忧国忧民的情绪让所有人都久久不能释怀。

不过天幕播放完了杜甫的作品之后，又马上播放了曹植的作品。

相比杜甫，曹植的作品就显的没有那么的压抑了。

天幕所选的第一篇作品并非洛神赋，而是另外一篇神龟赋。

龟号千岁，时有遗余龟者，数日而死，肌肉消尽，唯甲存焉，余感而赋之曰：

嘉四灵之建德，各潜位乎一方。

苍龙虬于东岳，白虎啸于西冈。

玄武集于寒门，朱雀栖于南乡。

顺仁风以消息，应圣时而后翔。

嗟神龟之奇物，体乾坤之自然。

下夷方以则地，上规隆而法天。

顺阴阳以呼吸，藏景曜于重泉。

食飞尘以实气，饮不竭于朝露。

步容趾以俯仰，时鸾回以鹤顾。

忽万载而不恤，周无疆于太素。

感白灵之翔翥，卒不免乎豫且。

虽见珍于宗庙，离刳剥之重辜。

欲诉怨于上帝，将等愧乎游鱼。

惧沈泥之逢殆，赴芳莲以巢居。

安玄云而好静，不汪翔而改度。

昔严州之抗节，援斯灵而记喻。

嗟禄运之顿蹇，发遇获于江滨。

归笼槛以幽处，遭谆美之仁人。

昼顾瞻而终日，夕抚顺以接晨。

遘淫灾以陨越，命剿绝而不振。

天道昧而未分，神明幽而难烛。

黄氏没于空泽，乔松化于株木。

蛇折鳞于平皋，龙蜕骨于深谷。

亮物类之迁化，疑斯灵之解壳。

……

神龟赋一出，三国位面时空之前的古人们都震惊的无以复加！

李白的诗文是天马行空的想象力，杜甫的诗文是忧国忧民的国之殇。

而曹植的诗文则是真正文采的体现，才高八斗这个形容词在这一刻显得并不夸张！

此刻就连先秦诸子百家的文坛先贤们都忍不住夸赞起来。

因为在他们看来，李白的想象力纯属天赋，杜甫是依靠悲情引起读者共鸣，但曹植的文采是真正的文学造诣，是读书人都十分向往的极致才华！

……

紧接着天幕上又播放了曹植最巅峰的诗赋！

洛神赋

黄初三年，余朝京师，还济洛川。

古人有言：斯水之神，名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。

其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。

日既西倾，车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。

于是精移神骇，忽焉思散。

俯则未察，仰以殊观。

睹一丽人，于岩之畔21。

乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”

御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”

余告之曰：

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

秾纤得中，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜。

明眸善睐，靥辅承权。

瓌姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮，托微波而通辞。

愿诚素之先达，解玉佩而要之。

嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。

抗琼珶以和予兮，指潜川而为期。

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。

神光离合，乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。

践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。

超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。

或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。

从南湘之二妃，携汉滨之游女。

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。

扬轻袿之猗靡，翳修袖以延伫。

体迅飞凫，飘忽若神。

凌波微步，罗袜生尘。

动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。

转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。

冯夷鸣鼓，女娲清歌。

腾文鱼以警乘，鸣玉銮以偕逝。

六龙俨其齐首，载云车之容裔。

鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。

于是越北沚，过南冈，纡素领，回清扬。

动朱唇以徐言，陈交接之大纲。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮，献江南之明珰。

虽潜处于太阴，长寄心于君王。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

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