“怎么会？快快，上茶，上茶。”

“不用了，我已经喝过了。我现在想去看看我的车间。”

苏示羊说着便起身，开始往车间走。

苏示羊有一个特性，就是遵规守则。闲杂人等不可进车间，苏示羊也不可以。

只有得到了厂长等人带领之后才可以。

规范的生产是最基本的条例。

苏示羊走着，顺便和厂长谈话。

“我们车间一天上多久班？”

“13个小时。”

“13个小时会不会太短了？”苏示羊问厂长道：“要知道，勤劳致富嘛。”

苏示羊知道，按照法律，当时工厂的工人没有固定的工作时间表或假期，每天工作12到16个小时，有的甚至每天工作18小时，每周工作6到7天。

这些都是合法的。

也就是说，只要苏示羊愿意，他可以让工人们给他加班加到死。实际上，苏示羊当然愿意。

实际上，到了1880年代，工作时长才普遍调整为每天10到12小时，每周6到7天。至于现代社会的八小时工作制，那就是1926年福特公司（就是那个福特汽车）才推行的了。

（实际上，根据研究，如果每周工作40个小时，那么这个时候的效率是最高的。之后会因为工人的疲劳等问题导致效率缓慢下降。当然，如果是多班倒的话，当我没说。福特汽车公司发现了“8小时工作制”和“流水线”这两个剥削工人的超级武器，直接跻身为商业帝国的一员。）

厂长答道：“您说得对，怎么能够不加班呢？这些懒虫就是太懒了才活的这么痛苦的。要知道，劳动使人快乐嘛。”

“嗯，很好。不过我觉着可以换着来。我们实行倒班制吧。工人每天只用工作15个小时。8个小时睡觉，1个小时午休。嗯，我实在是太仁慈了。”苏示羊觉着老是逮着一批人薅羊毛不太好。

“是呀，天呀！先生，您实在是菩萨心肠呀！我想，勤劳致富这个道理肯定会深入人心。”

苏示羊就这样待到了中午。

对于中午饭，苏示羊决定在工厂里对付一下。

车间食堂，苏示羊看到了一个工人在午休。于是上前就问道：“朋友，你过得怎么样？”

工人们不认识苏示羊，苏示羊身上并不算好看的服装让他们以为他是新来的工人。

“嗨呀，别提了，生活质量低的可怜！我看你衣服挺干净的，是没吃过生活的苦吧？”

苏示羊笑道：“都是勤劳致富，希望大家不要嫉妒，有本事可以自己挣嘛。”

“哈？”工人们有些听懵了。

“我说，能突破自己的阶级、打破自己的眼界、提升自己学识的人，才是英雄。每一个时代都有平民英雄，为什么不是你？每一个时代都充满了机遇，抓住机遇的为什么也不是你？你固然可以去质问这个时代的破落、去质问阶级的固化，但是除了这些，你可曾反思过你自己？在这个无比实际的社会，谁身上沉甸甸的荣华可能是简简单单、轻轻松松睡手得来的？张口就阶级固化，就时代的锅，你自己呢？你真的睁开眼看过你自己？你的努力真的已经到了拼阶级和时代机遇的地步了吗？”

“不是，你TM有病吧？”

“我感觉他说得对。”

“怎么回事？我突然想去闯一闯了。”

“SB吧你们两个？你俩是真还没被社会的毒打打醒是吧？”

……

工人们显然分为了两份，一份是反对，一份是思索。

简单说就是，一方被PUA（即为pick up artist，把妹高手，经过语言的演化，在现代社会逐渐成为洗脑的代名词。)成功，一方不接受PUA。

“如果是我，我TM就要吊死这个车间的老板。TM的，辛辛苦苦这么久，有几毛钱赚到手里了？”

苏示羊笑道：“哈哈哈，如果没有你口中的老板，没有这个资本家，你觉得生活就会变好吗？可笑。如果没有资本家，你们都要回去当农民，甚至是农奴，只能一辈子在土里刨食！”

苏示羊的话在这个时候还是很有些道理的，毕竟啰萨帝国现在是农奴制，没有工作就真的只能当农民了。

当然，以后就不会有道理了。

苏示羊接住话茬说道：“如果各位工资太低，谁都可以自愿加班呀！农民都知道要勤劳耕地才有收获，你们不加班活的不够好，怪谁？当然是自己了！有事多从自己身上找原因，不要动不动就赖别人。仇富心理不可取！”

当时资本论还没有出世，人们都不知道资本家的运作方法，工人们基本都被忽悠瘸了。

苏示羊自然是知道的。毕竟他能够明显的感觉到，工人加班越多，雇佣越多，他赚的钱就越多……

一个理论远不如一个例子更具体。

苏示羊继续PUA道：“大家要想生活过的好，肯定是要付出些东西的。就像我们都知道，孩子早期都是赔钱的玩意，但是之后呢？是吧？未来的大好前程在等着我们！”

……

午休的时间，苏示羊拿来了做演讲，很成功的煽动了一些人的积极性。

这就是资本家的一天上午。

苏示羊要走了，厂长来送。

“先生，您的演讲实在是太动听了。您一定是语言学大师！”

“谢谢。”苏示羊是什么人？文学领袖，其语言文字功底自然不差。而且西方人没有谦虚那一套，不会说什么“过奖”。

“话说，前几天有几个人过劳死了，他们的家属来我办公室闹了一阵，现在处理有些困难呢。”

“哈？关我什么事？是我让他们过劳死吗？绝对不能赔偿，绝对不能让步！不然之后的人就要倒反天罡了！要是他们再来，就报警抓他们！”

苏示羊说道：“劳动者过劳死，能赖我们资本家吗？是他自己不会劳逸结合。之后我会通知警察，让他们以妨害公务罪进去一些日子，他们就老实了。”

顿了一会，苏示羊接着说道：“不过确实也不能劳动的太过了。现在农奴制限制了很多人，招工有些困难。这样吧，和家属说一下，虽然我们不赔偿，不让步，但是我们作为同情他们的人，允许他们送几个人来这里工作。女人也行。唉——，我们真是太善良了。要知道，女人可是会招到歧视，不允许工作的。”

接着，苏示羊说道：“当然哈，女人还是和其他地方一样，只给一半工资。”

“能赏他们饭吃已经是天大的恩典了。先生真乃楷模！”厂长诚心佩服。

或许在现代人看来，这真不可思议，这不就是剥削吗？有什么仁慈之说？但是当时社会就是这般。

苏示羊当然有自己的小九九，但是也不能否定，这确实给一些家庭以活路。之前就说过（见番外苏家三娘中的苏蓉，她就是没有工作，只能从事最为辛苦的活。要不是苏水寿他爹每月会给了一些钱，苏蓉很有可能会成为我们都知道的结局。），女人在当时找不到好工作。如果没有男人成为家里的顶梁柱，在当时社会，那么很多女人最后只能出卖自己的身体和灵魂以过活。哪怕是这么高强度的工作和剥削，对于很多人依旧是一份恩情。

正所谓封建社会从来没有获得真正的“人”的地位、“人”的资格，始终处于被奴役的状态，封建历史里的底层人们，不过是在“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”之间循环。

所以当资本家第一次以“共和”为口号，其实是很有号召力的。“人权宣言”所倡导的“自由”“平等”让多少人甘愿付出生命？

只可惜屠龙者终成恶龙，资本家后面又继承了封建社会的国家机器，继续剥削着人们。

但是，不得不承认，这总比封建社会好得多。

下午，苏示羊没有继续去看自己剩下的产业，而是选择搬家。

该回到权力的中心：圣皮特斯堡了。

有朵盛开的云，缓缓滑过山顶，随风飘向天边。

苏示羊慢慢明白，有些告别，就是最后一面。

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