朝会结束之后，朱见深便回到了乾清宫中。

他坐在御案之前，手中拿着户部整理的书册。

上面详细记载着江南新税制往年的税收，一年比一年少啊。

朱见深看完之后，将其放下，皱起眉头,低声说道：“希望这些人，能够把把握住最后一次机会，不然……”

用未来的眼光审视此时的大明，朱见深很是清楚新税制对于大明朝的意义，比远征海外，开疆拓土的意义大上许多。

现在朱见深推行的新税制，实际上就是对人头税的一种废除，将国家的财政压力从普通百姓的头上转移到了富人的身上。

这是必须要走的一条路。

在后世，有人经常说社会的财富掌握在百分之二十的人手中，而在大明，实际上这种情况更加恶劣。

社会从来都不缺少财富，只不过没有流向需要它们的人手中。

大明为何亡了。

不是女真太强，不是闯贼太猛，不是冰河世纪太冷……

直观的原因就是，大明朝的财政出现了极大的问题，没有银子。

一方面是因为宗藩的问题，吃白饭的人太多，如果把几十万吃白饭的宗室换成几十万的士兵，那历史就注定要改写。

而另外一方面，就是对税制改革的不彻底，张居正努力过，可却遇到了问题学生的全盘否定。

朱见深很是庆幸，自己是朱见深。

若是换成木工皇帝之后的崇祯，他的难度也就从新手村一下子转变成地狱模式。

这个时期是大明的中期，皇权依然强大，国家的公信力，皇室的威严，根本就不用借助宦官的势力得以彰显。

而历史上的崇祯皇帝到死都没有想着朝乡绅士族伸手要银子，反而给百姓身上增添三大税，三大饷，分别是辽饷、剿饷和练饷，这就是一招昏旗，导致国内的流寇越剿越多，最终作茧自缚。

当然，在他那个时期，朝廷的公信力，威望已经到了历史的最低点了，他自己想对士族乡绅动手，难如登天。

当时朱由检只有一个选择，那便是选择做一个隐形人，合格的甩手掌柜，重用一个有能力，有手段的太监，将他作为自己的台前人，还有一些可能挽救颓势的机会。

而崇祯皇帝的老哥，木工皇帝就做的很到位，他的台前人，九千九百岁，魏忠贤，成为了太监中的翘楚，也成为了华夏历史中做太监的顶端人物。

可拥有魏忠贤的大明，文官们怨声载道，纷纷指责皇帝，可辽东有军饷，内部反叛少，外有将，内有臣，大明虽然有走下坡路的趋势，可离亡国还相差甚远。

与老哥相比，朱由检是一个很优秀，且权力欲望很重的君主，可他掌握大明之后，却跟老哥朱由校走向了完全不一样的道路，在十七年后将大明推向了灭亡，只留下一句

当然，朱由检并不负主要责任，明实亡于万历，也决不是一句空话……主要原因，就是对张居正的改革全盘否定，走回头路。

历史是个圈，土地兼并也是一个绕不过去的话题。

谁能遏制住土地兼并，社会财富的合理分配，谁就能逃过三百年大周期。

朱见深现在做的新税制，就是遏制土地兼并的进展……就是想逃过三百年历史怪圈……

明军不满饷，满饷则无敌……

这可能是有点夸张，可细细想来，也就是那么回事，当兵吃粮，可是在明朝的后期，你吃不了粮，养活不了家人，也没有完善的政策支撑兵卒的身后事。

在这种情况下，谁敢死，谁敢冲锋在前……

你死了，代表自己一家老小也都要走向终点，这就会让明军的战斗意志薄弱……

明军并不弱，弱的只是财政，以及后续的一系列关于抚恤的政策。

深受儒家思想，华夏五千年历史沉淀，导致很多人都不是为自己活着的………

或是为父母，或是为妻儿……

这并没有什么错，人生都是要有目标，有信仰的，你把父母家人当作是自己的信仰，绝对比虚无缥缈的神灵实在……

这些人才是他们心中的根。

因为如此，朱见深才会对阵亡的将士采用高规格的抚恤……

就是在告诉士兵，你只要立功死在战场了，你的家人会比你活着的时候过的还要好。

可这一切都是需要银子的，需要健康的财政体系支撑……

新税制就必须要推广，并且必须要持续下去。

迄今为止，统治者都是将最残忍的一面暴露给最为普通的百姓，而不是勇敢的朝强者开刀。

两千年的人头税，一个孩子的出生就代表着一个家庭立即要承担缴纳税收。

这遏制了人口的增长。

从春秋战国时期，井田制瓦解，土地私有制兴起开始，农民，百姓需要承担土地税、人头税、杂赋和徭役四种赋役。

而长期以来，更古不变的就是人头税。

例如，西汉初期口赋为120钱，那么五口之家则需要内年缴纳600钱。秦汉时期的粮价是每石30钱，那么一家每年需要上交20石粮食。

这个缴纳税收的点是很高的。

根据《汉书，食货志》等文献记载，秦汉时代“百亩之收不过百石”“五口之家占田百亩”，相当于口赋就占据了粮食总产量的五分之一。

这还是在轻傜薄赋的汉初，到了大汉中后期，人头税进一步提高，百姓的压力就会进一步加大，所以很多百姓都不愿意种地，而参加到了流浪的队伍中。

而后历史上的一次转折，就是唐朝后期，因为藩镇割据，连年战火，朝局不稳，农民大量逃亡，均田制瓦解，土地兼并严重，传统的赋税制度已经不能持续下去，所以第一个两税法也诞生。

两税法就是将所有的税收合并，分为夏秋两次征收。

两税法降低了人丁税的征收数额，主要强调“按亩征税”，可做的也不够彻底。

而张居正推行“一条鞭法”，可以算作部分实现了“摊丁入亩”……

作为一个传统意义的农耕文明，即便朱见深想着将他带向外出掠夺的道路，可没有百年的沉淀，还是改变不了传统的。

明朝的地主和官僚具有优免税收的特权，现在朱见深就要废除这些特权，减轻百姓的压力，为人口大爆发奠定基础……

只有人多了，才能在世界各地扎根，也只有这样，才能完成朱见深殖民全球的宏伟目标……

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