这才是猴子该有的模样。

岳川等得不耐烦了，这猴头就是花样多，也不知道从哪学来的。

伸手抓着顶瓜皮把吉吉拎出来。

“喂喂喂，师父，给点面子，我也是要面子的啊。”

岳川哼了一声，“面子？能被我拎着，面子足够了。”

果然，迦哩和它的小伙伴们都一脸羡慕、敬仰的看着吉吉。

被上神捧在手中，这是何等的荣耀啊！

岳川抬手一指，脚下又出现一个土质的小马扎。

吉吉也不客气，一屁股坐了上去。

金丝猴们一左一右站在岳川两侧，继续吹吹打打。

迦哩和它的小伙伴们看呆了。

它们努力的瞪大眼睛，张大嘴巴，想要把眼前这一幕记在脑海中。

神的装扮、神的音乐、神的礼仪……

还有那伸手一指就变出凳子的神术。

它们看重的不是操控土壤，而是凳子的造型，以及表面上精美、繁复的花纹。

太美了！

太华丽了！

这才是神的排面啊！

再看看自己。

脖子上挂人头项链，腰上捆胳膊短裙。

还有用牙齿、手骨、肋骨制作装饰的，手里提着心脏、胳膊上缠着肠子之类的习惯。

以前觉得这很酷，很帅，很吊炸天。

现在觉得，真丑！

丑到家了！

以前他们没见过神的模样，匮乏的智商也想不出神的牌面。

它们的装扮，也跟人们穿兽皮，把兽骨、兽牙打磨成饰品一样。

又或者用兽类的尾巴做成帽子、围巾。

把麝香之类具有强烈气息的兽类分泌物抹在身上当化妆品。

不是血腥，也不是愚昧。

而是它们当时的大环境就那样，没有更好的东西了。

那是吉吉的仪仗队给它们带来了强烈冲击。

简单的梳理、打扮，就可以这么美？

真正的美，是内在的，由内而外散发的自信、优雅、文静、恬淡……

根本不需要浓妆艳抹，更不需要穿金戴银。

全神贯注敲锣打鼓，那神情、那仪态……

迦哩心中高呼：我也要，我也要，我也要这样的牌面。

对！

自己是婆罗门，一定要从衣着、穿戴、出行等方面彰显自己的不同。

婆罗门要有婆罗门的装扮、妆容、音乐等。

吉吉哈哈大笑，“小的们！操练起来！”

花果山的猴子们立刻排成队，手中统一拿着干活用的铁铲。

道具简陋。

但是吉吉别出心裁，用细麻线在上面绑了些花朵、树枝。

猴子们戴着藤编的帽子，穿着小马甲，手里再拿着花团锦簇的铲子。

动作虽然称不上优雅，可是贵在刚劲有力，整齐划一。

迦哩眼睛再度瞪大。

它心中大喊：我要这个，我也要这个，我一定要这个……

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