第八十三章:国之大事,在祀与戎(2 / 2)

长孙无忌说了一句。

“赵国公虎子,不也在殿下身边?”魏征笑道。

两人相视一笑,一同出殿。

不管之前关系如何,他们如今都站在太子这条线上,就是一根绳上的蚂蚱。

不说一荣俱荣,一损俱损,但至少他们的目的是一致的。

至于房玄龄,他就有点小失落。

自家那混账玩意儿,怎么就跟着魏王瞎混,还在家里一通闹腾的。

当时殿下也没说,去他家里要人。

老二不行,还有老三老四啊。

实在不行,大郎也不是不可以的。

李绩也有点遗憾,当初太子教令下到府上,只不过他在外,家里也没有人能做主的。

太子也没有深究英国公府。

如今想来,这一步倒是走差了。

嫡长子不去,次子也算是一个不错的选择。

……

崇教殿。

群贤毕至,名士云集。

上午的答问,许多人受益匪浅,大开眼界。

下午不知道又有什么精彩之处。

李承乾坐下,他反着册子,查阅一番后,笑吟吟的说道:“孤闻,国之大事,在祀与戎。”

“国家最重大的事务,莫过于祭祀活动与军事战争。”

“祭祀礼仪具体是哪方面,军事战争又是什么。”

“还请诸公,为孤解惑。”

这是一个很大的命题,涉及到国家最重要的层面。

李承乾一眼扫去,许多人都在沉吟思考。

这一段是张士衡讲的,李承乾当时做了笔记,如今拿出来讨教了。

张士衡抬头,道:“殿下,祭祀礼仪,上至国家君王,祷天告地,下至黎庶万民,祭奠先人。”

“这是一种文化传承,延续血脉的行为。”

“若是没有祭祀,人们就找不到根源,失去方向。”

“君王立宗庙,供奉先祖,是铭记先祖的伟业与功德,享后人香火,供后人瞻仰。”

“百姓宗祠……。”

李承乾认真倾听,李二等人也是严肃对待。

祭祀问题。

不管是在什么时候,都是最为重大的事宜。

说白了,也就是身后名。

名声好的,入宗庙祠堂,享千万人膜拜,万家香火。

声名不好的,是没有资格的。

人们追求的,就是死后留下痕迹,死后享受香火。

没有人想看到自己死后,一了百了。

要不怎么说,断了一家香火,相当于毁了人家的传承。

“有人立功立业,创造出大功绩,大造化,为后人所利。”

“如诸多先贤受后人敬仰礼拜,就是他们有功与天下大事。”

张士衡道:“我们若是遗忘他们,那谁还会再做出造福天下的大事来呢?”

“戎,是兵戈,与祭祀并列,实则是刀兵不得擅动。”

“要动,需要谨慎小心,因为军事牵一发动全身,所以要谋划周全,万无一失,慎之又慎才行。”

“……”

李承乾问道:“孤受教。”

“祀与戎,相辅相成。”

“也明白祭祀是不忘伟人先贤的功绩,令后人效仿崇敬,继承先贤的遗志与思想。”

“但孤有一点不解。”

他这话一出,众人神色再次肃穆几分。

太子问出这个问题,肯定不会这么简单,必然有后续的。

所以。

这就来了。

“孤听闻,作战的将士,奋勇杀敌,有功可赏,战死也能福泽后代。”

“是这样吗?”

李承乾道。

张士衡道:“有功必赏,哪怕战死之后,朝廷也会抚恤家人。”

“嗯……。”李承乾点头,道:“这确实是战死之人,应该得的。”

“但这是否有点过于简单了?”

张士衡等人一愣,道:“为何简单?”

“这是人之常理,朝廷抚恤优待,是以慰战死亡灵。”

“若无死后抚恤优待,将士岂能用命厮杀?”

李承乾摆手,“孤不是这个意思。”

“孤觉得,推翻无道昏君,比如暴隋残虐,隋炀帝残暴冷血,视天下黎庶入草芥,天下百姓揭竿而起,灭亡隋朝。”

“生的人,立功受赏,荣华富贵,死的人,却无人问询。”

“这样是不是对有功的人们,有些欠妥了?”

“又如大唐天军征讨无道,他们皆是为国而战,拼死沙场,生者论功,死者后代殊荣。”

“可将士死了就死了,虽然抚恤优待后人,但是不是相比于存活的将士,对他们有点不公啊。”

他语速不徐不疾的说道:“因为存活功臣,他们依旧能够优待后人。”

“如此一来,我觉得,有点亏待战死,为国而战浴血沙场的将士了。”

“死了的将士,难道就不是功臣了吗?”

众人都面面相觑。

他们想不明白,殿下说这话到底是什么意思。

就连李二都扬起了眉头,也猜不透李承乾的想法。

“那殿下,你以为该如何?”

张士衡反问道。

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