孙圣不由地叹了一句。

这牌匾可不简单。

孙圣可是在上面感受到了一丝圣人之力的。

有人将蕴含圣人力量的牌匾这样对待，可不就是大手笔嘛！

孙圣没有管这石碑，而是继续向前走，就看到在那建筑门前的石阶上竟然画着几幅画。

别的画都已经看不清楚了。

不过，最下面那一幅画还是完整的，上面画着两个儒生去盗墓的场景。

画下面还写着一排字。

孙圣一看就笑了。

那字是用文言文写的，很简单，大概意思就是，

有两个儒家的人去盗墓，到了之后，一个大儒在外面放风，一个小儒在里面偷死人的东西。

过了一会，那个大儒想要问“天快亮了，你东西拿得怎么样了”，可他却不正常说话，而是摇头晃脑地说：“东方作矣，事之何若？”

墓里的小儒，同样用诗词回话：“未解裙襦，口中有珠。”

意思是说，我还没解开这死人的衣服呢！不过，他嘴里还有一颗珍珠，很不错。

接着，那小儒便一边吟诗，一边盗墓。

“青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为！”

这是什么意思？

意思就是说，绿油油的麦子，长在山坡上；活着的时候，不施舍捐款，死了还含颗珠子干什么？

这是讽刺儒家呢！

明明自己是小偷，去偷人家的东西，却还要讲一堆大道理，而且是用诗来讲，这样的虚伪，真是令人发指。

“这讽刺入木三分，是真想要将儒家给送入坑里给埋了啊！”

孙圣看了一眼，摇头笑了笑，就继续往前走了。

他又不是儒生，别人讽刺不讽刺儒家，与他的关系也不大。

走进了那庙内，顿时，一股庄严而肃穆的气息扑面而来，让人不由自主地心生敬畏。

这座庙，庙宇内部，雕梁画栋，每一根梁柱、每一幅壁画都讲述着古老的传说。

各种神话，各种辩论，各种讲道的场景都有。

一个个全栩栩如生，仿佛看一眼，就能将人带入一个光怪陆离的世界。

而最为引人注目的，莫过于那尊高高在上的高冠老者的神像。

那神像端坐于高台之上，身披青长衫，手持三尺剑，面容威严而不失慈悲。

他的双眼仿佛活的一样，直视着每一个踏入庙宇之人的灵魂。

塑像周身环绕着淡淡的灵光，那应该是过去无数信徒虔诚祈愿所凝聚的信仰之力。

在这高冠老者神像两旁，则是分立着各种形态各异的神像。

这些神像，有的慈眉善目，有的面目狰狞，有的则温文尔雅，有的气吞山河……

各有不同，看起来很震撼，还有点可怕，但他们的眼神中却都透露出一种正气凌然。

孙圣扫了这些神像一眼，绕过神像向后走去。

后面几个还都是大殿，却全都空无一物，又空无一人。

空荡荡的！

什么都没有！

等穿过七八个大殿之后，孙圣才才看到了一个人影。

那是一个身材异常高大、足足有两米多高的儒雅文士！

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