对于草原上出现的思想混乱狂潮,刘荣只有些许耳闻。
却根本没往深处想;
在刘荣看来,无论是如今的匈奴,还是后世的大美丽国,其傲然于世的霸权,都是建立在绝对的军事实力之上的。
——两千多年后,大美丽凭借人类史上最为强大,且最令人绝望的强大军事实力,于整个蓝星之上畅行无阻,肆无忌惮;
凡是他们想要的东西,无他:唯‘抢’而已。
当然了,也不全是硬抢。
某些时候,大美丽的老爷们觉得动武太费事儿,也太费钱了,就会制定出一个为掠夺量身定做的‘规则’,来供自己搜刮整个蓝星。
但剥丝抽茧下来,归根结底,大美丽玩儿出来的所有花样,都是以军事霸权为基础的。
当整个蓝星上所有的国家联合起来,都百分百打不过大美丽的时候,大美丽是自由灯塔;
但当某东方神秘大国仅凭一己之力,就能和大美丽打的有来有回时,军事霸权崩塌的大美丽,就只能走上崩溃的绝路。
没办法;
人家的所有手段,或者说是优势,都是建立在拳头够硬的基础上。
拳头不够硬了,什么金融、科技等手段,都不过是皇帝的新衣,整个蓝星都为之不齿的遮羞布而已。
这个时代的匈奴,也是一样的道理。
——在过去,匈奴帝国的强大,让整个已知世界,都不得不屈服在游牧之民的马鞭之下。
中亚各国,如大宛、大夏之类,被匈奴骑兵一战而亡,几乎是口号都还没来得及喊完,就赶忙跪地臣服;
西域各国更是连反抗都不敢,默认对匈奴帝国予取予求。
哪怕是整个已知世界,除匈奴外唯一的大块头:汉室,也不得不委曲求全,嫁女和亲,以换取匈奴人短暂的安分。
和后世鼎盛时期的大美丽一样:匈奴帝国的强盛期,依旧是军事霸权,支撑着这个没有丝毫文明底蕴——甚至压根儿就和文明不沾边的政权。
但和后世,军事霸权瓦解之后,逐渐走向衰亡的大美丽一样:匈奴帝国的根基,也同样是军事霸权。
军事霸权尚在,那无论匈奴人是搞奴隶制,还是后世的民煮制——无论匈奴人觉得人兽合法,还是同性合理,都没人敢说他们是错的;
但当军事霸权瓦解之后,匈奴人的每一次呼吸,都会让人们想起他们在鼎盛时期,对整个世界所犯下的种种暴行。
具体到眼下,一场河套战役,让匈奴帝国的军事霸权岌岌可危,堪堪欲坠,刘荣是早有心理准备的。
只是无论是在后世,还是在这个时代,刘荣都没有亲眼见证过霸权的崩塌;
对于霸权崩塌的进程,刘荣并没有太过清晰的预料。
就好比匈奴;
河套战役结束,固然是让长城内外的天下人都看清:匈奴人,并非不可战胜的;
至少在汉人面前,匈奴人,并非无法战胜的神话。
但之后呢?
河套战役之后,匈奴人的军事霸权,究竟会以怎样的方式崩塌?
是一夜之间土崩瓦解,百蛮大国分裂为草原百国?
还是会通过坚韧不拔的挣扎,在汉家一场接着一场、一年接着一年的连续胜利,才艰难倒下?
刘荣不知道。
刘荣唯一能确定的是:河套战役,仅仅只是个开始;
一场河套战役,也绝不可能让匈奴人长达数十年的军事霸权,如此轻而易举的摧毁。
河套之后,还有河西;
河西之后,还有幕南。
只有一场接着一场、一年接着一年的连续战胜,汉家才有可能最终取代匈奴,再度成为人类文明唯一的引领者。
——汉家夺得河套,匈奴人或许会震惊;
但最终,大概率会用‘汉人奸诈’‘侥幸的手’之类的话来安慰自己。
待来日河西易主,匈奴人也不会觉得自己不行了;
而是会相对现实的说:嗯,汉人也和我们一样强大了,我们要打起精神了。
直到幕南也不再为游牧之民所有——以至于‘幕南无王廷’,撑犁天神的子民都只能在幕北苦寒之地苟且偷生,匈奴人才会艰难承认:匈奴人的霸权,已经崩塌了;
整个人类文明,迎来了新的王者。
准确的说,是那个旧王,再度夺回了属于自己的王冠……
“先前,朝堂内外一致认为:开春之后,军臣必定会不甘心,从而对河南地发起反扑。”
“为此,我汉军将士在过去整个冬天,都在河南地北部——即五原郡北境巩固防线。”
“初闻榆侯于此奏疏中,说‘军臣有意使单于庭依例北巡’时,朕的第一反应,也是军臣想要让我汉家放松警惕,再出其不备的发兵河南地。”
“只是据榆侯所言,军臣之所请,其言辞之恳切、姿态之谦逊,实乃匈奴单于前所未有。”
“依诸公之见,此间事,实情如何?”
“我汉家,又当何以对之?”
对于军臣低声下气表示:求求别打了,河套给你俺认了,俺还要北巡呢,求你别打我的高阙——这等前所未有的卑微恳求,刘荣大致心里有数。
只是毕竟还年轻,皇帝生涯才刚开始,刘荣也不急着提出自己的看法;
说来,这还是先帝老爷子在时,手把手教刘荣的。
——当某件事,让朝堂内外都有些摸不准、看不清的时候,作为皇帝,不要自作聪明的急着开口。
先让臣子们说;
别管说的对或不对——先从这些汉室全天下最杰出、最聪明的人口中,听听所有存在的可能性。
再和自己的猜测对比一番,并最终确定:哪种可能性最大、最合理。
若是有可能,最好从头到尾都不开口,就让臣子们自己商议,并最终得出结果,便大抵是最合理的推断了。
若不然,堂堂皇帝之身,一有事就跳出来急不可耐的‘朕觉得如何如何’,万一猜错了,丢人事小,为臣下所轻事大……
对于老爷子的教诲,刘荣虽然向来都颇有微词,却很少能拿出什么像样的反驳依据。
——作为封建帝王,先孝景皇帝刘启,无疑是冷血无情到了极致。
作为一个肉体凡胎、有血有肉的人,刘荣本能的排斥这种冰冷无情的行事准则。
但作为帝王,尤其是一个合格,且有志做得更好的‘明君’,刘荣不得不承认:先孝景皇帝,是封建帝王最标准,同时也是最完美的模板。
很多事,或许都有更好的处理方式,或者解决方法。
但你必须承认:如果你采取汉景帝刘启的处理方式,那就肯定不会出问题——至少不会出什么大问题。
对于封建时代绝大多数时期的帝王而言,重要的往往都不是做点什么,而是别出岔子。
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