自从成亲那日被小默使用偷天换日之计换走了芷馨、大闹了施府之后，比玉的身心遭到了巨大的打击，陷入了更严重的消沉。

不过，在经历了这场彻底的变故之后，他对于芷馨的态度似乎明朗起来。不再迷茫，也不再痴心。他终于彻底明白，芷馨对于他，就像镜中花，水中月，可凭空意淫，却不能实际把握。芷馨是永远都不可能属于他的。

虽然看得透了，却还不能从这个阴影中走出来，变得更加高冷，百事随意，每天只以服药行散为乐。永安长公主不放心，在其行散的时候，派阿吉在后面紧紧跟随。施惠夫妇虽然不喜欢他服五石散，但知其受到了打击，一时难以自愈，也就不像以前那样十分拘束于他。

这天，比玉服完五石散，照旧走到大街上行散。忽见对面走来一人。

此人身穿僧衣，黝黑的异样的面庞，粗糙的手掌，用一口浓重的异域口音对比玉唤道：“施公子，小道有礼了。”

对于街上来来往往的粗鄙之辈，比玉通常都是视而不见，或是唯恐避之不及的，但对于此人的呼唤，他却停住了脚步。

此人正是摩揭陀国的沙门迦摩笃。迦摩笃来到中原有些年头了，其作为佛教徒，一心想向中土宣扬佛法。在中原，尤其是洛阳等大都市，像他一样的摩揭陀僧人有很多。在这样一众人的不断渗透下，佛教得以迅速生根发展，这从洛阳城大兴佛寺上就可以体现出来。中华文明根基强大，不可避免地也要对这些胡僧产生影响。受洛阳城文明礼仪的熏陶，也为了尽快融入到上层圈子中，迦摩笃换了形象，不再是以前的那种真正修行者的有如丐僧的打扮——身穿破败的百衲衣，赤脚行路，不洗不濯。

比玉初见迦摩笃的时候就被他的新奇佛理所吸引，后来又有过几次接触。迦摩笃不但精通佛理，对中原的老庄玄学也已有了很深的见解，所以比玉跟他甚是合得来。今见他穿着新袍新鞋，浑身洗漱得干干净净，且散发着一股淡淡的香味，不由地更加钦敬。

“大师何往？”

“哈哈哈，小道刚从白马寺回来。施公子何往？想是去秘书阁？却为何不乘鹿车？”

“呃......”比玉没做回答。

阿吉见比玉不说话，就代他答道：“我家公子在行散呢。”

迦摩笃瞅了瞅比玉，呵呵笑道：“大凡行散，必是服药后引发精神亢奋而一时无处消减。看施公子今日的状况，萎靡消沉，提不起精神。如果我没猜错的话，应是有心魔在作祟。”

阿吉也对这个异域僧人有好奇心，见他如此说，就顺势问他道：“大师既然有些本事，就请猜猜我家公子有何心事吧？”

迦摩笃淡漠一笑：“心事不写在脸上，贫僧不得细知。不过，人之忧悲，大抵皆因爱欲而生。我虽然不知道你家公子因何事而愁，但总逃不过‘爱欲’二字。”

比玉心内一动，然而嘴上却并不承认：“大师不要信口胡诌。本人家财无数，对于官禄又看得云淡风轻，身边不乏美人相伴，更有永安长公主为妻，还有何爱欲可求？”

迦摩笃却摇一摇手道：“施公子，这可未必。就比如某人痴爱牡丹，即便让他置身百花丛中，只要没有牡丹，依旧不能达到他的满足。”

此话果然对应比玉此时的心境。不过阿吉却假装生气，怒道：“胡僧乱讲！我家公子的正妻乃是永安长公主，是当今皇上的亲妹妹，你竟敢说我家公子想着别的女人吗？”

“这位施主差矣。贫僧用花打的这个比方，并非专指女人。贫僧所言的爱欲，也并非专指情欲，而是包括一切心欲所爱，包括情欲，亦包括物欲。”

“因为物欲就更不可能导致忧闷了。我家公子向来淡泊名利，反倒是我家君候一直逼迫我家公子进取功名。”

“自己本无欲追求，却又受别人强迫，想反抗又不能够，此更能令人产生忧闷。”

比玉之所以每天这样忧闷，爱芷馨而不得是一方面，反感其父亲经常要求他积极进取也是不可忽视的因素。此外还有整个时代大环境的影响，对于晋室的腐朽衰微，内忧外患，他也是引以为忧的，只是不肯像舒晏那样积极谋求挽救而已。

阿吉听了迦摩笃的话，转怒为笑道：“大师既然这么通透，那么我家公子到底是因为哪一方面的爱欲导致的忧闷，是情欲还是物欲，都无关紧要，关键是如何才能解此忧闷？”

迦摩笃听问，转头看着比玉道：“佛曰：人从爱欲生忧。从忧生畏。无爱无欲即无忧，无忧即无畏。要想无忧，必要去心魔，断爱欲。就像贫僧，孑然一身，更身无分文，四海为家，却从来无忧无畏。”

比玉也看着迦摩笃深凹的眼睛，漠漠地道：“道理我懂。可你是出家的道人，哪里知道我的经历？只怕说起来容易，做起来难。”

“可不是嘛，我家公子乃是秘书阁佐官，又是驸马，最主要的是身为施家嫡长子，担负着将施家发扬光大的重任，你以为可以像你那么轻松，说断爱欲就断爱欲？”

面对主仆二人的疑问，迦摩笃冷冷一笑：“诸法空相。你所见到的万事万物皆是空相。连你自身都是空相，其他的一切还有什么不能斩断的呢？”

“诸法空相？”比玉疑问，“何为诸法空相？”

“此为佛家术语。一时跟你说不明白。就目前而言，公子是想要去心魔，解忧闷。此地对于公子来说有太多的爱欲纠缠，又有不可抗力的逼迫。何妨暂时离开这是非之地，以寻求更快解脱呢？”

“离开此地？”

“可以尝试。”

“无爱无欲即无忧......”

“愿公子早日解脱。波罗揭谛，渡脱到彼岸。”

“波罗揭谛，渡脱到彼岸......”比玉似乎若有所思，嘴上念叨着这句话，也不跟迦摩笃告别，径自转身去了。

与比玉的精神消沉形成鲜明对比的，是施家的前程。施惠在官场上可以说是顺风顺水，历经数次权臣交替而始终毅力不倒。尤其是在如今。

贾党溃败之后，原本并没有过多参与党争的豫州大中正贾恭在施惠的“谆谆关切”下也跟着那些骨干贾党一起覆灭了。这可是施惠多年来最喜闻乐见的，因为这意味着那个窥觊已久的豫州大中正之位已经在向他招手了。

大小中正的选拔都要经过司徒的肯定。这一点上施惠完全不用担心，因为如今的司徒正是他的远房内兄王戎。

这天朝会，王戎出班奏道：“贾谧一党横行朝野，结党营私，欲图不轨，幸有赵王铲奸除恶，匡扶社稷，还我大晋朝野清明。原贾谧亲党贾恭，在任职豫州大中正期间，徇私舞弊，受钱索贿，品评任意，毫无公允，才德高远者抑而下之，卑劣低能者扬而褒之，豫州仕人怨声载道。幸亏被朝廷及时翦除，真是大快豫州仕人之心。九品官人之法乃是朝廷选拔仕人、陟黜仕人的不二妙法，各级中正乃是其中关键，尤其是总揽一州数郡数十县的州大中正，更是关键中的关键。如今豫州大中正之位空缺，臣请尽快在朝中遴选公正廉洁之士擢补。”

王戎汇报工作之余，顺带拍了司马伦的马屁，这让司马伦很是受用。

“贾恭如此不堪，将其翦除，不光是豫州仕人之幸，同时也是朝廷之幸。如今补擢，必要选一个正直清明有声望的人出来——王司徒可有合适的人选吗？”

王戎顿了顿，故作思索片刻道：“豫州乃是大州，自古就是中原腹地，礼仪之邦，人文繁盛，非同小可。正如大王所言，豫州州都甄选一事不可不谨慎。臣遍观当朝豫州之仕人，唯有广武乡侯、宗正卿施惠最适宜担当此任。施惠现兼任汝阴郡中正，其执掌汝阴仕人品选数年，兢兢业业，清清明明，褒贬公允，一丝不苟，深得汝阴仕人敬重，具备升格为州大中正的潜质，且其身为朝中巨卿，又是皇亲国戚，无论名望还是地位，都堪当此任，所以臣提名施惠为豫州州都。”

司马伦辅政之初，还是给司马衷一点颜面的，即便是做样子，走过场，凡事也都先请示一下这个名义上的皇帝。可是如今羽翼丰满，根本不必在意群臣的口舌，连过场都懒得走，直接自己做主我行我素。然而他对王戎的这个提名虽说不上反对，但也不是十分认同。心里做了一番思想斗争：在本次翦除贾党的初期，施惠并没有明确地站在自己一边，只是到了胜负已分的时候，才开始努力向自己靠拢，所以施惠并不是自己的铁杆心腹。正如王戎所说，豫州乃是大州，在朝中为官的豫州籍仕人不在少数，亦不乏与施惠名位相称者。自己也有两个中意之人选，可是这二人在门阀交织方面其背后势力却不如施惠，这一点不得不考虑。且王戎自先帝开始就掌管本朝人事选拔，非常的有权威，一般情况下，他的提议很少被驳回。既然如此，何不做个顺水人情，顺便拉拢一下人心呢？想到此处，便笑道：“王司徒所言极是，孤也早有此意。就依你之言，委任施惠为豫州大中正。”

多年的梦寐以求终于如愿以偿地实现了。施惠心花怒放，赶忙拜伏谢恩：“陛下及大王恩宠，臣诚惶诚恐，唯有鞠躬尽瘁，公正品选，以报皇恩。”

司马伦满意地点点头，让施惠起身，然后对王戎道：“施惠如今升任豫州州都，其原本所任的汝阴郡中正之位岂不是出现空缺了吗？”

“正是如此。”

“那你有没有合适的人选呢？”

“呃......”王戎迟了一下，“对于各郡之中正，历来都是先经州之大中正提名，司徒再做把关决定的。”

“即是如此，”司马伦又转对施惠道，“你现已为豫州大中正，又是汝阴籍贯，肯定对你汝阴籍仕人最了解，对于汝阴中正之位你有没有合适的人选呢？”

施惠当然有合适的人选。他早已谋划好了，那就是自己的儿子。可是此话要是由自己说出口，实在有失妥当，于是他就用眼角斜睨了一下王戎。

王戎领会其意，奏道：“中正之位不但要公正廉明，而且还要能识人辨人，所以中正大多都是选用有些资历的老臣。可是据臣所知，汝阴籍那几位年长些的老臣都平庸得很，实在不堪重托。相比之下，却有两位青年才俊，可以说是后浪催前浪，天赋奇才，名满洛阳：一位是曾经的尚书郎、后来出使过大宛的舒晏；另一位就是永安长公主之驸马、施候之子、现任秘书丞施得。可是舒晏已经辞官而去，眼下整个汝阴算得上出类拔萃的唯有施得一人，所以臣推荐施得继任其父为汝阴中正。”

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