第651章 想要追赶大明需要付出代价
京城。
四十岁寿诞的朱高炽,并没有松口,阻止了以大明工局为代表,各行的贤达们的诉求,开办祝贺太子殿下寿诞的活动。
与家人们吃过比往日更丰盛的早饭后,朱高炽步行到文华殿。
离开春和宫,在春和门向宦官与女官们点点头,平易近人的太子殿下,是整个皇城都爱戴的人,朱高炽笑呵呵的,对每个遇到的人很和气。
人是复杂的。
作为一个历史爱好者,朱高炽不敢说自己小节无暇,他也有自己的私人欲望,不过呢,对于民族的大爱并无妨碍,两者并不冲突。
正如一个违法份子也会救落水儿童。
前者是私欲,后者是人性。
包括历史上的明末。
辽东尽落后金之手,聪明的老奴先杀穷户,后杀富户,不光劫掠了辽东之财物供养八旗,也解决了流民带来的隐患,最先破圈。
而内地还在为如何安顿流民头疼,为招抚流民军,需要的物资筹措奔波。
以至于好不容易解决了许多事的杨嗣昌,得知张献忠又复叛,气的差点吐血,有了:不作安分降将,效尤奋臂螳螂。往来楚蜀肆猖狂,弄兵潢池无状。云屯雨骤师集,蛇豕奔突奚藏?许尔军民绑来降,爵赏酬功上上。
最后在明清更迭之际的一名秀才李馥荣所著的《滟滪囊》一书中,成为了不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂。
在老奴的布局下,辽东人其实也有反抗。
一名乡绅领着四个儿子,带着乡人与全副武装的金兵强盗对抗,最后族灭而亡。
辽东有今日之局,离不开乡绅的原因,可乡绅在最后的关头,也的确拼死抵抗,可有些事,并不以人力而决,犹如后世的冲突。
弱小就是原罪。
失去了秩序的辽东,面对组织力发达的后金,那就是弱小。
在满足了基础物资条件的层次上,上辈子就是对家庭有责任,勤奋了一辈子的朱高炽,并不认为自己会坏到哪里去,这些年来,他也很满意,自己做的还算不错。
只是可惜。
身体的基因毕竟是基因,哪怕控制了许多,身体还是胖了起来,喝水都能胖,朱高炽也没有办法。
胖墩墩的太子殿下,没有人在意,人们的眼睛里只有尊敬。
一路走来。
皇宫里和乐融融,也可能是人少了的原因。
朱元璋的妃子们大多去世了,朱棣并没有立皇后,高丽也不再进贡美女,皇室少了,太监也少了,人少了,政治清明,很多矛盾也就少了。
内阁大臣们把昨日整理的奏疏送到文华殿,除了特别紧急的公文外。
朱高炽大多批复同意。
工作了一上午,中午返回春和宫与家人们吃过饭,午间歇息了片刻,下午开始接见一批批的大臣们。
“科举制度是选拔官员的主要方式,它通过考试选拔人才,打破了世家大族对官职的垄断,使得更多的人有机会进入官僚阶层。”
“科举制度是没有问题的,当然了,科举制度也有局限性,我们要改进它。”
朱高炽与杨士奇等人说道。
杨士奇结束了外放的道路,重新回到了内阁,很快获得了重用。五十岁的杨士奇,走遍了大明的天下,在北平学习过工业化理论,朝廷担任过要职,负责过南洋老挝等地,可谓是经验丰富。
如今的大明,关于国家管理制度,有了许多的声音。
特别是随着西部七省总督胡广的急病,让朝廷揪心了许久,一直到黄淮抵达了撒马尔罕,朝廷才松了口气,皇帝南下,朝廷的主要精力投放到了南洋,西部七省要是乱起来,大明就会焦头烂额。
有人不光提出废止科举,还提出了边远地区的总督等重要岗位,必须要年富力强,身体健康的大臣担任,避免再出现胡广类似的事情。
朱高炽不太认同。
一个国家绝对是有治理思想的,否则就不是国家。这些思想往往受到其历史、文化、社会和经济等因素的影响。
包括西方记载迷雾重重的希腊。
古希腊也是推崇“士农工商”的思想,例如古希腊哲学家亚里士多德提出了“士农工商”四民论,认为这四个阶层各自有其职责和作用,共同构成一个和谐的社会。
其中,“士”是指保卫国家的武士,“农”是指提供粮食的农民,“工”是指制造物品的手艺人,“商”是指进行贸易的商人。
中国最开始的贵族其实就是士,属于军事阶级,可随着国家的发展,军士阶级的破坏实在太大了,才有了文武的分离,各司其职。
对于国家的治理思想,无论古今中外,都是哲学家们孜孜不倦的探索道路。哪怕是新兴的国家美国,也采用了西方近代思想家提出的国家思想为基础。
“农业社会的稳定,与工业社会的大发展,两种截然不同的模式,但本质上的核心还是稳定,只有稳定的前提,才能有发展。”
“通过工业化的发展,经济的提升,老百姓们的富裕,所以我加强了学校的普及,符合社会的需求,培养出了更多的人才。”
“如何把人才挑选出来,放到合适的岗位上,科举制度就是门槛,而各级学校结业后参与社会的实践,则是培养和考核。”
“朝廷需要有才能的人,其实地方上更需要有才能的人,地方才是国家的基石,只有地方上由聪明人们治理,让各地综合发展,那么朝廷才能做到游刃有余,下锅有米。”
“未来不但不会取消科举,还会加强考核,我承认科举有些不足,可是利大于弊,是当下最合适的方法。”朱高炽定下了调子。
众人没有了意见。
朱高炽留下了杨士奇,“跟我一起走一走。”
杨士奇面露微笑。
花园还是往常的花园,喷泉没有喷水,水池里的假山上,手指大小的活灵活现的假猴子们仿佛真的一样,池子底的雕刻乌龟露了出来。
杨士奇说了一些南洋的风俗人情,朱高炽听得很仔细,最后说到了波隆多罗阇。
朱高炽又联想到了高丽。
高丽的事情,暹罗的事情,渤尼都司的事情,通过人们的口中传回了国内,消息交流的频繁,引起了部分学者的好奇与探讨。
大明很强盛富裕,别的国家如何达到大明的水平呢。
朱高炽看过很多这类的文章,其实朱高炽都不是很认可。
什么叫落后国家。
落后不止经济的落后,想要追赶大明,必然需要付出代价,这个代价需要人来牺牲。
高丽南王半封闭高丽南部,虽然保持与大明商人们通商,又控制大明商人们在高丽南部的扩张,高丽南王呢,自己办工厂,什么方面都不如大明的商行,可的确属于高丽南部自己的。
后世信息大爆炸,有许多方面的探讨,朱高炽还记得一篇名为国内企业不如国外企业,对工人待遇差,倒了也没有什么的文章。
朱高炽是不认可的。
打个比方,虽然是粗粮,还特么有点点发霉的,可没有其他的粮食了,为了不饿死,只能捏着鼻子吃。
朱高炽非常清楚,后世自己的表兄弟姐妹们,他们不用与孩子分离,他的母亲七姐弟,父亲有八兄妹,没有一家的老表,与自己的孩子是分离的。
而在双喜年之前。
自己和表兄弟姐们,有七成以上是与父母分离的,一年只能见到一次,自己的小表妹,十年里只见到一次父母。
发展中国家。
什么叫发展中国家?不是比别人穷而已,而是方方面面都落后,需要追赶的有很多。
你凭什么追赶上别人?
你有什么能力追赶上别人?
一个普通人都做不到,何况一个国家。
想要成为发达国家,你需要付出代价,不想付出代价,又想成为发达国家,那伱得有运气,什么都没有,除了埋头奋斗,还有其他的道路吗?
打个比方。
苹果有自己的员工十万人,背后的生产链上下游可能有九十万工人,也就是百万的工作岗位。
这一百万的工作岗位,可能有十万,也可能有二十万的岗位放在中国,而且随时都可以搬走,根据美国利益需求变化。
遥遥领先有自己的员工五万人,背后的生产链上下游四十五万人,也就是五十万的工作岗位。
至少有四十万工作岗位放在中国,而且很难离开国内,根据国家需求才能变化。
很多国内企业是很垃圾,比起国外的企业太多的不足。
可谁让你是中国人呢。
至少,自己的表兄弟姐妹们,只有两个堂哥,一个表姐在沿海城市,其余的都回到家乡工作。
发展中国家。
不是抱怨就能成为发达国家的。
又没那个命,又没有运气,还不想努力,也不愿抗争,只想通过抱怨过上富裕的生活,这种人叫做什么?
朱高炽在大明的体量和优势下,借助自己超前的眼光和地位,通过数十年的坚持才有今日的大明,别说暹罗这样的国家,就算是高丽,想要不付出代价就达到大明的水平。
凭什么?
凭高丽人比别国人高一等?
更何况大明也不会允许别的国家追赶大明,除非先打败大明,用武力取得自己的发展底气,让大明无能为力的干涉,这是第一关。
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